王清源

《醫方簡義》~ 卷一 (2)

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卷一 (2)

1. 望色篇

古有明堂圖。內部十四。外部十一。未易考辨。惟有額屬心。鼻屬脾。左頰屬肝。右頰屬肺。頤屬腎之法。簡而易辨。察五色以明五臟之病。肝色青。肺色白。脾色黃。心色赤。腎色黑。更察五行以辨五臟之生克。肝屬木。肺屬金。脾屬土。心屬火。腎屬水。凡水生木。木生火。

白話文:

古時記載有明堂圖。「明堂」內部分為十四個部位,外部則為十一個部位。但這些部位早已難以考證。現在僅知;額屬心;鼻屬脾;左臉屬肝,右臉屬肺、下巴屬腎。這個部位與臟腑的對應關係,簡便且易於辨認。

觀察五色可以辨別五臟的疾病。肝臟對應青色,肺臟對應白色,脾臟對應黃色,心臟對應紅色,腎臟對應黑色。再觀察五行,可以分析五臟的生剋關係。肝臟對應木,肺臟對應金,脾臟對應土,心臟對應火,腎臟對應水。五行中,水生木,木生火。(後略)

火生土。土生金。金又生水。是為相生。凡水剋火。火剋金。金剋木。木剋土。土剋水。是為相剋。所謂有諸內必形諸外也。如面色光華清潔有神采之象。即知無病之人。黯淡者病自內生。紫濁者病由外受。郁多憔悴。病久黃瘦。山根明亮。病有欲愈之兆。環口黧黑。病邪欲絕之徵。

白話文:

火可以生土,土可以生金,金又可以生水,這種規律稱之為相生。一般來說,水可以剋制火,火可以剋制金,金可以剋制木,木可以剋制土,土可以剋制水,這個規律稱之為相剋。所謂有諸內必形諸外,如果一個人面色光華清潔,有神采的樣子,說明這個人是健康的。如果一個人面色黯淡,說明這個人的疾病是由內部產生的。如果一個人面色紫濁,說明這個人的疾病是由外部感染的。如果一個人愁容緊鎖、憔悴,說明這個人的疾病已經很長時間了。如果一個人面色黃瘦,說明這個人的病情很嚴重。如果一個人山根明亮,說明這個人的病情好轉。如果一個人環口黧黑,說明這個人的病很快就要好了。

經云。赤欲如帛裹朱。不欲如赭。白欲如鵝羽。不欲如鹽。青欲如蒼璧之澤。不欲如藍。黃欲如縞裹黃。不欲如地蒼。青如翠羽者生。赤如雞冠者生。黃如蟹腹者生。白如豕膏者生。黑如鳥羽者生。靈樞曰。五色各見其部。察其浮沉以知淺深。察其澤夭以觀成敗。察其散搏以知遠近。

白話文:

中醫典籍中說:紅色應該像綢緞包裹著硃砂那樣,不應該像赭石那樣;白色應該像鵝毛那樣,不應該像鹽那樣;青色應該像青碧玉的光澤那樣,不應該像藍色那樣;黃色應該像綾羅包裹著黃色那樣,不應該像地黃那樣。青色像翠羽毛的人會長壽;紅色像雞冠的人會長壽;黃色像蟹腹的人會長壽;白色像豬油的人會長壽;黑色像鳥羽的人會長壽。

《靈樞》中說:五種顏色分別出現在不同的部位,觀察顏色的浮沉以瞭解病情的淺深;觀察顏色的光澤和枯槁以瞭解病情的成敗;觀察顏色的散亂和搏動以瞭解病情的遠近。

視色上下以知病處。積神於心以知往今。更察面部上下左右中央。以辨五臟之生克。如額上黑色。知水來剋火。額上青色。知母來抑子。額上白色。知金來反乘。額上黃色。知子來扶母餘部仿此。額上紅光。心之正色也。知其無病而且有益。左頰青翠。右頰白潤。鼻準黃亮。

白話文:

觀察眼睛的上下面,可以知道疾病的位置。積聚精神於心中,可以知道過去和現在。進一步觀察臉部的上下、左右、中央,以辨別五臟的生剋。例如,額頭上出現黑色,表示水來剋制火;額頭上出現青色,表示母親來壓制兒子;額頭上出現白色,表示金來反過來剋制火;額頭上出現黃色,表示兒子來扶持母親。其他部位也以此類推。額頭上有紅光,是心的正色,表示沒有疾病,而且有益。左臉頰青翠,右臉頰白潤,鼻子準頭黃亮,表示身體健康。

頤下淡黑。五色各當其部。皆為無病之徵。還當察一身之形色。以知臟氣之凶絕。如屍臭者肉絕。舌卷囊縮者肝絕。口開者心絕。亦曰脾絕。肌腫唇反者胃絕。髮直齒枯者骨絕遺尿者腎絕毛焦欲折者肺絕手撒者脾絕。眼合者肝絕。目瞑者陰絕。直視者陰脫。目眶陷目系傾。俱稱陽脫病後喘瀉者脾肺將絕。

白話文:

脖子以下的部分略微發黑,五臟的狀態依照各自的經脈位置,皆處於健康狀態。還應觀察全身的形狀和氣色,以瞭解臟氣是否有異常。例如身體有屍臭味代表肌肉腐爛,舌頭捲曲、嘴巴緊閉代表肝臟衰竭,嘴巴張開代表心臟衰竭或是脾臟衰竭,皮肉腫脹、嘴脣反捲代表胃臟衰竭,頭髮直立、牙齒乾枯代表骨骼衰竭,小便失禁代表腎臟衰竭,毛髮焦枯、容易斷裂代表肺臟衰竭,手腳分散代表脾臟衰竭,眼睛閉合代表肝臟衰竭,眼睛閉不起來代表陰虛,眼睛直視前方代表陰氣脫離身體,眼眶凹陷、眼球歪斜,都屬於陽氣脫離身體的現象。生病之後出現喘息、腹瀉的症狀,代表脾臟和肺臟即將衰竭。

目正員痙者陰陽離脫。目赤者肝陽上逆。面赤如醉。陽氣上越。面色青黑。肝腎將絕。眼合汗出。此謂肝絕。死在八日。手擲爪青。筋絕之徵。死亦八日。眉息回視。心氣已絕。死在旦夕。口冷足腫。瀉利無已。此云脾絕。五日乃已。眉傾膽絕。八日則脫。瀉利無度大腸絕。

白話文:

  1. 眼睛正圓而抽搐痙攣,是陰陽分離的徵兆。

  2. 眼睛發紅,是肝陽上逆的徵兆。

  3. 面色發紅如醉,是陽氣上越的徵兆。

  4. 面色青黑,是肝腎將要衰竭的徵兆。

  5. 眼睛閉合,汗出不止,這是肝臟衰竭的徵兆,會在八天內死亡。

  6. 手指抽搐,指甲發青,是筋脈衰竭的徵兆,也會在八天內死亡。

  7. 眉毛掉下,眼睛回視,是心氣衰竭的徵兆,會在一天內死亡。

  8. 口脣發冷,足部腫脹,瀉下腹瀉不止,這是脾臟衰竭的徵兆,會在五天內死亡。

  9. 眉毛傾斜,膽臟衰竭,會在八天內死亡。

  10. 瀉下腹瀉不止,大腸衰竭,會在八天內死亡。

髮直汗出小腸絕。欲知其期。死必六日。身重不能轉側。胃氣已絕。死以五日。口張氣出不反。肺已欲絕。三日乃死。齒枯。面垢。腰欲折。目黃黑。此屬腎絕。四日而死。視法已具。更當視其舌色。夫舌乃心之苗。病象莫不見於此也。如舌上紅淡有津。寒邪在表也。舌白而滑。

白話文:

頭髮豎直,汗出不止,小腸功能完全喪失。想要知道他壽命的終結,必定在六天之內。身體沉重,不能轉動翻身,說明胃氣已經完全斷絕,壽命只有五天。嘴巴張開,呼吸出的氣息不回返,說明肺臟即將完全衰竭,三天內就會死亡。牙齒枯槁,面色污黑,腰部有斷折感,眼睛黃黑,這都是腎臟將要衰竭的徵兆,四天內就會死亡。觀察的方法已經具備,還要觀察病人的舌頭顏色。舌頭是心臟的苗,疾病徵兆都會表現在舌頭上。假若舌頭紅潤淡薄,有津液滋潤,說明外感寒邪在體表。舌頭白而滑膩,說明體內有濕邪;舌頭紅赤無津,說明體內有熱邪;舌苔黃厚,說明體內有熱邪蘊積,即將化膿;舌苔黑燥,說明病情嚴重,已經危及生命

邪在半表裡也。舌黑有津。邪在下焦。在上者宜表。在半表裡者宜和少陽。在下焦者宜下。微黃者熱邪在上。黃燥者熱在陽明。燥黑者熱極傷陰。有津陰虛。無津陽竭。有津者補以六味地黃湯。無津者泄以犀角地黃湯。又藍為白之變。屬寒。紫為紅之變。屬熱。舌赤而戰動者。

白話文:

邪氣位於表層和裡層之間,舌頭黑而有津液。

邪氣位於下焦,上焦的邪氣應發汗以驅除。表層和裡層之間的邪氣,應使少陽和解。下焦的邪氣應該瀉下。

微黃的舌苔表示熱邪在上焦。

黃而乾燥的舌苔表示熱邪在陽明。

乾燥而黑的舌苔表示熱邪極盛,傷及陰液。

有津液表示陰虛。

無津液表示陽竭。

有津液的,用六味地黃湯滋補。

無津液的,用犀角地黃湯瀉火。

藍色是白色的變化,屬寒。

紫色是紅色的變化,屬熱。

舌頭發紅且顫動的。

火風之候也。舌白而戰掉者。風痙之病也。舌邊缺陷者。風木侮土也。舌卷難言者。風盛筋急也。舌硬不軟者。腎水虧極也。舌縱不收者。心血大虛也。舌卷者不治。舌短者難醫。舌出數寸者。心火內熾也。舌上生瘡者。心受熱毒也。望色之大略已備。更考傷寒舌鑑。法自密而無遺漏矣。

白話文:

這是火風的時節,舌頭發白並且戰慄脫落,這是風痙的疾病。舌頭邊緣有缺損,這是風木侮辱了脾胃之土。舌頭捲曲難以言語,這是風盛使筋脈急迫。舌頭硬而不能柔軟,這是腎水虧極。舌頭伸出而不能收回去,這是心血大虛。舌頭捲曲的,不能治癒。舌頭短的,難以醫治。舌頭伸出好幾寸的,這是心火內熾。舌頭上生瘡的,這是心臟遭受熱毒。觀察氣色的大概已經具備了,再參考傷寒辨病舌鑑,方法詳細而沒有遺漏。