《幼幼集成》~ 卷一 (20)
卷一 (20)
1. 臍風論證
然乳內有核，發臍風者固多，而復有不發臍風者，此法十有七八，亦有二三分不確。但看小兒不時噴嚏，更多啼哭，吮乳口松，是真候也，急宜治之。第臍風之治，無一成法可遵，雖有疏風攻下之法，莫能濟急。
獨予異授燈火，無論臍風痙搐，以及凶危險證，用藥不能挽回者，此火可以生之，久經效驗，未肯輕傳，因見幼科不知火穴，往往錯誤用之，反致引動風邪，蔽固火毒，致兒身熱不退，火毒內攻，每多不救，故不忍隱秘，盡行吐露，以公諸世。世之幼科治病，輒曰剪風，曰截風。
夫剪者，邀遏之謂也；截者，堵塞之謂也。以火功用於中宮任脈所行之地，豈非堵遏其邪，而犯關門逐盜之戒乎？不知風邪之在人身，善行數變，無形無聲，欲除其害，無如疏散條達而去之，不使久羈於榮衛經絡則善矣。如仲景之治傷寒，而立汗吐下三法。邪之在表者，汗而散之；邪之在上者，吐而越之；邪之深入者，下而奪之。
總欲其邪盡而後已，未聞有邀截之為也。今幼科不但不為逐邪，而反閉關絕險，阻其去路，使邪氣進不可，退不能，猖狂躑躅，欲其不倒勿相攻，斬關逆犯者，不可得也。此皆為治者釀成之禍，於邪何尤？凡邪之傷人，未有不從三陽而入；驅除之法，亦必使其從三陽而出。故此火穴亦惟三陽有之，蓋欲引其出表，斷不使之入里也。
敬為圖說詳後，並請政大方。
白話文：
嬰兒的乳房內如果有硬塊，很多都會引發臍風，但也有少部分不會引發，這種狀況大概有七八成的機率是準確的，但也有兩三成是不確定的。不過，只要觀察到嬰兒經常打噴嚏、哭鬧不停、吸奶時嘴巴鬆開，這些都是臍風真正的徵兆，應該立即治療。
至於臍風的治療方法，沒有固定的準則可以遵循，雖然有疏散風邪和攻下（瀉）的方法，但都不能快速見效。
我獨家傳授一種特殊的燈火療法，無論是臍風引起的抽搐，還是其他危急重症，只要是藥物無法挽救的，這種燈火療法都能夠起死回生，經過長久的驗證非常有效，我本來不輕易傳授。但因為看到許多兒科醫生不懂得使用火穴，常常錯誤地使用，反而會引發風邪，阻礙火毒發散，導致嬰兒身體發熱不退，火毒內攻，常常因此喪命。所以我才不忍心再隱瞞，決定公開這個方法，讓世人都能了解。
現在的兒科醫生治療疾病，常常說要「剪風」、「截風」。所謂「剪」，就是阻攔的意思；所謂「截」，就是堵塞的意思。把火功用在腹部中線的任脈上，這豈不是堵塞邪氣，犯了「關門捉賊」的大忌嗎？他們不知道風邪在人體內，會不斷變化，沒有形體也沒有聲音，想要去除它的危害，最好的方法就是疏散開通，讓邪氣離開，不要讓它長期滯留在經絡和身體內。就像張仲景治療傷寒，提出了發汗、催吐、瀉下三種方法。邪氣在表面的，用發汗使邪氣散去；邪氣在上面的，用催吐使邪氣排除；邪氣深入體內的，用瀉下使邪氣排出。
總之，就是要讓邪氣徹底清除才算結束，從來沒有用阻攔截斷的方法。現在的兒科醫生不但不驅逐邪氣，反而關閉門戶，阻擋邪氣的去路，使邪氣進退兩難，更加肆虐猖狂，想要不反噬身體，不攻破關卡是不可能的。這些都是醫生自己造成的災禍，怎麼能怪罪邪氣呢？凡是邪氣侵入人體，沒有不是從三陽經絡進入的；驅除邪氣的方法，也必須使邪氣從三陽經絡出去。所以這個火穴也只在三陽經絡上有，目的是引導邪氣從體表散出，絕對不讓它進入體內。
我會在後面詳細地繪製圖解說明，並請各位指教。