《幼幼集成》~ 卷一 (30)
卷一 (30)
1. 面部形色賦
由小兒神氣怯弱，陽和未充，外邪客氣，得以乘之，從鼻而入，忤其正氣，則口吐青黃白沫，面色變異不常，腹痛喘急者是也。風池、氣池，眉上眼下也。風池屬肝，氣池屬胃，如黃土之色，由木勝土復，所以真臟色見。）風門黑主疝，青為風；方廣光滑吉，昏暗危（風門，耳前也，少陽經所主，黑則為寒為疝，青則為燥為風，方廣，眉稜也，亦少陽所主，光亮則吉，昏暗則危。
）手如數物兮，肝風將發；面若塗朱兮，心火燃眉（邪熱傷神，手如數物，謂十指屈伸不定，如數物之狀。速宜疏解熱邪，斷無肝風之發。淡紅為陽明胃經表熱，深紅為少陰心經裡熱，面若塗朱，知為心熱，心不可瀉，惟瀉小腸，丙火一清，丁火自息。）坐臥愛暖，風寒之入；伸縮就冷，煩躁何疑（凡小兒偎入母懷，藏頭密隱，欲人懷抱者，必惡風寒也。由風寒初入，未能化熱，所以坐臥愛暖。
邪已入里，則掀衣揭覆，揚手露面，偃胸仰臥，口渴躁煩。由其內外皆熱，所以欲就清涼。）肚大腳小，脾欲困而成疳；目瞪口張，勢似危而必斃（脾不運化而肚大，肌肉消削而腳小，蓋脾主肌肉。由其乳食失節，所以脾困而成疳。膀胱絕而目瞪，脾氣絕而口張，其勢已危，必無可生之理。
）噫！五體以頭為尊，一面惟神可恃，況聲之輕重不同，啼之乾溼頓異。呵欠連綿，知病之欲作；忽然驚叫，識火之將煒。此察證之規繩，幸拳拳而不諄（頭為元首，故以為尊。面分五位，惟神是賴，神存則生，神亡則死，蓋指眼光而言也。況聲有輕重，啼有乾溼，安得無辨？凡聲微者，知其氣不足；聲壯者，知其氣有餘。
哭而無淚者實，哭而多淚者虛。呵欠連綿，為陰陽交引，升降不前，知其病之將至；忽然大叫，則知火熱擾神，必有壯熱之證。倘能依此辨證，亦猶工之有規矩，樂之有六律，是則是效，是究是圖，自不致有望洋之嘆矣。）
白話文：
小孩子的精神氣色虛弱，陽氣和順的狀態不足，外來的邪氣就容易侵入，從鼻子進入，與身體的正氣相衝突，就會吐出青色、黃色、白色的泡沫，臉色變化不定，還會有腹痛、呼吸急促的症狀。風池、氣池，指的是眉毛上方和眼睛下方的位置。風池屬於肝，氣池屬於胃，如果臉色像黃土一樣，是肝木剋制脾土的表現，這時就顯現出內臟真實的病色。風門發黑，表示有疝氣；發青，表示有風邪；風門的位置方正、寬廣、光滑是吉利的，昏暗則表示危險。（風門指的是耳朵前面，是屬於少陽經脈所主的位置，發黑表示寒冷或疝氣，發青表示乾燥或風邪。眉稜也屬於少陽經所主，方正、寬廣、光亮是吉利的，昏暗則表示危險。）
手不停地搓動，像是數東西一樣，是肝風快要發作的徵兆；臉色像塗了朱砂一樣紅，是心火旺盛的表現。（邪熱傷到精神，手會像數東西一樣不停屈伸。應該趕快疏散熱邪，這樣就不會發展成肝風。臉色淡紅是陽明胃經的表熱，深紅是少陰心經的裡熱，臉色像塗了朱砂一樣紅，表示心熱，心臟不適合用瀉法，應該瀉小腸，當小腸的火氣清除了，心臟的火氣自然就會平息。）喜歡坐著或躺著都覺得溫暖，表示風寒邪氣侵入；喜歡伸展身體接觸冰冷的東西，表示內心煩躁不安。（小孩子喜歡偎依在母親的懷裡，把頭藏起來，不喜歡被別人抱著，一定是討厭風寒。這是因為風寒剛侵入身體，還沒化成熱，所以喜歡溫暖。如果邪氣已經深入體內，就會掀開衣服被子，把手腳露出來，仰著身體躺著，口渴煩躁。因為體內外都熱，所以喜歡涼爽。）肚子很大，腳卻很小，是脾胃功能衰退，導致營養不良；眼睛瞪得很大，嘴巴張開，表示情況很危險，可能快要死亡。（脾胃功能不正常，所以肚子很大，肌肉消瘦所以腳很小，這是因為脾主管肌肉。因為飲食不節制，所以脾胃功能衰退導致營養不良。膀胱的精氣衰竭會導致眼睛瞪大，脾氣衰竭會導致嘴巴張開，這種情況已經很危險，基本上沒有救活的希望。）
唉！身體各部位以頭部為最重要，臉面只有靠精神來維持。更何況聲音的大小輕重不同，哭聲的乾濕程度也不一樣。如果頻繁打哈欠，表示疾病快要發作；如果突然驚叫，表示火氣將要旺盛。這些都是觀察疾病的法則，希望大家認真研究，不要忽略。（頭部是身體的領導，所以最重要。臉部分為五個部位，都要靠精神來維持，精神存在就活著，精神消失就死了，這裡指的是眼睛的光彩。更何況聲音有輕重，哭聲有乾濕，怎麼可以不辨別？凡是聲音微弱的，表示氣不足；聲音洪亮的，表示氣有餘。哭而沒有眼淚的，表示實證；哭而有很多眼淚的，表示虛證。頻繁打哈欠，是陰陽之氣相互牽引，升降不順，表示疾病將要來臨；忽然大叫，則表示火熱擾亂精神，一定有高燒的症狀。如果能夠按照這些方法來辨別疾病，就像工匠有規矩、音樂有音律一樣，正確地遵循這些法則去研究，就不會茫然不知所措了。）