《幼幼集成》~ 卷三 (14)
卷三 (14)
1. 入方
潔古枳實丸，治小兒傷食，脾不運化，以致面黃肚大。此方補多消少，誠為傷食運化之良方。
白話文：
潔古枳實丸，治療小兒因飲食積滯，脾胃運化功能不佳，導致面黃肌瘦、腹部脹大。此方藥主要以補益為主，消積為輔，是治療小兒積食的良方。
漂白朮（二兩，用土拌炒），小枳實（一兩，酒炒）
白話文：
漂白朮（兩百公克，用泥土拌勻後炒）
小枳實（一百公克，用酒炒）
胃虛不思飲食者，加藿香葉五錢焙，西砂仁五錢酒炒，名香砂枳實丸；小兒體質肥白有痰者，加真廣皮五錢酒炒，法半夏五錢焙，名橘半枳實丸。
白話文：
如果胃虛不思飲食，可以加入藿香葉五錢炒過，西砂仁五錢用酒炒過，做成香砂枳實丸。
或者如果小兒體質肥白有痰，可以加入真廣皮五錢用酒炒過，法半夏五錢炒過，做成橘半枳實丸。
上藥炒制，以鮮荷葉包飯煨熟，去荷葉，將飯同前末搗勻，為丸極小。每一二錢，半飢白湯下。
白話文：
將中藥材炒熟，再用新鮮荷葉包裹住米飯蒸熟。去掉荷葉後，將米飯和之前炒好的藥材一起搗碎均勻，製成極小的藥丸。每次服用一到二錢，在半飢餓時，用白開水送服。
胃苓丸，方見卷二傷濕門。
保和丸，治飲食停滯，胸膈痞悶，腹脹等證。
白話文：
胃苓丸，配方詳見第二卷傷濕類。
保和丸，用於治療飲食積滯，胸膈痞滿，腹部脹滿等症狀。
六神麯（炒），真廣皮（炒），法半夏，白雲苓（炒，各一兩），京楂肉（三兩），淨連翹（炒），蘿蔔子（炒，各五錢）
共為細末，煉蜜為丸。每服一二錢，薑湯下。
白話文：
六神麯、真廣皮先炒過，半夏用蒸的，白雲苓炒過，各一兩。京楂肉三兩，連翹炒過，蘿蔔子炒過，各五錢。
丁香檳榔丸，治傷食消之不去，以此下之。
白話文：
丁香檳榔丸，用於治療因傷食引起的消化不良，難以消化的情況，使用此藥可以促進排便，幫助消化。
黑牽牛（炒，取頭末，五錢），尖檳榔（炒，五錢），錦莊黃（五錢，酒蒸，曬乾），南木香（三錢），六神麯（炒，一兩）
白話文：
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黑牽牛（炒後，取粉末，五錢）
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尖檳榔（炒後，五錢）
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錦莊黃（五錢，用酒蒸後，曬乾）
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南木香（三錢）
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六神麯（炒後，一兩）
共為細末，薑汁打米糊為丸。量兒大小加減用之。此方亦不峻厲，白湯送下。
消積丸，方見卷三嘔吐門。
六君子湯，方見卷二類搐門。
異功散，專治脾胃虛弱，吐瀉之後、大病之後，以此調理。
白話文：
全部磨成細粉，用薑汁和米糊攪拌做成藥丸。根據孩童的年齡大小調整用量。這個方子性質溫和，可以用開水送服。
[消積丸]，配方詳見第三卷嘔吐篇。
[六君子湯]，配方詳見第二卷類搐篇。
[異功散]，專門治療脾胃虛弱，特別是在吐瀉後或大病初愈時，用此方調理。
官揀參（切），漂白朮（土炒），白雲苓（乳蒸），真廣皮（酒炒），炙甘草（各等分）
白話文：
人參（切片）、茯苓（以牛乳蒸過）、炙甘草（各等量）、白朮（土炒過）、廣皮（以酒炒過）
生薑、大棗水煎服。為末，薑、棗湯調服亦可。
六神丸，與異功散主治同，實脾之功勝之。
白話文：
生薑和大棗一起水煎服。也可以將它們搗碎成粉末，用薑和大棗湯調服。
官揀參（切片，焙乾），漂白朮（土炒），白雲苓（乳蒸），懷山藥（乳蒸），白扁豆（炒），炙甘草（各等分）
共為末，煉蜜丸彈子大。每服一丸，薑湯化下。
白話文：
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官揀參（切片、烘乾）
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漂白朮（炒熟）
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白雲苓（用牛乳蒸熟）
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懷山藥（用牛乳蒸熟）
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白扁豆（炒熟）
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炙甘草（以上各藥材等量）
2. 食積證治
經曰：新積痛可移者，易已也，積不痛，難已也。夫飲食之積，必用消導。消者，散其積也；導者，行其氣也。脾虛不運則氣不流行，氣不流行則停滯而為積，或作瀉痢，或成癥痞，以致飲食減少。五臟無所資稟，血氣日愈虛衰，因致危困者多矣。故必消而導之，輕則和解常劑，重必峻下湯丸。
白話文：
《黃帝內經》說：新發生的痛症是可以移動的，容易治療；積聚不痛的，難以治療。飲食積聚，必須用消積導滯的方法治療。消，是消散積聚；導，是運行氣機。脾虛運化無力，則氣機不暢，氣機不暢，就會停滯而形成積聚，或造成瀉痢，或形成癥痞，導致飲食減少。五臟得不到營養，血氣日益虛衰，因此導致危重情況的多。所以一定要消積導滯，輕則用和解的常用藥劑，重則必須用峻下的湯劑或丸藥。
蓋濁陰不降，則清陽不升；客垢不除，則真元不復。如戡定禍亂，然後可以致太平。若積因脾虛，不能健運藥力者，或消補並行，或補多消少，或先補後消，潔古所謂養正而積自除。故前人破滯削堅之藥，必假參朮贊助成功。經曰：無致邪，無失正，絕人長命。此之謂也。
白話文：
濁陰不下降，則清陽不升；客邪污垢不去除，則真元之氣不能恢復。就像平定叛亂，然後才能達到太平盛世。如果積弊是由脾虛造成的，不能運化藥力的，或者消化和補益並行，或者補益多而消化少，或者先補益後消化，古代醫家所謂的養正而積弊自然消除。所以前人破除阻滯，削弱堅硬的藥物，一定要借用人參、白朮來輔助成功。經文說：不要致使邪氣進入，不要失去正氣，就能使人長命百歲。這就是這個道理。
夫食者，有形之物，傷之則宜損其谷，其次莫若消之，消之不去則攻之。此治初傷乳食之法也。倘治之不早，以致陳莝菀聚，乃成積也。其候面色黃白，或青黃，腹大或緊，食少腹痛，發則數日不止。
白話文：
食物是具有形體的物質，損傷身體時，應該適度減少其食用量。其次，可以使用消食藥物來幫助消化，如果消食藥物無效，則可以使用攻下藥物。這是治療剛開始損傷身體的食物的方法。如果治療不及時，導致積食嚴重，形成積聚，就會變成積食症。積食症的症狀包括面色黃白或青黃，腹大或腹緊，食慾不振，腹痛，發作後幾天都不會停止。
而醫者治積，不問平日所傷之物是寒是熱，並不察兒之形氣或虛或實，可攻不可攻，竟用偏寒偏熱峻下之藥，而犯虛虛之戒，其害豈勝言哉！如先傷熱乳熱食者，則為熱積；傷冷乳冷食者，則為冷積。五穀之類為食積，禽畜之類為肉積，菜果之類為冷積，故藥宜分寒熱。冷積應用消積丸，熱積木香檳榔丸，仍用原傷之物作湯送之，謂之溯源湯。
凡用攻下取積之藥，必先補其胃氣，如六君之類，預服數劑，扶其元神，然後下之，免傷胃氣也。
白話文：
而醫者治療積食，不詢問平日所傷害的東西是寒還是熱，也不察看孩子的形氣是虛還是實，可攻可補，竟然使用偏寒偏熱峻下的藥物，而犯了虛虛之戒，其危害豈能說得盡！比如先傷熱乳熱食者，則為熱積；傷冷乳冷食者，則為冷積。五穀之類為食積，禽畜之類為肉積，菜果之類為冷積，所以藥應該分寒熱。冷積應使用消積丸，熱積木香檳榔丸，仍用原先所傷害的東西做湯送服，稱為溯源湯。
如小兒體質素怯者，雖有積必不宜下，當以補為消。六君子湯加莪朮、木香，共為細末，薑汁打神麯糊丸。每一二錢米湯下，久服自消。今兒稟受怯弱者眾，有積皆當識此，攻積之藥，慎勿輕用。
白話文：
如果小孩的身體素質較差，即使有積食也不用下藥去消導，應該以補藥來消除積食。六君子湯加莪朮、木香，一起研成細末，用薑汁打神麯糊丸。每次服用一至二錢，用米湯送服，長期服用自然會消除積食。現在體質怯弱的小孩很多，有積食的人都應該知道這個方法，攻積的藥物，一定不要輕易使用。