《王孟英醫案》~ 卷二 (2)
卷二 (2)
1. 脹
許某於醉飽後，腹中脹悶，大解不行。自恃強壯，仍飲酒食肉，二日後腹痛，猶疑為寒，又飲火酒，兼吸洋菸，並小溲而不通矣。繼而大渴引飲，飲而即吐，而起居如常也。四朝走懇孟英診之，脈促歇止，滿舌黃苔，極其穢膩，而體豐肉顫，證頗可危。因婉言告之曰：不過停食耳，且飲山楂神麯湯可也。
午後始覺指冷倦怠，尚能坐轎出城，到家氣逆，夜分痰升。比曉，胸腹額上俱脹裂而死。蓋知下之不及，故不與藥也。
許仲筠患腹痛不飢，醫與參、朮、薑、附諸藥，疼脹日加，水飲不沾，沉沉如寐。孟英診脈弦細，苔色黃膩，投以枳、樸，萸、連、梔、楝、香附、蒺藜、延胡等藥。二劑，便行脈起，苔退知飢而愈。
白話文：
許某酒足飯飽後，肚子脹悶，大便排不出來。他自認為身體強壯，依然喝酒吃肉，兩天后肚子痛，懷疑是受寒，又喝了烈酒，還抽了鴉片煙，結果小便也排不出來了。接著非常口渴，喝水就吐，但其他生活起居和往常一樣。過了四天，他去求孟英醫生診治，脈搏又快又慢，舌頭上佈滿厚厚的黃色舌苔，非常髒膩，而且身體肥胖，肉在顫抖，病情相當危險。孟英醫生委婉地告訴他，這只是食物積滯，只要喝點山楂神麴湯就行了。
下午開始感覺手指冰冷，身體疲倦，仍然可以坐轎出城，回到家卻感到氣往上衝，晚上痰也往上涌。到了第二天早上，胸部、腹部、額頭都感覺要裂開一樣，就這樣去世了。因為他知道病人病情是下焦不通，所以沒有給藥。
許仲筠患了肚子痛但不餓的病，醫生給他開了人參、白朮、生薑、附子等藥，結果疼痛和脹氣越來越嚴重，連水都喝不下，昏昏沉沉像睡著一樣。孟英醫生診脈發現脈象細而弦，舌苔黃膩，就開了枳實、厚朴、吳茱萸、連翹、梔子、苦楝、香附、蒺藜、延胡索等藥。兩劑藥後，病人就可以排便，脈象也恢復正常，舌苔退去，開始感到飢餓，病就好了。
吳醞香大令四令媳，時患腹脹減餐，牙宣腿痛，久治不效，肌肉漸消。孟英診脈，弦細而數。肝氣雖滯，而陰虛營熱，豈辛通溫運之可投耶？以烏梅、黃連、楝、芍、梔子、木瓜、首烏、鱉甲、茹、貝，服之果愈。繼與甘潤滋填，肌充胃旺，汛准脈和。積歲沉疴，宛然若失。
吳誦青室，年近五旬，天癸已絕，偶患腹脹。局醫黃某，知其體素羸也，投以腎氣湯，而寒熱漸作。改從建中法，旬日後病劇而崩，愈補愈甚。乞援於孟英，脈洪而數，渴飲苔黃。是吸受暑邪，得溫補而血下漏也。與犀角、元參、茅根、柏葉、梔、楝、知、斛、花粉、白薇等藥，數劑始安。續加生地、二至、二冬，滋養而愈。次年患病，仍為誤藥而殞。
白話文：
吳醞香的四個兒媳婦，曾經患有腹脹、食慾不佳、牙齒痠痛、腿部疼痛的症狀，久治不愈，肌肉逐漸消瘦。孟英醫生診斷脈象，發現脈搏弦細而數，判斷是肝氣鬱滯，但同時也有陰虛營熱的狀況。心想，單純使用辛溫通運的方法恐怕不適合。於是開了烏梅、黃連、楝、芍、梔子、木瓜、首烏、鱉甲、茹、貝等藥物，服用後果然病癒。接著又給予甘潤滋補的藥物，使肌肉充盈、胃口旺盛，脈象恢復正常。多年的頑疾，就好像從未發生過一樣。
吳誦青的妻子，年近五十歲，天癸已經停止，偶爾會感到腹脹。當地的醫生黃某，知道她體質虛弱，就開了腎氣湯給她，結果病情卻越來越嚴重，出現寒熱交替的症狀。於是改用健中法治療，但十天後病情加重，甚至出現大出血，越補越嚴重。她向孟英醫生求助，醫生診脈發現脈象洪大而數，口渴、舌苔黃。診斷出她是因為吸入了暑邪，服用了溫補的藥物後，導致血下漏。於是開了犀角、元參、茅根、柏葉、梔子、楝、知母、斛、花粉、白薇等藥物，服用了幾劑後病情才穩定下來。接著又加入生地、二至、二冬等藥物，滋養身體，最終痊癒。第二年，她再次患病，卻因為又服用了錯誤的藥物而過世。
宋氏婦患感，反復已經向痊。忽然腹脹上至心下，氣喘便瀉溺閉，湯飲不能下咽，自汗不能倚息。家人皇皇，且極貧不能延診，走乞孟英擬方挽救。因以桂枝、石膏、旋、赭、杏、樸、芩、半、黃連、通草為劑，果覆杯而病若失。張養之目擊，嘆為神治。
何氏婦年未四旬，於庚戌冬患腹脹善嘔。或云寒凝氣滯，宜吸鴉片煙以溫運之。及煙癮既成，而病如故。或云冷積也，莫妙於蒜罨。往夏遂以蒜杵如泥遍塗脊骨，名曰水炙。炙後起疱痛潰，骨蒸減餐，其脹反加，經乃漸斷。招越醫莊某治之，云勞損也，進以溫補，病乃日甚。
白話文：
第一則
宋氏婦女患病，反覆治療後已經接近痊癒。突然腹部脹滿，漲到心口位置，氣喘、便祕、小便閉塞，喝湯水也無法吞嚥，不停出汗，無法安穩休息。家人焦急萬分，又非常貧困，無法請醫生診治，只好求助於孟英醫生，希望他能開方救治。孟英醫生以桂枝、石膏、旋覆花、赭石、杏仁、白樸、黃芩、半夏、黃連、通草等藥材配製成藥方，結果服藥後病症如同消失一般。張養之親眼目睹，讚嘆孟英醫術高超，治病如神。
第二則
何氏婦女不到四十歲，在庚戌年冬天患了腹部脹滿，經常嘔吐的疾病。有人說她是寒凝氣滯，建議吸食鴉片煙來溫運氣血。結果她染上了鴉片煙癮，病情卻依然沒有好轉。又有人說她是腹部冷積，認為用蒜泥敷貼是最有效的治療方法。到了夏天，她就用蒜頭搗成泥狀，塗抹在脊骨上，叫做「水炙」。炙後出現水泡疼痛，潰爛，骨蒸潮熱，食慾減退，腹脹反而加重，月經也逐漸停止。後來她找了越地醫生莊某治療，莊某說她是勞損所致，便用溫補的方法治療，結果病情越來越嚴重。
復邀張鳳喈、包次橋、姚益齋諸人視之，僉云勞損已成。或補陰，或補陽，服之冬令，便瀉不飢，骨立形消，臥床不起。今春請神方於各乩壇，皆云不治。其夫因蒲艾田薦於許信臣學使，隨任廣東，家無主意，束手待斃而已。蒲聞而憐之，為屈孟英一診，以決危期之遲速，初無求愈之心也。
切其脈弦細數，循其尺索刺粗，舌絳無津，飲而不食，兩腿腫痛，攣不能伸，痰多善怒，腹脹堅高，上膚黃粗，循之慼慼然。晝夜殿屎，愁容黎瘁，小溲短澀而如沸，大便日瀉十餘行。脈色相參，萬分棘手。惟目光炯炯，音朗神清，是精氣神之本實未撥。病雖造於極中之極，卻非虛損之末傳也。
白話文：
第一段
張鳳喈、包次橋、姚益齋等醫生都被邀請來診治，他們一致認為是勞損過度，已經病入膏肓。有人建議補陰，有人建議補陽，但服用藥物後，到了冬天就出現腹瀉、食慾不振、骨瘦如柴、臥床不起的症狀。今年春天，他們求助於各個神壇，也都被告知無法治癒。她的丈夫聽從蒲艾田的建議，前往廣東任職學使，家中無人照料，只能束手待斃。蒲艾田聽聞此事後，心生憐憫，為她診治，希望能判斷她病情危急的程度，但並沒有抱持著治癒的期望。
第二段
診脈時發現脈象弦細數，尺脈索狀粗硬，舌頭紅絳無津液，病人只喝水不吃飯，兩腿腫脹疼痛，無法伸直，痰多易怒，腹部脹大堅硬，皮膚黃粗，觸摸時感覺凹陷。白天晚上都拉肚子，愁容滿面，面容憔悴，小便量少且澀，像沸水一樣，大便每天拉十幾次。脈象、面色、症狀交織在一起，病情十分棘手。然而，她的目光炯炯有神，聲音洪亮精神抖擻，這說明她的精氣神根本還沒有完全耗盡。雖然病症已經發展到極其嚴重的地步，但卻不是虛損的末期病症。
殆由木土相凌，為嘔為脹。洋菸提澀其氣，益令疏泄無權。蒜灸劫耗其陰，更使郁攸內爍。進以溫補，徒為壯火豎幟而涸其津。溉以滋填，反致運化無權而釀為瀉。固之澀之，煞費苦心。余謂賴有此瀉，尚堪消受許多補劑。縱臨證心粗，不詢其瀉出之熱而且膩，豈有腎虛脾敗之瀉，可以久不安穀而延之至今乎？夫人氣以成形耳。法天行健，本無一息之停。
而性主疏泄者肝也，職司敷布者肺也，權衡出納者胃也，運化精微者脾也，咸以氣為用者也。肝氣不疏，則鬱而為火；肺氣不肅，則津結成痰；胃氣不通，則廢其容納；脾氣不達，則滯其樞機。一氣偶愆，即能成病。推諸外感，理亦相同。如酷暑嚴寒，人所共受，而有病有不病者，不盡關乎老少強弱也。
白話文：
很可能是木氣和土氣互相克制，導致嘔吐腹脹。抽煙會使氣機更加澀滯，更難以疏泄。用蒜頭灸治會耗損陰氣，令內火更加旺盛。如果用溫補的方法，只會助長火勢，使津液更加枯竭。用滋補的方法，反而會影響脾胃運化，造成腹瀉。想要用收斂澀止的方法來治療，只會徒勞無功。我覺得反而是因為有這場腹瀉，才能承受這麼多補藥。就算臨證時粗心大意，沒有詢問腹瀉的性質是熱性還是油膩，難道有腎虛脾敗導致的腹瀉，可以一直無法進食，延續至今嗎？人的形體是由氣構成的。遵循自然規律，人體氣機始終在運行，不會停止。
肝主疏泄，肺主宣發，胃主受納，脾主運化，這些功能都需要依靠氣來運作。肝氣不疏，就會鬱結化火；肺氣不肅，就會津液凝結成痰；胃氣不通，就會影響容納食物；脾氣不達，就會阻礙運化。只要氣機出現問題，就會導致疾病。推及外感疾病，道理也一樣。例如酷暑嚴寒，大家都受到影響，但有些人會生病，有些人卻不會，這不完全取決於年齡、體質等因素。
以身中之氣有愆有不愆也，愆則邪留著而為病，不愆則氣默運而潛消。調其愆而使之不愆，治外感內傷諸病無餘蘊矣。今氣愆其道，津液不行，血無化源，人日枯瘁。率投補藥，更阻氣機，是不調其愆而反錮其疾也。疾日錮，腹愈脹，氣日愆，血愈枯。或以為乾血勞，或以為單腹脹。
然汛斷於腹脹半年之後，是氣愆而致血無以化，非血病而成脹矣。既脹而馴致腿腫筋攣，不可謂之單脹矣。腫處裂有血紋，堅如鱗甲，顯為熱壅，不屬虛寒。借箸而籌，氣行則熱自泄。首重調愆，展以輕清，忌投剛燥。熱泄則液自生，佐以養血。須避滋膩，宜取流通。徐洄溪所謂「病去則虛者亦生，病留則實者亦死」，勿以藥太平淡，而疑其不足以去病也。
白話文：
人體內的氣機，有順暢和不順暢的時候。不順暢，就會導致邪氣停滯，形成疾病；順暢的話，氣機就會自然運作，潛移默化地消除病症。調整氣機使其順暢，就能夠有效治療外感和內傷等各種疾病，不會留下隱患。
現在這種情況下，氣機運行不順暢，津液無法流通，血液也無法生成，人逐漸衰弱。如果一味地服用補藥，反而會阻礙氣機運行，這就等同於沒有調整氣機，反而加重了病情。病情加重，肚子就越來越脹，氣機也越來越不順暢，血液越來越枯竭。有些人認為這是乾血勞，有些人認為是單純的腹脹。
然而，觀察到腹脹半年後才出現其他症狀，這說明是氣機不順暢導致血液無法生成，而不是單純的血液病造成的腹脹。腹脹進一步發展，導致腿部腫脹筋絡拘攣，不能再稱為單純的腹脹了。腫脹的地方出現血絲，堅硬如鱗甲，顯然是熱氣鬱結，不屬於虛寒症狀。
考慮到這種情況，氣機運行就能夠將熱氣排出。首先要調整氣機，採用輕清的藥物，忌用辛燥的藥物。熱氣散發後，津液就會自然生成，可以輔以養血的藥物。需要注意避免油膩的食物，藥物選擇要注重流通的作用。正如徐洄溪所說：「病好了，虛弱也會自然恢復；病沒有好，即使身體強壯也會走向死亡。」不要因為藥物看起來很平淡，就懷疑它不足以治病。
艾田云：薛一瓢謂「人須修到半個神仙身份，才可當得名醫二字，聆君妙論，不愧名醫。於是以沙參、竹茹、絲瓜絡、銀花、楝實、枇杷葉、冬瓜皮、黃柏、當歸、麥冬、枸杞、白芍出入為方，用水露煮葦莖、藕湯煎藥。服四劑，脈柔溲暢，瀉減餐加。乃參以西洋參、生地、黃連、花粉、薏苡、梔子之類，又六劑，舌色漸淡，腿腫漸消。
白話文：
艾田說：「薛一瓢說過，『一個人要修煉到半個神仙的境界，才能稱得上是名醫』，聽您這番妙論，果然不愧是名醫。因此，他用沙參、竹茹、絲瓜絡、銀花、楝實、枇杷葉、冬瓜皮、黃柏、當歸、麥冬、枸杞、白芍等藥材組成方劑，用露水煮葦莖，再用藕湯煎藥。服用四劑之後，脈象變得柔和而通暢，瀉痢減少，飲食增加。接著，他加入西洋參、生地、黃連、花粉、薏苡、梔子等藥材，又服用六劑，舌頭顏色漸漸變淡，腿部腫脹也逐漸消退。」
服至匝月，忽然周身汗出溱溱，而腫脹皆退，舌亦津潤，皮膚漸蛻，肌肉漸生，足亦能伸，便溺有節。並不另授峻補，兩月後，可策杖而行矣。天時漸熱，服藥已久，以虎潛丸方熬為膏，用藕粉溲搗成丸。因丸劑皆藥之渣質，脾運殊艱。孟英凡治陰虛須滋補者，悉熬取其精華，而以可為佐使者和之為丸。
不但藥力較優，亦且餌之易化。如法服至長夏，健步經通，遂以康復。艾田云：此證人不能治，神亦不能治，君竟能肉白骨而生之，不僅半個神仙，殆人而仙者耶？抑仙而降為人者耶？（水露，以甜水貯甑，蒸取其露。宜臨時蒸用。取其有升降之機而養津液也。一名甑汗水。
白話文：
服藥一個月左右，病人突然全身冒出大量汗水，腫脹全部消退，舌頭也變得濕潤，皮膚逐漸脫落，肌肉漸漸長出來，腳也能够伸直，大小便也恢復正常。沒有再另外服用峻猛的補藥，兩個月後，病人就可以拄著拐杖行走。
天氣逐渐变热，服藥時間也比較久了，就用虎潛丸的藥方熬成膏狀，再用藕粉調和成丸。因為丸劑都是藥渣，脾胃難以消化。孟英治病時，凡是需要滋補陰虛的病人，都將藥物熬取精華，再用其他辅助性的藥材混合制成丸藥。
這樣不僅藥效更好，而且也更容易消化吸收。按照這個方法服用藥物直到長夏時节，病人就能健步如飛，完全康復。艾田說：“這種病症，医生都治不好，神仙也治不好，你竟然能讓病人死而復生，不僅是半個神仙，簡直是人成仙了！還是說，神仙下凡來幫助凡人呢？”
（水露：將甜水裝在蒸籠裡，蒸取露水。最好是現蒸現用。取其具有升降之氣，用來滋養津液。又名甑汗水。）
停久則失性矣。）
余雖挈眷回藉，而會垣戚友，未能恝然置之，故時往寓焉。今六月初二日刺船返里，欲避暑月應酬之繁也。嗣因亢旱河涸，舟楫不通，或以肩輿相招，余畏長途而卻之。中秋後，河漸通。乃二十夜夢先慈以不必進省為訓，初謂心有所憶也。至九月下旬，欲展墓於皋亭山。因赴杭視弟妹，舟人忘備白米，強啖冬舂米飯一餐，遂腹脹不飢。
越日抵寓，身漸發熱。徐君亞枝為余多劑清化，至十六日始解極堅燥矢。解後，大渴喜飲，少頃則傾囊而吐，吐則氣自少腹上湧，味極酸苦，甚至吐蛔。趙君笛樓診云：十六日不食，中已大虛，一解之後，更無砥柱，故肝木乘而沖侮也。投參、苓、椒、梅、萸、連、橘、半、茹、姜等，四劑。
白話文：
我雖然帶著家人回到故鄉，但還是常常去朋友家串門子，不忍心完全離開他們。因此，在六月初二我搭船回到鄉下，想避開炎熱的夏天裡繁忙的應酬。後來因為乾旱河水乾涸，船隻無法通行，有人邀請我搭轎子回去，但我害怕長途跋涉就拒絕了。中秋節過後，河水逐漸恢復通行。有一天晚上，我夢到母親，她告誡我不用去省城，起初我以為是思念母親才做的夢。到了九月下旬，我想去皋亭山祭拜祖墳，順便去杭州看看弟弟妹妹。船夫忘了準備白米飯，我硬著頭皮吃了一餐糙米飯，結果肚子脹得難受，一點也不餓。
第二天到達住處，身體開始發熱。徐亞枝醫生給我開了很多清熱化痰的藥，直到十六天才終於排泄出堅硬的糞便。排泄完畢後，我非常口渴，喝了很多水，但很快又全部吐出來，吐的時候感覺氣從腹部湧上來，味道又酸又苦，甚至還吐出蛔蟲。趙笛樓醫生診斷說：十六天沒吃東西，身體已經非常虛弱，排泄完之後，更沒有力量支撐，所以肝木乘虛而上，衝擊脾胃了。他開了參、苓、椒、梅、萸、連、橘、半、茹、姜等藥物，一共四劑。
吐止，稍進飲食，然飢肉削盡，寐則肢惕，而稍一展動，則絡痛異常，大解必旬日一行，極其艱澀。扶病而歸，兩跗皆腫。自知虛不易復，而性不受藥，遂啖肥濃，至冬杪腫消，而大便始潤，津液易奪而難復如此，且稍或煩勞，即作寒熱，至次年三月，各恙始休，而步履如常，惟肌肉不能復舊。以脾主四肢，胃主肌肉，而束骨利機關也。
余脾胃素弱，故畏藥如虎。稍有惡劣之氣者，飲之即吐。若吞丸藥，則不能克化。生冷硬物，概不敢嘗。最奇者，冬舂米飯之氣，亦所素畏，偶食之輒小病，而未有如此之劇者，嗣後不敢略試矣。且深悔不遵先慈母夢示，遂息影窮鄉，不復寓省。乃不知者，徑目余為神仙中人。
白話文：
嘔吐停止後，稍微可以進食，但是飢餓時肉體消瘦，睡覺時四肢抽搐，稍微動一下就經脈疼痛異常，大便必須十天才排泄一次，而且非常困難。靠著病體回家後，兩腳踝都腫起來了。自己知道身體虛弱不易恢復，而且不願意吃藥，就開始吃肥膩的食物。到了冬天快結束的時候，腫脹消退了，大便也開始通暢，津液容易流失，很難恢復到以前那樣，而且稍微勞累，就會發燒，直到第二年三月，各種病症才消失，行動也像平常人一樣，只是肌肉無法恢復到以前那樣。因為脾主四肢，胃主肌肉，而骨頭負責支撐和活動。
我脾胃本來就虛弱，所以害怕藥物就像害怕老虎一樣。稍微有一點不好的氣味，喝下去就會吐。如果吞服丸藥，就無法消化。生冷硬的食物，我根本不敢嘗試。最奇怪的是，冬天舂米飯的氣味，我也很害怕，偶爾吃下去就會小病一場，但從來沒有像這次這樣嚴重。從此之後，我再也不敢嘗試了。而且我非常後悔沒有按照母親在夢中告訴我的去做，就這樣隱居在鄉下，不再回到省城。結果有些人不知道我的情況，竟然把我當成神仙一樣的人。
蓋余能安其癡也，而吳越之間，亦未嘗不偶遊焉。次年夏，遊武林晤許貫之茂才，見其令嬡璟姑，患疳膨聚氣，云起於桐鄉外家，食冬舂米飯也。可見人之脾胃，有同於我者矣。
盛澤王西泉丈仲郎巽齋刑部夫人，年未四旬，而十八年前，誕子之後，汛即不行。醫以為虛，頻年溫補，略無小效。董味青茂才，囑就余診，脈弦滑而體甚豐。乃氣鬱生熱，熱爍津液以成痰。痰復阻其氣道，不能化血以流行，以致行度愆期，腹形脹痛，肢背不舒，骨疼寐惕，渴不欲飲，間或吐酸，二便不宣，苔黃口苦。
皆風陽浮動，治節橫斜之故也，與沙參、蛤粉各四錢，絲瓜絡、石菖蒲各一錢，紫菀、仙夏、旋覆、蒺藜各一錢五分，茯苓三錢，丹參二錢，黃連四分，海䖳四兩，鳧茈一兩。服十餘劑，來轉方云：脹痛蠲而腹背皆舒，夜寐安而二便亦暢，酸水不吐，痰出已松。是肝已漸柔。
白話文：
我雖然能安然處之，但也偶爾會到吳越一帶遊玩。隔年夏天，我去武林拜訪許貫之，見到他家的小女兒璟姑，患有疳積脹氣，說是從桐鄉外家吃冬舂米飯引起的。看來人的脾胃，果然有相同之處。
盛澤王西泉的夫人仲郎巽齋，年紀不到四十，卻在十八年前生完孩子後，就一直沒有來月經。醫生認為她虛弱，多年來一直用溫補的藥方，卻毫無效果。董味青請我診治，她的脈象弦滑，身體卻十分豐腴。這是因為氣鬱化熱，熱氣灼傷津液形成痰液，痰液阻塞氣道，無法化為血液流通，導致月經失調，腹部脹痛，四肢背部不適，骨頭疼痛，夜裡驚醒，口渴卻不想喝水，偶爾會吐酸，大小便不順暢，舌苔發黃，口苦。
這些都是因為風陽浮動，氣血運行不暢導致的。我用沙參、蛤粉各四錢，絲瓜絡、石菖蒲各一錢，紫菀、仙夏、旋覆、蒺藜各一錢五分，茯苓三錢，丹參二錢，黃連四分，海蛤四兩，鳧茈一兩。服用了十幾劑藥後，她回來告訴我：脹痛消失，腹部和背部都舒緩了，晚上可以安睡，大小便也順暢了，不再吐酸，痰液也鬆散了。看來她的肝氣已經逐漸舒緩了。
惟食少無味，骨節痠疼右甚，乃陽明虛無以束骨利機關也。擬通養法，參鬚、石菖蒲各一錢，茯神、絡石各三錢，薏苡四錢，仙夏、竹茹各一錢五分，木瓜八分，薑汁炒黃連三分，十大功勞一兩，仲冬招余往遊復視，則諸恙皆安，惟右腿尚疼耳。即於通養方內，加黃柏、仙靈脾服之，遂愈。
白話文：
病人只覺得食慾不振，沒有味道，骨節痠痛，右邊尤其嚴重。這屬於陽明虛弱，無法束骨利關節的症狀。我擬定了一個補養的方案，用參鬚、石菖蒲各一錢，茯神、絡石各三錢，薏苡仁四錢，仙夏、竹茹各一錢五分，木瓜八分，薑汁炒黃連三分，十大功勞一兩。仲冬時節，病人邀請我前去遊玩，並再次診察，發現所有病症都已痊癒，只有右腿還有些疼痛。於是，我在原來的補養方子中，加入黃柏和仙靈脾，服用後，右腿疼痛也痊癒了。