徐靈胎
《洄溪醫案》~ 序
序
1. 序
袁簡齋太史作《靈胎先生傳》云：欲採其奇方異術，以垂醫鑑，而活蒼生。因倉卒不可得，僅載迮耕石汪令聞數條，而語焉未詳，余甚惜之。今夏呂君慎盦以《洄溪醫案》鈔本一卷寄贈，云得之徐氏及門金君復村者。余讀之如獲鴻寶，雖秘本而方藥不甚詳，然其穿穴膏肓，神施鬼設之伎，足以垂醫鑑而活蒼生。爰為編次，竊附管窺，用俟高明，梓以傳世，余殷望焉。
咸豐五年歲次乙卯十月海昌後學王士雄
白話文：
[序]
袁簡齋太史撰寫了《靈胎先生傳》，他想摘錄其中的奇特療法和特殊醫術，以便作為醫學參考，救助世人。然而，由於時間匆忙，未能全面蒐集，僅僅記錄了迮耕石、汪令聞等人的幾條內容，且描述得不是很詳細，這讓我感到十分惋惜。今年夏天，呂慎盦先生寄來了一卷《洄溪醫案》的手抄本，他說這份資料來自徐家，是由金復村先生提供的。我閱讀後如獲至寶，儘管這是一份祕密的文獻，對於具體的藥方描述並不夠詳細，但是它所展現出的深入病根、神妙莫測的醫術，足夠作為醫學參考，並能拯救眾生。因此，我將這些內容加以編輯整理，以個人淺見加以附註，期待更高明的人士進行更深入的研究，並將其刊印傳世，這是我殷切的期盼。
鹹豐五年，即西元1855年十月，海昌後學王士雄
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