《王旭高臨證醫案》~ 卷之二 (29)
卷之二 (29)
1. 臌脹水腫門
麻黃,葶藶子,半夏,赤苓,焦白朮,桑白皮,射干,通草,杏仁,大腹皮,冬瓜皮,姜皮
諸,面腫曰風,足脛腫曰水。蓋風傷於上,濕傷於下,氣道蘊塞,肺失宣降,脾失轉輸,上則咳喘,下則溲澀,中則腹滿,而水腫成焉。證名風水,載於《金匱》。病在肺脾,法以開上、疏中、滲下,從三焦分泄。
二陳湯,前胡,射干,川樸,澤瀉,車前子,羌活,桔梗,桑白皮,大腹皮,通草,姜皮
範,伏邪濕熱,內蘊太陰陽明。身熱腹滿,面浮足腫,兩膝痠痛,小便短少。擬通經絡以解表,燥濕熱以清裡。
羌獨活,防風,川樸,陳皮,大腹皮,苡仁,柴胡,前胡,澤瀉,赤苓
淵按:濕熱作脹,病在太陰陽明脾胃,從敗毒散加減,以分疏其內伏之邪。既有身熱,宜佐苦寒一二味泄之,所謂苦辛通降,甘淡分利之法也。
仁淵曰:《內經》言脹者,皆在臟腑之外,排臟腑而郭胸脅,此氣脹也。其本在腎,其末在肺,此水脹也。五臟六腑皆有脹,統氣與水而言之也。石瘕、腸覃,女子血凝氣滯而病脹也。後賢分虛實寒熱,在氣在血,法已大備,似無庸再議。然余觀勞損者病在精,腫脹者,病在氣,無論氣臌、水臌、血臌,最重在肺臟。
蓋肺主一身治節,管領五臟六腑之氣。肺氣一傷,周身治節不行,於是脾失健運,肝木橫逆而為氣臌;腎失樞轉,膀胱水道不利而為水臌;肝失疏泄,氣滯血凝而為血臌。謂非皆由肺氣傷殘,不能化水,化血,自化之病乎?雖然,所因甚多,所病各異。從外感而得者多暴、多實、多熱,從內傷而得者多緩、多虛、多寒。
水腫多實證,其來也暴;氣腫多虛證,其來也緩;濕熱腫在虛實之間,其來也不暴不緩,必先見別證而後脹滿。若水腫之咳逆喘呼,非大實,即大虛,不可不辨。實則肺氣壅塞不降,虛則腎氣奔逆不納。虛證固宜溫補,實證必須瀉降。如水腫實證,即舟車、禹功亦不為峻,但不可過劑。
經云:大毒治病,十去其六。或從虛實間進之法,投峻藥一服,續投調理藥三二日,再進一服最穩。余驗過數人。至單腹脹,乃脾肺腎真氣敗壞,全屬虛證。血臌、腸覃、石瘕,雖病在血分,不可專求之血,宜導氣以通血。氣為血帥,古人明訓,不可不知也。
白話文:
臌脹水腫門
麻黃、葶藶子、半夏、赤苓、焦白朮、桑白皮、射干、通草、杏仁、大腹皮、冬瓜皮、薑皮等藥物,用於治療面部腫脹(風腫)和足脛腫脹(水腫)。面腫多因風邪侵襲,足脛腫多因濕邪侵犯,氣機阻滯,肺氣失於宣降,脾氣失於運化,導致上則咳嗽氣喘,下則小便不利,腹部脹滿,最終形成水腫。此證名為「風水」,記載於《金匱要略》。此病位在肺脾,治療方法應當疏通上焦、調和中焦、利水滲下,從三焦分利水濕。
二陳湯、前胡、射干、川樸、澤瀉、車前子、羌活、桔梗、桑白皮、大腹皮、通草、薑皮等藥物,用於治療因外邪濕熱內蘊,導致太陰、陽明經絡受阻的病證。症狀包括身熱、腹脹、面浮腫、足腫、膝蓋酸痛、小便短少。治療應當通經絡以解表邪,燥濕熱以清裡熱。
羌活、獨活、防風、川樸、陳皮、大腹皮、薏苡仁、柴胡、前胡、澤瀉、赤苓等藥物,用於治療濕熱導致的脹滿。此病位在脾胃,治療方法應當參考敗毒散加減,以疏散體內鬱積的邪氣。若伴有身熱,宜加用苦寒之藥以瀉熱,此即「苦辛通降,甘淡分利」的治療原則。
古籍記載,脹滿的病因,大多在臟腑之外,圍繞臟腑,影響胸脅,這是氣脹;其根本原因在腎,最終影響肺,這是水脹。五臟六腑皆可發生脹滿,總體而言,可分為氣脹與水脹。石瘕、腸覃,以及女子因血凝氣滯而導致的脹滿,也屬於此類。後世醫家根據虛實、寒熱、氣血等不同情況,制定了完善的治療方法,似乎已無需再討論。但我觀察到,勞損者病在精氣,腫脹者病在氣,無論氣脹、水脹、血脹,都與肺臟關係最為密切。
因為肺主一身之氣,統攝五臟六腑之氣。肺氣受損,全身氣機運行失常,脾臟運化失常導致氣脹;肝氣逆亂導致氣脹;腎臟不能調節水液,膀胱水道不利導致水脹;肝氣鬱滯,氣滯血瘀導致血脹。所以,各種脹滿的根本原因,都是肺氣受損,不能正常運化水液和血液。雖然如此,脹滿的病因眾多,病理也各有不同。外感所致者,多為病勢急劇,病情偏實,兼有熱證;內傷所致者,多為病勢緩慢,病情偏虛,兼有寒證。
水腫多屬實證,發病迅速;氣腫多屬虛證,發病緩慢;濕熱腫介於虛實之間,發病既不迅速也不緩慢,通常先出現其他症狀,然後才出現脹滿。水腫伴有咳嗽、氣逆、喘息者,不是大實就是大虛,必須仔細辨別。實證為肺氣壅塞不降,虛證為腎氣虛弱不能納氣。虛證宜溫補,實證必須瀉降。水腫實證,即使使用峻猛的藥物,也不算過度,但不可用藥過量。
古籍記載:「大毒治病,十去其六」。可以考慮先從虛實之間入手,先用峻猛藥物一劑,然後服用調理藥物三兩天,再服用一劑峻猛藥物,這樣比較穩妥。我曾經用此法治療過很多人。單純的腹部脹滿,是脾肺腎真氣衰敗所致,屬於虛證。血脹、腸覃、石瘕,雖然病在血分,但不能單純從血證治療,應當疏通氣機,以利血行。因為「氣為血帥」,這是古人的經驗之談,不可不知。