《本草圖經》~ 玉石中品卷第二 (2)
玉石中品卷第二 (2)
1. 雄黃
雄黃，生武都山谷敦煌山之陽，今階州山中有之。形塊如丹砂，明澈不夾石，其色如雞冠者為真。有青黑色而堅者名熏（音訓）黃，有形色似真而氣臭者名臭黃，並不入服食藥，只可療瘡疥耳。其臭以醋洗之便可斷氣，足以亂真，用之尤宜細辨。又階州接西戎界，出一種水窟雄黃，生於山岩中有水泉流處。
白話文：
雄黃，產於武都山谷和敦煌山的山陽，現在階州的山裡也有。它的形狀像丹砂，晶瑩剔透，沒有夾雜石頭，顏色像雞冠一樣的纔是真的。有一種青黑色的雄黃，很堅硬，叫做燻（音訓）黃；還有一種形狀和顏色和真品相似，但是氣味很臭的，叫做臭黃。燻黃和臭黃都不能用來服用或入藥，只能用來治療瘡疥。把雄黃用醋洗一洗，就可以去除臭味，足以以假亂真，所以使用的時候要仔細辨別。另外，階州靠近西戎的邊界，產出一種水窟雄黃，這種雄黃生長在山岩上有水泉流過的地方。
其石名青煙石、白鮮石。雄黃出其中，其塊大者如胡桃，小者如粟豆，上有孔竅，其色深紅而微紫，體極輕虛，而功用勝於常雄黃，丹灶家尤所貴重。或云雄黃金之苗也，故南方近金坑冶處時或有之，但不及西來者真好耳。謹案雄黃治瘡瘍尚矣。《周禮》瘍醫：凡療瘍以五毒攻之。
白話文：
這種礦石的名稱是青煙石、白鮮石。雄黃產於其中，大的像胡桃，小的像粟米，上面有孔，顏色深紅微紫，質輕而虛，藥效勝過普通的雄黃，煉丹的人尤其重視它。有人說雄黃是黃金的幼苗，所以南方靠近金礦和熔煉廠的地方有時也能找到，但不及從西方來的雄黃好。謹記雄黃治療瘡瘍自古以來就有記載。《周禮》中說瘍醫：凡是治療瘡瘍，都要用五毒攻之。
鄭康成注云：今醫方有五毒之藥，作之合黃堥（音武），置石膽、丹砂、雄黃、礜石、磁石其中，燒之三日三夜，其煙上著，以雞羽掃取之，以注創，惡肉破骨則盡出。故翰林學士楊億常筆記直史館楊嵎年少時，有瘍生於頰，連齒輔車外腫，若覆甌，內潰出膿血不輟，吐之痛楚難忍，療之百方，彌年不瘥。
白話文：
鄭康成註釋說：現在醫方中有一種五毒的藥物，製造時將黃堥、石膽、丹砂、雄黃、礜石、磁石等一起燒製三天三夜，然後用雞毛將藥物的煙氣掃下來，用於治療瘡口，可以使壞肉和碎骨全部排出。翰林學士楊億曾經記載，直史館的楊嵎年少時臉頰上長了一個瘡，腫脹得連帶著嘴脣和車廂都腫脹起來，就像扣著一個碗一樣，裡面潰爛流出膿血不斷，吐出來時疼痛難忍，治療了很久都不見好轉。
人語之，依鄭法合燒藥成，注之創中，少頃朽骨連兩牙潰出遂愈，後便安寧，信古方攻病之速也。黃堥若今市中所貨有蓋瓦合也。近世合丹藥，猶用黃瓦鬲，亦名黃堥，事出於古也。
白話文：
有人說，按照鄭氏的方法配製並燒製藥物，將藥物注入患處創傷之中，不久後，腐爛的骨頭連同兩顆牙齒潰爛而流出，疾病隨之痊癒，之後便能安然無恙。這的確驗證了古方治病的迅速。黃堥就像現在市面上出售的有蓋瓦罐。近世配製丹藥，也使用了黃色的瓦罐，也叫做黃堥，這都是出自於古代的典故。
2. 雌黃
白話文：
雌黃，生長在武都山谷，與雄黃同山。在雌黃的陰山有金，金精被燻烤就會生出雌黃。現在產出階州的雌黃，以其顏色如金，又似雲母，能層層剝開的為佳品。那些夾雜著石頭和黑如鐵色的，不能用。還有一種說法：一塊重四兩的雌黃，剝開後可以得到一千層，這尤為奇特且好。採集雌黃沒有特定時間。
3. 石硫黃
石硫黃，生東海牧羊山谷中及泰山、河西山，礬石液也。今惟出南海諸蕃。嶺外州郡或有，而不甚佳。以色如鵝子初出殼者為真，謂之崑崙黃。其赤色者名石亭脂，青色者號冬結石，半白半黑名神驚石，並不堪入藥。又有一種土硫黃，出廣南及榮州溪澗水中流出。其味辛性熱腥臭，主治疥瘡，殺蟲毒。
白話文：
石硫黃，產於東海牧羊山谷中，以及泰山、河西山。它是由礬石流出的液體凝結而成的。如今只產於南海諸蕃。嶺南各州郡也有出產，但品質不佳。以顏色像鵝蛋初出殼時那樣的，為真品，稱之為崑崙黃。紅色的一種叫石亭脂，青色的一種號冬結石，半白半黑的一種名神驚石，這三種都不適合入藥。還有一種叫土硫黃的，產於廣南和榮州的溪澗水中流出。它的味道辛辣，性熱，腥臭。用於治療疥瘡，殺死蟲蟲毒。
又可煎煉成汁，以模䥱作器，亦如鵝子黃色。謹按古方書未有服餌硫黃者。《本經》所說功用，止於治瘡蝕，攻積聚冷氣，腳弱等。而近世燧火煉治，為常服丸散，觀其制煉服食之法，殊無本源，非若乳石之有論議節度。故服之，其效雖緊，而其患更速，可不戒之。
白話文：
硫磺還可以煎煉稱出汁液，用模具做成器皿，顏色像鵝蛋黃一樣。謹慎核對古代醫書沒有服食硫磺的。本草經記載硫磺的功能作用，只能治療皮膚潰爛，攻破積聚的寒氣，治療腿部虛弱等疾病。而當今世人使用燧火煉治的方法，將硫磺製成丸劑和散劑，每天服用，觀察他們制的煉和服用方法，完全沒有遵循本草經的記載。不像乳石那樣有論證和一定限量的服用劑量。因此服食硫磺，雖然療效很快，但危害也更快，不可以不謹慎。