《女科秘旨》~ 卷一 (2)
卷一 (2)
1. 驗胎散
真雀腦芎（一兩），當歸（全用七錢），為細末。作兩股。濃煎膠湯一盞。酒調服。服後二三時覺臍腹作動。此有胎也。動罷即愈。安穩無虞。如不是。胎不動。所滯惡物自行。如一服不覺。再煎紅花湯調下。一服必效。
白話文：
取真雀腦芎一兩、當歸全株七錢，磨成細末，分成兩份。用濃煎過的膠湯沖服一份，用酒調服另一份。服藥後二三小時，會感覺到臍腹有動靜，這表示有胎；如果動靜停止，即安穩無虞。但若無胎，則不會有動靜，體內積滯的惡物將會自行排出。如果服藥一次沒有效果，再煎一副紅花湯服用，一定有效。
2. 探胎散
皂角（去皮），炙甘草（各一錢），黃連（五分），為末。溫酒調服。有胎則吐。無胎不吐。一法經水三月不行。用川芎（三錢），為末。煎艾湯調服。服後一時腹內微動。非胎不動。大約尺脈調而不月水者。孕也。如經閉。脈必不正。或不至。
白話文：
皁莢（去皮）、炙甘草（各一錢），黃連（五分），研成細末，以溫酒調勻服用。有懷孕則會吐，沒有懷孕則不會吐。另有一種方法，是月經三個月沒有來潮，取川芎（三錢），研成細末，用煎過的艾葉湯調勻服用，服後一時之間腹內微動。唯有懷孕才會如此，如果不是懷孕則不會有這樣的動靜。脈象如果規律，但月經不來潮。則多半是懷孕了，懷孕者月經一定不準，或根本不來月經。
3. 養胎
婦人童幼。天癸未行之先屬少陰。天癸既行屬厥陰。天癸既絕屬太陰。或妊娠養胎。始於厥陰者。是祖氣生化之原也。陰陽配合。故次及少陽膽經。五行相生。正是肝膽之木。次及胞絡。三焦之火。歷脾、腎、肺、大腸、胃、膀胱而終十月之期焉。惟手少陰、太陽、二經。無專養者。君主之官。無為而已。
白話文：
婦女與兒童，在月經還沒有來之前，屬於少陰。月經來潮後，屬於厥陰。月經停止後，屬於太陰。有的時候懷孕養胎，開始於厥陰，這是祖氣生化的根源。陰陽交合，所以接下來是少陽膽經。五行相生，正是肝膽之木。接下來是胞絡，三焦之火。經過脾、腎、肺、大腸、胃、膀胱，而結束十個月的孕期。只有手少陰、太陽這兩條經絡，沒有專門的養育作用。君主之官，無所作為就可以了。
一月肝足厥陰經。
二月膽足少陽經。
三月胞絡手厥陰經。
四月三焦手少陽經。
五月脾足太陰經。
六月胃足陽明經。
七月肺手太陰經。
八月大腸手陽明經。
九月腎足少陰經。
十月膀胱足太陽經。
按回回國。譯天文書。七曜相照。所屬與前不同。今並載以備參考。（初時胎宮極熱。將外膚蒸乾後為胞衣。）
一月土星照。
二月木星照。（色變紅。）
三月火星照。（心肝腦成。）
四月太陽照。（身體全成。）
五月金星照。（毛髮成。）
六月水星照。（舌動。口開。）
七月太陰照。（此月胎中有力。若是月生。養得長成。）
八月又土星照。（土星性燥。胎氣動。兒昏沉。是月生。養不長成。）
九月又水星照。（熱潤。有力轉動。）
十月既足。氣全力生。
白話文：
一月，肝足厥陰經的作用開始顯現。
二月，膽足少陽經開始運行。
三月，胞絡手厥陰經進入工作階段。
四月，三焦手少陽經開始發揮功能。
五月，脾足太陰經開始運行。
六月，胃足陽明經開始工作。
七月，肺手太陰經開始運行。
八月，大腸手陽明經開始運作。
九月，腎足少陰經開始運行。
十月，膀胱足太陽經開始發揮作用。
進入回回國，研讀天文書籍。七曜（日、月、金星、火星、木星、水星和土星）相互照耀，其對應的身體部位和作用與之前的描述有所不同。現在一起記錄，以供參考。
初時，胎盤極度熱，將外部皮膚蒸發乾淨後形成胎衣。
一月，土星的光芒照耀。
二月，木星的光芒照耀。此時，顏色會變為紅色。
三月，火星的光芒照耀。此時，心、肝、腦等器官開始形成。
四月，太陽的光芒照耀。整個身體已經完全形成。
五月，金星的光芒照耀。毛髮開始成長。
六月，水星的光芒照耀。舌頭開始活動，嘴部開始打開。
七月，太陰的光芒照耀。這個月，胎兒中有強大的力量。如果在這個月出生，可以養育成長。
八月，再次受到土星的光芒照耀。土星的性質燥熱，胎兒的氣息開始活躍，兒童可能出現昏沈的情況。如果在這個月出生，養育可能無法長成。
九月，再次受到水星的光芒照耀。溫潤的力量使得胎兒轉動更加強烈。
十月，已經足夠成熟，氣力旺盛。
4. 安胎
安胎之法。以養血氣。理脾胃為主白朮益脾以培萬物之母。條芩固中瀉火氣。能滋子戶之陰。使火不妄動。所以為安胎聖藥。砂仁安胎以其止痛行氣故耳。勞神動怒。情欲之火。俱能墮胎。推原其本。皆因於熱。火能消物。造化自然。古方謂風冷傷於子宮。而墮。未達病情者也。
白話文：
安胎的方法。主要以養血氣，調理脾胃為主。白朮益脾，以培養萬物的母親（脾胃）。條芩固中瀉火氣，能夠滋養子戶之陰，使火不妄動。所以是安胎的聖藥。砂仁安胎，是因為它止痛行氣的緣故。勞神動怒，情慾之火，都能墮胎。推求其根本原因，都是由於熱。火能消物，這是造化自然。古書中說，風冷傷於子宮，而墮胎。這是不瞭解病情的緣故。
如慣墮胎之婦。或中氣不調。食少。且不必養血。先理脾胃。次服補中益氣湯。使氣血自生。因母病而動胎者。但治母病。其胎自安。因胎病而致母病者。但安胎則母病自愈。胎多在三月分而墮者。爾時手厥陰心胞絡。主養胎元。勞心多慮。心胞絡虛。不能養胎則墮治。宜兼制火。
白話文：
例如習慣性流產的婦女，或者中氣不調，食慾不振，就不要急著補血，應該先調理脾胃，再服用補中益氣湯，使氣血自然生長。母親生病而導致胎動不安的，只要治療母親的疾病，胎兒自然會安定下來。胎兒生病而導致母親生病的，只要安胎，母親的疾病就會自然痊癒。胎兒多在懷孕三月時流產。此時，手厥陰心胞絡主養胎元，如果勞心多慮，心胞絡虛弱，不能養胎，就會導致流產。治療時，應兼顧平肝抑火。
用四物湯加黃柏。元參。白朮。條芩。左脈微弱。身痛。夜熱。腰痛。胎不安。屬血虛。用四物湯。加杜仲。黃芩。白朮。秦艽。
白話文：
可以使用四物湯，再加入黃柏、元參、白朮和條芩。患者的左側脈搏微弱，身體疼痛，晚上發熱，腰部疼痛，胎兒不穩定，屬於血虛證。可以服用四物湯，再加入杜仲、黃芩、白朮和秦艽。
右脈寸關大而無力。似滑。且不流利。倦怠懶於言動。屬氣虛。用補中益氣湯。加山藥。杜仲。條芩。
白話文：
右手的寸口脈和關脈，脈搏又大又無力。好像滑脈，但又不流利。身體感到疲倦懶得講話和做事。這是氣虛的症狀。使用補中益氣湯，再加山藥、杜仲、條芩。
兩手脈俱弱。胎常墜。屬氣血兩虛。用八珍湯。加山梔。杜仲。續斷。條芩。白朮。孕婦忽然下黃汁如膠。或如豆汁。胎動腹痛。是氣虛也。用佛手散。加黃耆。糯米。濃煎汁服。如腹不痛。單用耆。糯米。（佛手散方見秘要。）
白話文：
- 兩手脈搏都很虛弱，胎兒經常墜落，屬於氣血兩虛，使用八珍湯加山梔、杜仲、續斷、條苓、白朮。2. 孕婦突然分泌黏稠的黃色汁液，或豆汁狀的分泌物，胎動及腹部疼痛，是氣虛造成的，使用佛手散加黃耆、糯米，濃縮煎煮服用。3. 如果腹部不痛，只使用黃耆、糯米即可。（佛手散配方請參考《祕要》。）
孕婦下赤汁。屬血虛有火。正方用子芩。當歸。川芎。煎服。若奇兵則用銀苧酒。
白話文：
孕婦下體排出紅色分泌物。這屬於血虛有火造成的。正方用黃芩、當歸、川芎，加水煎服。若情況緊急，可以用銀薴酒治療。