《幼幼集成》~ 卷二 (8)
卷二 (8)
1. 暑證
經曰：太陽中熱，暍是也。其證初起，面垢身熱自汗，煩躁不安，唇舌皆赤，氣出如火，小便赤澀，口中大渴。此證常見夏秋。
白話文：
《黃帝內經》中說：夏季中暑，即為暍病。得了這種病的初期症狀為：臉色蠟黃，身體發熱並自汗，煩躁不安，嘴脣和舌頭都很紅，呼出的氣體如火一般，小便赤黃澀痛，口中非常乾渴。這種疾病多發生在夏季和秋季。
按：此條在藜藿之兒多有之，以其坐臥烈日之中，澡浴寒澗之內，以致暑氣入里，內熱外寒，故見以前諸證。醫者見其身熱自汗，口渴煩躁，疑為驚風，妄用風藥，反燥其血，以致心中噎悶，昏不知人，甚則反張搐搦，皆由血不榮筋，煩熱過甚之故也。若膏粱之兒，不涉長途，不經酷日，暑證尚少，何有暑風？若謂高堂廣廈，口餐生冷，身納風涼而得之者，即傷寒之類，又何暑之可稱？
白話文：
譯文：
這條病症在農家子女身上常見，因為他們坐臥在烈日之下，洗浴於寒冷的溪澗之中，以致暑氣入侵體內，內熱外寒，所以出現前述的各種症狀。醫生見其身熱自汗，口渴煩躁，懷疑是驚風，錯誤地使用發散風熱的藥物，反而使血液變得燥熱，以致心中噎悶，昏迷不醒，嚴重時還會抽搐痙攣，這些都是由於血不榮筋，煩熱過度造成的。如果是有錢人家的孩子，不走長途，不經酷暑，那麼暑症就很少見了，哪裡會有暑熱驚風？如果說在高大寬敞的房屋中，只是因為吃了生冷食物，身體受到風寒而生病，那就屬於傷寒之類的疾病，又怎麼能稱之為暑熱驚風呢？
古人謂暑傷心，其實心不可傷，傷之必死。蓋心為君主之官，虛靈湛寂，神性居之，邪不易犯。止因六氣之中，以暑配君火，故曰暑傷心，然所犯者心包絡耳。包絡為心之宮闕，捍蔽外邪，不容輕侮，惟由暑熱搖撼外郭，故神志為之昏惑。但瀉其太陽丙火，則少陰君主神志自寧矣。宜卻暑丹。
白話文：
古人說暑天會傷心，其實心臟是不能受傷的，一旦受傷必死無疑。因為心臟是人體的君主之官，虛靈寂靜，神性在此居住，邪氣不容易侵犯。只是因為六氣之中，以暑氣配屬君火，所以說暑天會傷心，但實際上受到侵犯的是心包絡。心包絡是心臟的宮殿，可以抵禦外邪，不容輕侮，只是暑熱會搖撼外郭，所以神志因此昏亂。只要瀉掉太陽丙火，那麼少陰君主的精神志意自然就會安寧了。應該使用卻暑丹。
2. 入方
卻暑丹，治小兒傷暑，誤用風藥，致心神昏悶，煩躁不安，甚則搐搦。
白話文：
卻暑丹，治療小兒因暑熱受傷，誤用風寒藥物，導致心神昏悶、煩躁不安，嚴重者出現抽搐。
白話文：
漂白的朮（五錢），
白色的茯苓（五錢），
乾淨的豬苓（五錢），
宣通澤瀉（五錢），
青色的化桂（二錢），
切片的黃芩（五錢），
正宗的川連（三錢），
鏡子裡的辰砂（二錢），
炙過的甘草（五錢）。
白話文：
研磨成細末，用蜂蜜調製成丸劑，大小如同芡實。每次服用兩三粒，根據兒童的大小調整劑量，用麥冬湯送服。或者把十粒藥丸取出一個，用煎服的方式服用也可以。
3. 瘧疾
經曰：夏傷於暑，秋必痎瘧。其證初起，呵欠頓悶，發熱口渴，面帶黃白，頭額有汗，一哭汗出，其熱漸退二三分，不久復熱如故，喉內痰鳴，一哭即嘔，嘔則痰出，每日如此者，即瘧證也。
白話文：
《內經》中說：夏季受暑熱的傷害，秋天必然會得瘧疾。得了瘧疾的最初症狀是：哈欠連天、突然間感覺悶熱難受、發燒口渴、臉色發黃發白、頭額出汗，一哭就汗流滿面，體溫逐漸下降二、三分，不久後又像以前一樣發燒；喉嚨裡會發出痰鳴聲，一哭就會嘔吐，嘔吐後痰就會出來，這種情況每天都會發生，這就是瘧疾的症狀。
按：《內經》謂十二經皆有瘧，究其所因，而大要不離乎少陽膽經。夫瘧之不離乎少陽，猶咳嗽之不離乎肺也。蓋凡寒熱往來，總為少陽所主。早能和解表裡，分理陰陽，則瘧邪霍然而散；由其誤認驚風，輕施鎮墜，以致正邪激搏，榮衛遲留。陽欲入里，陰內阻之；陰欲出表，陽外遏之。
白話文：
根據《內經》的說法，十二經脈都可能出現瘧疾，究其原因，主要與少陽膽經有關。瘧疾與少陽的關係，就像咳嗽與肺的關係一樣密切。凡是寒熱往來的症狀，總是由少陽經主導。如果能夠及早調和表裡，分清陰陽，那麼瘧疾就能夠迅速消除。但是，如果誤以為是驚風，輕率地使用鎮靜安神、鎮靜安神類的藥物，就會導致正邪相激，氣血運行遲滯。陽氣想入裡，卻被陰氣阻滯；陰氣想外出，又被陽氣阻隔。
少陽欲升不得升，太陰欲降不得降，乃致精神潰亂，臨瘧而搐。宜清脾飲解之，其搐自止。
白話文：
當少陽之氣想要升發卻升不上去，太陰之氣想要下降卻降不下來，就會導致精神錯亂，出現瘧疾發作時抽搐的症狀。此時應該服用清脾飲來治療，抽搐的症狀就會自然消失。