陳復正

《幼幼集成》~ 卷五 (2)

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卷五 (2)

1. 起發證治歌

如純白色者,作寒論,此血寒氣虛也。虛則補之,十全大補湯加丁香、鹿茸,回其陽氣,四肢冷者,加附子。

如純紫色者,作熱論,此血熱氣實也。實者瀉之,黃連解毒湯加犀角之類,以平為期,服藥瘡色回者,十死一生。

四圍起發陷居中,陽氣虧衰尚未通。若是中枯成黑子,此名疔痘類非同。

痘瘡起發,其形不一。有緊小而充實者,俗呼珍珠痘,此痘易壯易靨;有粗大而飽滿者,俗呼天痘,此痘早壯遲靨;有四圍起中心落陷者,俗呼茱萸痘,此痘有吉凶、有輕重。稀者輕而吉,密者重而凶,蓋因中氣不足,時日未到,但四圍起發而中心尚是好肉,未得起發耳,時日既到,自然充括而成血漿,輕稀者不須治,重密者用解毒化斑湯。若先有水,忽然乾枯黑陷,此名疔痘,不可與中氣不足同例論。

中心微起四圍干,不久焦枯變一般。毒火熏蒸津液竭,開關啟龠治應難。

凡痘有中心微起含水色,四畔乾枯者,此毒火熏蒸,津液枯竭,急以疔痘之法治之,否則盡枯。又復煩躁叫哭喘渴者不治。

痘疔只為火傷陰,濟急無如砭與針。解毒透肌兼發散,胭脂四聖效應深。

大抵痘之初出一點血,此一點屬正氣,覺毒氣衝擊,隨腠理而出現;其後,毒與血化為水,水化為膿,膿成毒解。若毒大甚,熬煎陰血,其血乾枯而變黑色,不得化水,反閉塞毒出之路,以致毒氣陷伏不得出,此名倒陷。其人煩躁腹脹,喘滿口渴,多不可救。故古方外以針刺破,吮出其血,或用燈火淬之,無非欲其開關啟龠,而使毒氣得出也。

宜四聖珍珠散治之,用藥後其瘡便回者吉,如不回,反添黑陷,死證也,不可妄治。內服之藥,有用穿山甲燒人牙者,藥既非解毒發表之藥,又無托裡快斑之能。愚者執而用之,適足誤事,又不若四聖快斑散,屢多奇效。

密齋曰:錢氏用百祥丸、牛李膏,必其人大小便秘結,煩躁作渴,故宜服之;若其人大小便自調,身無大熱,則必不可用。今改去百祥丸、牛李膏,以宣風快斑散代之,服此以通為度,通後瘡回,以四君子湯徐調之。若或因泄瀉,其瘡由灰白而變黑陷,此名倒靨,宜木香快斑散治之。

予按:痘中壞證,惟黑陷最惡。凡見黑陷者,大便未必自調,身體未必不熱,神情未必不擾攘,宣風快斑散或可治其輕者;若大便秘結,煩躁悶亂,大熱口渴,舌上黃黑者,舍百祥無以挽回。蓋黑陷凶危之證,非峻厲之方,不足以制其猖獗。今凡如百祥丸及棗姜百祥丸、無價散、胡荽酒,並外治忍冬湯五方,宜預製,以便臨證酌用。萬氏、錢氏兩存可也。

黑陷瘡為壞證先,此名惡候古今傳。若教出現渾身上,盧扁無功莫怨天。

凡黑陷用以前治法,其瘡紅活,依期光壯,吉兆也;倘服藥如故,則不可治。若痘本稀,其中起發者多,略有數個黑陷,此則可治;假如稠密,又不起發,或灰白、或紫赤、或青干,又加黑陷者,治之無功。

白話文:

如果痘瘡呈現純白色,表示是寒證,這是因為身體血寒且氣虛。氣虛就要補氣,可以用十全大補湯,再加入丁香、鹿茸來恢復陽氣。如果四肢冰冷,可以再加附子。

如果痘瘡呈現純紫色,表示是熱證,這是因為身體血熱且氣實。氣實就要瀉熱,可以用黃連解毒湯,再加入犀角之類的藥材來平息熱氣,以恢復正常為目標。如果吃藥後痘瘡顏色恢復,表示病情嚴重,幾乎是九死一生。

痘瘡的四周隆起,中間凹陷,表示陽氣衰弱尚未通暢。如果中間乾枯變成黑色,這就不是一般的痘瘡,而是疔瘡之類。

痘瘡的形態不一。有的緊密細小且充實,俗稱珍珠痘,這種痘瘡容易長大也容易消退;有的粗大且飽滿,俗稱天痘,這種痘瘡較慢成熟,也較晚消退;有的四周隆起,中間凹陷,俗稱茱萸痘,這種痘瘡的吉凶、輕重都有,稀疏的比較輕微也比較吉利,密集的比較嚴重也比較兇險,這是因為體內中氣不足,發病時間未到,只先在四周隆起,中間還是好的肉,還沒有開始發出來。等到時間一到,自然會充滿成為膿液,輕微稀疏的痘瘡不用治療,嚴重密集的痘瘡可以用解毒化斑湯治療。如果痘瘡先前有水,後來突然乾枯變黑且凹陷,這就叫疔瘡,不能跟中氣不足的痘瘡混為一談。

痘瘡中心稍微隆起,四周乾燥,不久就會焦枯變成一樣的顏色。這是因為毒火燻蒸,使體內的津液枯竭,要打開關竅治療會非常困難。

凡是痘瘡中心稍微隆起,含水色,四周乾燥的,這是因為毒火燻蒸,體內津液枯竭,要趕緊用治療疔瘡的方法治療,否則就會完全枯竭。如果又出現煩躁、哭鬧、喘氣、口渴的症狀,就無法醫治了。

疔瘡都是因為火熱傷了陰液,最緊急的治療方法是用砭石或針刺。還要配合解毒透肌、發散的藥物,使用胭脂四聖散效果很好。

一般來說,痘瘡剛開始只是一個小血點,這個血點屬於正氣,感覺到毒氣衝擊,就從皮膚紋理顯現出來。之後,毒氣和血會化成水,水會化成膿,膿成之後毒就解了。如果毒性太強,煎熬陰血,陰血會乾枯變成黑色,不能化成水,反而堵塞了毒氣排出的通道,導致毒氣陷在體內不能出來,這就叫做倒陷。這種情況會使人煩躁、腹脹、喘氣、口渴,大多無法救治。所以古代的方法是用針刺破,吸出裡面的血,或者用燈火燒灼,都是為了打開關竅,讓毒氣可以排出來。

應該用四聖珍珠散治療,用藥後痘瘡能夠恢復正常就吉利,如果沒有恢復,反而更加黑陷,就是死症,不可亂治。內服的藥物,有人用穿山甲燒人牙,這種藥既沒有解毒發表的作用,也沒有托裡快斑的功效。愚笨的人堅持使用,只會耽誤病情,還不如用四聖快斑散,效果往往很好。

密齋說:錢氏使用百祥丸、牛李膏,一定是病患大小便不通,煩躁口渴,所以才適合使用;如果病患大小便正常,身體沒有發燒,就絕對不可以使用。現在改用宣風快斑散來代替百祥丸、牛李膏,吃藥以通暢為度,通暢之後痘瘡恢復,再用四君子湯慢慢調理。如果因為腹瀉,痘瘡由灰白色變成黑陷,這就叫做倒靨,應該用木香快斑散治療。

我認為:痘瘡中的壞證,以黑陷最為嚴重。凡是看到黑陷的,大便未必通暢,身體未必不發燒,精神狀態未必安穩。宣風快斑散或許可以治療輕微的,如果大便秘結,煩躁悶亂,高燒口渴,舌頭發黃發黑,就只有用百祥丸才能挽回。黑陷是兇險的病證,不用猛烈的藥方,不足以控制它的肆虐。現在凡是像百祥丸以及棗姜百祥丸、無價散、胡荽酒,還有外用的忍冬湯這五個藥方,應該預先準備好,以便臨床時斟酌使用。萬氏和錢氏的方子都可以保留。

黑陷的痘瘡是壞證的先兆,這種凶險的病狀從古至今都有記載。如果這種痘瘡蔓延全身,就算華佗再世也無能為力,不要抱怨上天。

凡是黑陷的痘瘡,用以前的方法治療,如果痘瘡變得紅潤有活力,並按時痊癒,這是吉兆;如果吃藥後病情沒有改變,就無法醫治了。如果痘瘡本來稀疏,其中隆起的很多,只有少數幾個黑陷,這還可以治療;如果痘瘡稠密,又沒有隆起,或是灰白、紫紅、青色乾燥,又加上黑陷,治療就沒有效果了。