《痧疹輯要》~ 凡例
凡例
1. 凡例
一、是書之輯，專論痧疹，其痘、斑、麻、隱等證，未便涉及。惟爛喉丹痧，稍有發明，然亦略而不詳。欲求全義，自有陳耕道《疫痧草》在，故不贅述。
白話文：
這本書主要討論痧疹，關於痘、斑、麻、隱等證狀，不方便在此探討。只有爛喉丹痧，稍微有一些說明，但也簡略而不詳細。如果您想了解更全面的意義，可以參考陳耕道的《疫痧草》，因此我就不再贅述了。
二、治病須明經絡。若經絡不明，如瞽者夜行。而三焦一經，尤為痧疹伏氣第一關鍵。越人以降，或有形，或無形，紛紛聚訟。余不憚瑣褻，以泰西解體諸書，縷晰辨明，使數千年幽晦復明，庶幾長夜一燈，不致暗中摸索。
白話文：
二、要想治好疾病，必須先了解經絡走向與作用。如果經絡走向與作用不明確，就如同盲人在夜晚行走，寸步難行。而三焦經絡，更是痧疹伏氣的主要關鍵。越人以來，對於三焦經絡的看法，有人說它有形體，有人說它無形體，眾說紛紜，爭論不休。我雖然覺得談論三焦經絡的構造很瑣碎、不登大雅之堂，但是我還是不厭其煩地用西方的解剖書，把三焦經絡的構造詳細地解釋清楚，讓幾千年來一直不清楚的東西重新變得意理分明，這樣一來，就像在漫長的夜晚點亮一盞燈，不再讓大家在黑暗中摸索。
三、經絡雖明，俞穴難考。漢唐以後，針灸失傳，總緣不辨同身取寸之義，致議論分歧，語多隔膜。余折衷諸家，暢明經旨，泄千餘年失傳之秘，固豆疹之津梁，實針灸之寶筏。
白話文：
3、經絡的走向雖然清楚，但是穴位卻難以考證。漢唐以後，針灸失傳，都是因為不瞭解「同身取寸」的原理，因此議論紛紛，互相矛盾。我綜合各家的理論，闡明經絡的真諦，揭開失傳了一千多年的祕密，成為治療痘疹的橋樑，也是針灸的指南針。
四、清冷淵、消濼二穴，為三焦經脈。泰西引種之說，引其命門伏毒，由經絡外達。此法與牛豆同，倘能推廣行之，亦保嬰之一助也。
五、選錄諸家精論，當以許橡村首屈一指。其餘各有奧義，讀者須細心領會，勿輕看過。
白話文：
四、清冷淵穴、消濼穴，屬於三焦經脈。西方引進種痘之說，引出命門伏毒，由經絡外達。此法與接種牛痘相似，如果能推廣施行，也是保護嬰兒的一種方法。
六、論治雖無剩義，惟疑似同異之間，病情百變，臨證之士惝恍無所適從，故選案數十條，各法略備。其間具治病原委，覽者心目豁然。遇證之偶相類者，用之無疑，效可立俟，庶免望洋之嘆。
白話文：
六、對於疑難雜症，治療方法雖然沒有剩餘的意義，但只靠猜測和比較異同來診斷，病情的變化多端，臨牀上醫生常常感到困惑和無所適從，所以我選出數十個案例，每種方法都略有涵蓋。其中具體說明瞭治療疾病的原理和過程，讓讀者一目瞭然。遇到症狀偶爾相似的，用藥沒有疑問，效果立即可見，這樣就可以避免望洋興嘆。
七、書分四卷。卷分八篇，曰述原，曰引種，曰預防，曰禁忌，曰辨證，曰論治，曰運氣，曰選案。每有一得之愚，附之篇末。高明之士，起而正之，匡其不逮，固鄙人之幸，亦是書之幸也。
白話文：
七、這本書分為四卷。每卷分為八篇，分別是「述原」、「引種」、「預防」、「禁忌」、「辨證」、「論治」、「運氣」、「選案」。每當我有一點心得，就會把這些個人小智慧添加到篇章的結尾。希望高明的學者，能夠起來指正其中的錯誤，並補充我不及之處，這對我來說是幸事，對這本書來說也是幸事。
八、古人文字，未便割裂。前後之間，難免拉雜。書雖八篇，氣則一貫，讀者參觀互證可也。
九、是書首重暢明醫理，未敢以文害義，其重複蕪雜之誚，知所不免，閱者諒之。
白話文：
八、古人的文字，不應該隨意分割。前後內容之間，難免會有些雜亂。雖然書分為八個篇章，但其中的氣韻是一貫的，讀者可以相互參照驗證。
九、這本書首先注重闡明醫理，不敢讓文辭損害了意義，其中可能會有重復和雜亂的情況，這是難以避免的，希望讀者能夠理解。