《奇症彙》~ 卷之一 (2)
卷之一 (2)
1. 目
夏子益《奇疾方》云：有人患眼前常見諸般禽蟲飛走，以手捉之則無，乃肝膽經有痰。用酸棗仁、羌活、玄明粉、青葙子花各一兩為末。每服二錢，水一大盞，煎至七分，和滓飲，一日三服。
又云：一婦人見滿壁皆蓮花，此痰症也，服礞石滾痰丸而愈。
又云：有人患目晴忽垂出至鼻，如黑角色，痛不可忍，或時時大便血出作痛，名曰肝脹。用羌活煎汁，服數服自愈。
白話文：
古籍記載，有人眼前常看到各種鳥蟲飛舞，伸手去抓卻抓不到，這是肝膽經有痰導致。可以用酸棗仁、羌活、玄明粉、青葙子花各一兩研磨成粉，每次服用二錢，水一大碗煎至七分，連渣喝下，一天服用三次。
同樣的古籍還說，一位婦女看到滿牆都是蓮花，也是痰症，服用礞石滾痰丸後痊癒。
另外，有人患眼球突然突出，像黑色一樣，疼痛難忍，有時會伴隨大便出血疼痛，稱為肝脹。用羌活煎汁服用幾次就能自癒。
〔源按〕此症為風熱客於厥陰肝木。蓋肝藏血，其主目，因風熱內攻，故目睛垂出至鼻，而使血時下也。若無熱，則目系不縱。無風，則便血不下。此乃風熱相搏，故病如是。羌活乃足太陽、少陰、厥陰三經之藥，其性祛風散熱，用之走入肝經，提邪外出而愈。
《奇病方》云：人有無故見鬼，如三頭六臂者，或如金甲神，或如斷手無頭死鬼之類，皆奇病也。方用白朮、蒼朮各三兩，附子一錢，南星三錢，半夏、大戟、山慈菇各一兩，俱為末。研麝香一錢，加入前藥，如玉樞丹一樣。凡遇前病，用一餅，薑湯化開飲之。必吐頑痰碗許而愈。
白話文：
這種病症是風熱入侵厥陰肝木導致的。肝臟藏血，主司眼睛，風熱內攻，所以眼球突出至鼻樑，造成血流下垂。若無熱症，眼睛就不會外凸；無風邪，則不會流血。這是風熱相搏所致，所以才會出現這種病症。羌活可以通達足太陽、少陰、厥陰三經，其性祛風散熱，用它可以直達肝經，將邪氣逼出體外而痊癒。
《奇病方》記載：有些人莫名其妙地看到鬼，例如三頭六臂的鬼，或者金甲神，或者斷手無頭的死鬼等等，這些都是奇病。治療方法是用白朮、蒼朮各三兩，附子一錢，南星三錢，半夏、大戟、山慈菇各一兩，研磨成粉末。將麝香一錢研磨加入前藥，製成像玉樞丹一樣的丸藥。遇到上述病症，服用一丸，用薑湯化開飲服，必能吐出大量頑痰而痊癒。
又云：有人眼內長肉二條，長一寸，如線香之粗。觸出眼外，此乃祟也。雖是肝膽之火，無祟則不能長此異肉，法當用藥點之。冰片、黃連、甘草各一分，硼砂五釐，各為細末，用人乳調少許，點肉尖上，覺眼珠火泡出，即時收入而愈。更服舒鬱金睛丹，舒其肝膽之氣，而又瀉其火與痰，則本源已探其驪珠，又何愁怪肉之重長耶？
《眼症論》云：有人患目之白睛忽變青蘭色，此被郁邪蒸逼，走入珠中，膏汁游出，入於氣輪，故色變青色。方用還陰救苦湯，頻服自愈。
白話文：
有些人眼睛里长出两条肉，长一寸，像线香一样粗，触碰到眼外。这是被邪祟作祟。虽然是肝胆火气引起的，但没有邪祟的作祟，就不会长出这种异肉，所以要用药点它。冰片、黄连、甘草各一份，硼砂五厘，研成细末，用人乳调和少许，点在肉尖上，感到眼珠有火泡冒出，就马上把它收回去，就会痊愈。再服用舒郁金睛丹，疏通肝胆之气，同时泻火化痰，这样就从根本上解决了问题，还担心怪肉会继续生长吗？
《眼症论》中说，有些人眼睛的白眼球突然变成青蓝色，这是被郁结之邪气蒸逼，进入眼珠，膏汁流出，进入气轮，所以颜色变成青色。可以用还阴救苦汤，多喝几次就会痊愈。
又云：有人黑暗之夜、兩目倏忽見物，如日中一般。此水火不交，精華關格，乖亂不和之甚，而陽光飛越之害，不能攝養陰精，陽光無制使然。服加減八味丸乃可。
又云：有人患腦筋如拽，神珠不待人轉，而自驀然擦上，驀然擦下，下之不能上，上之不能下，或左或右，倏易無時，蓋轉動搏擊不定，筋脈振惕，緩急無常，被其牽拽而為害，名曰轆轤轉睛。輕則氣定脈偏而珠歪，重則反轉而為瞳神反背矣。服鉤藤飲子自愈。
藏器曰：宋嗣伯治沈僧翼患眼痛，多見鬼物。嗣伯曰：邪氣入肝，可覓死人枕煮服之，當埋枕於故外，如其言而愈。
白話文：
古人說，有些人夜晚視力突然變得極好，就像白天一樣明亮。這是因為陰陽失衡，精華受阻，導致陽氣過盛，無法滋養陰精，所以才會出現這種情況。服用加減八味丸可以改善。
還有人患有眼球不自主轉動的毛病，眼珠像被牽著走一樣，忽上忽下，忽左忽右，轉動不停，嚴重時甚至會反轉。這種病症叫做轆轤轉睛，輕則眼球偏斜，重則眼球反轉。服用鉤藤飲子可以自癒。
藏器說，宋代名醫宋嗣伯曾經治療一位名叫沈僧翼的僧人，他患有眼痛，常常看到鬼怪。宋嗣伯說，這是邪氣入肝造成的，可以找死人枕頭煮水服用，然後把枕頭埋在荒郊野外。沈僧翼照此做法，病症果然痊癒了。
伊川云：有一人患心疾，見物如獅子，川教以手直前捕之，見其無物，久久自愈。此乃痰也。繼服補氣以除病根。
《本事方》云：荀牧仲頃年嘗謂予曰：有人視一物為兩，醫者作肝氣有餘，故見一為二。教服瀉肝藥皆不應，此何疾也？予曰：《靈樞經》云：目之為系，上屬於腦，後出於頂中，故邪中於內，因逢其身之虛，其入深，則隨眼系以入於腦，則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣，邪中其精，其精所中，不相比也。則精散，精散則視歧，故見兩物也。
令服驅風入腦藥得愈。
《云麓漫抄》云：淮南楊吉老，儒醫也。有富翁子忽病，視正物皆以為斜，几案書席之類，排設整齊，必更移令斜，自以為正，以致書寫尺牘，莫不皆然，父母甚憂之。更歷數醫，皆不諳其疾。或以吉老告，遂以其子往求之，既診其脈後，令其父先歸，留其子，設樂開宴，酬勸無算，至醉乃罷。
白話文：
伊川說：有個人患了心疾，看見東西像獅子一樣，伊川教他用手往前抓，發現並沒有東西，久而久之就好了。這是因為痰引起的。接著要服用補氣的藥物，來去除病根。
《本事方》記載：荀牧仲曾經對我說：有人看一樣東西變成兩樣，醫生認為是肝氣過盛，所以看一樣東西變成兩樣。教他服用瀉肝的藥物，都不見效，這是什麼病呢？我說：《靈樞經》中記載：眼睛是連接到腦部的，往上連接到腦部，往後從頭頂中間出來，所以邪氣從內部侵入，遇到身體虛弱時，就會深入，沿著眼睛的經絡進入腦部，腦部就會轉動，腦部轉動就會牽引眼睛的經絡緊張，眼睛的經絡緊張就會眼花而轉動。邪氣侵犯了精氣，精氣受損，就不會互相配合，精氣就會散亂，精氣散亂就會視力分散，所以看見兩樣東西。
讓他服用驅除風邪入腦的藥物，就治好了。
《云麓漫抄》記載：淮南楊吉老，是一位儒醫。有位富翁的兒子突然生病，看正常的東西都覺得是歪的，桌子、椅子、書本、席子之類的東西，擺放得很整齊，他都要重新移動讓它們歪斜，自己才覺得是正的，以至於寫信寫字，都是這樣，父母非常擔心。又找了很多醫生，都診治不出病因。有人告訴他們找楊吉老，就帶著兒子去求醫。楊吉老診完脈後，讓孩子的父親先回家，留下了孩子，安排了音樂宴席，不停地款待，直到孩子喝醉才停止。
扶病者坐轎中，使人升之，高下其手，常令傾倒，輾轉久之，方令登榻而臥，達旦酒醒，遣至歸家，前日斜視之物，皆理正之。父母躍然而喜，且詢治之方，吉老云：令嗣無他疾，醉中常閃倒，肝之一葉搭於肺上不能下，故視正物反斜。令復飲之醉，則肺脹輾轉之間，肝亦下垂矣，藥安能治之哉？富翁厚為之酬。
《九靈山房》云：呂滄州治臨川道士蕭云泉眼中視物倒植，請治於呂。呂問其故，蕭曰：某因大醉，盡吐所飲之酒，熟睡至天明，遂得此病。呂切其脈，左關浮促，即告之曰：爾傷酒大吐時，上焦反覆，致倒其膽腑，故視物皆倒植。此不內外因而致內傷者也。法當復吐，以正其膽。以藜蘆、瓜蒂為粗末，用水煎之，使平旦頓服，以吐為度，吐畢視物如常。
白話文：
一個病人坐在轎子裡，讓人抬著他上下晃動，不斷地讓他傾斜、翻滾，好一陣子才讓他躺上床睡覺。等到天亮酒醒，送他回家後，他原本斜眼看東西的毛病就都好了。父母欣喜若狂，急著詢問醫治的方法。吉老說：「只要他沒有其他病，醉酒時經常跌倒，是因為肝臟的一片搭在肺臟上無法下降，所以才會看東西歪斜。要讓他再喝醉，在翻滾轉動的過程中，肝臟自然就會垂下來了，藥物怎麼可能治好這種病呢？」富翁因此重金酬謝。
《九靈山房》記載：呂滄州曾經治療臨川道士蕭云泉眼看東西顛倒的病症。蕭云泉向呂滄州求醫，呂滄州問他得病的原因，蕭云泉說：「我曾經喝醉酒，把喝下去的酒都吐出來了，一直睡到天亮才醒，就得了這個病。」呂滄州把脈後發現左關脈浮而急促，就告訴他：「你喝醉酒嘔吐時，上焦翻覆，導致膽腑倒置，所以才看東西顛倒。這是內外因互相影響造成內傷的病症，方法就是再次嘔吐，來矯正膽腑。用藜蘆和瓜蒂研成粉末，用水煎煮，讓你天亮時一次喝下，以嘔吐為度，吐完後就能恢復正常。」
《道山清話》云：張子顏少師，晚年嘗患目光閃閃然，中有白衣人如佛相者，子顏信之彌謹。乃不食肉，不飲酒，然體瘦而多病矣。一日從汪壽卿求脈，壽卿一見大驚，不復言，但投以大丸數十粒小丸千餘粒。祝曰：十日中服之當盡，卻以示報。既如期，視所見白衣人，衣變黃而先無所見矣，乃欲得肉食，又思飲酒。
又明日俱無所見，覺氣體異他日矣。乃詣壽卿以告，壽卿曰：吾固知矣，公脾初受病，為肺所乘。心者脾之母也，公既多疑，致心氣不固，自然有所睹。吾以大丸實其脾，小丸補其心。肺為脾之子，既不能勝其母，其病自愈也。
白話文：
《道山清話》記載：張子顏少師年老時，曾患上眼睛閃爍的毛病，眼前常出現一位穿白衣、像佛陀一樣的人。子顏深信不疑，於是戒肉戒酒，結果身體消瘦，疾病纏身。有一天，他去向汪壽卿求診，壽卿一見之下大吃一驚，沒有說話，只拿出一盒藥，裡面裝着数十粒大丸和千餘粒小丸。他叮囑道：「十天內把這些藥都服完，然後再回來告訴我。」
到了約定的時間，張子顏發現他眼中的白衣人衣服變成了黃色，而且不再出現了。他開始想吃肉喝酒。
第二天，白衣人完全不見了，他也感覺到身體和以前不同。於是，他再次去拜訪汪壽卿，把事情告訴了他。汪壽卿說：「我早就知道了，你的脾臟一開始生病，被肺所侵襲。心臟是脾臟的母親，你疑心過重，導致心氣不固，才會看見那些幻覺。我用大丸補脾，用小丸補心。肺是脾的兒子，既然不能勝過它的母親，病自然就會痊癒了。」
《寶鑑》云：一小兒四歲，因長老摩頂受記，生人唸咒，恐懼發搐，痰涎有聲，目多白睛，項背俱強，一時許方醒。自後，每見皂衣人即發。服硃砂、腦麝鎮墜之藥已四年餘無功，又添行步動作神思如癡，脈沉弦而急。《針經》云：心脈滿大，癇瘈筋攣，病久氣弱，多服鎮墜寒涼之劑，復損正氣，故添動作如癡。先灸兩蹺各二七壯，次服沉香天麻丸而愈。
《內經》云：恐則氣下，精氣怯而上焦閉。方有羌活、獨活苦溫引氣上行，又入太陽，引用以為君；天麻、防風辛溫以散之；當歸、甘草辛甘以補氣血之不足，養胃氣以為臣；附子、川烏大辛溫，行陽退陰，又治客寒傷胃；腎主五液，入脾為涎，以生薑、半夏燥濕化痰；沉香辛溫，體重氣清，去祛安神，以為使耳。
白話文：
《本草綱目》記載，一位四歲孩童，因長輩撫摸頭頂時被施予法術，有人念咒語，孩子受驚嚇而抽搐，口中發出痰聲，眼白多於眼黑，頭頸僵硬，過了一會兒才醒過來。從此，只要看到穿黑色衣服的人就會發作。服用硃砂、麝香等鎮壓安神藥物四年多，卻不見效，反而更添行動遲緩、神志不清，脈象沉緊而快速。《針灸經》指出，心脈充盈，筋脈痙攣，病情久治不癒，氣虛體弱，長期服用鎮壓寒涼的藥物，反而損傷正氣，導致行動如癡呆。因此，先灸兩側足陽明經的足三里穴各二十七壯，再服用沉香天麻丸，便痊癒了。
《黃帝內經》記載，恐懼會導致氣血下沉，精氣不足而上焦氣機閉塞。因此方劑中，選用羌活、獨活味苦性溫，引氣上行，又入足太陽膀胱經，作為君藥；天麻、防風味辛性溫，散風止痙；當歸、甘草味甘性辛，補氣血不足，養護胃氣，作為臣藥；附子、川烏味辛性溫，溫陽散寒，又可治療寒邪傷胃；腎主五液，入脾為涎，因此以生薑、半夏燥濕化痰；沉香味辛性溫，氣味清香，鎮定安神，作為使藥。
《聞奇錄》云：全州防禦使崔堯封，有甥李言吉，左目上瞼忽生一小瘡，漸大如雞卵，其根如弦，恆偃其目不能開，堯封使飲，令大醉，遂與割去其瘡，即破，中有黃雀飛鳴而去。
趙卿治一少年，目中常見一小鏡子，俾醫工趙卿診之，與少年期來晨以魚鱠奉候。少年及期赴之，延於內，且令從容俟客退。俄而設桌子施一甌芥醋，更無他味，卿亦未出。迨禺中久候不至，少年飢甚，且聞醋香，不免輕啜之，逡巡又啜之，覺胸中豁然，眼花不見，因竭甌啜之。趙卿知之乃出，少年以啜醋慚謝。
卿曰：郎君因吃鱠太多，有魚鱗在胸中，故兩眼常見小鏡子。所備芥醋，只欲郎君，因飢以啜之，其疾自治，亨鮮之會乃權詐也。
白話文：
《聞奇錄》記載，全州防禦使崔堯封有一個外甥叫李言吉，他的左眼上眼皮突然長了一個小瘡，逐漸長大到像雞蛋一樣大，根部像一根弦一樣，總是壓着他的眼睛，讓他無法睜開。崔堯封讓李言吉喝酒，喝到酩酊大醉，然後就割掉了他的瘡，瘡破了，裡面飛出一隻黃雀，叫了一声就飛走了。
趙卿治療一個少年，他經常看到眼睛裡有一面小鏡子。趙卿讓少年第二天早上來，他會用魚膾招待他。少年如約前來，趙卿把他迎進屋裡，讓他慢慢等客人離開。過了一會兒，趙卿擺了一張桌子，放了一杯芥末醋，除此之外沒有其他食物。趙卿也沒有離開。一直到中午，少年等了很久，還沒等到趙卿，他非常餓，又聞到醋的香味，忍不住就輕輕地喝了一口，然後又喝了一口，感覺胸中豁然開朗，眼睛變得模糊，看不清東西，於是就喝光了那杯醋。趙卿知道後就出來了，少年因為喝醋而感到羞愧，向趙卿道歉。
趙卿說：「郎君是因為吃太多魚膾了，有魚鱗卡在胸中，所以兩眼經常看到小鏡子。我準備的芥末醋，就是想讓郎君因為餓了喝下去，這樣你的病就會自己好了，所以請客只是個幌子。」
徐之才治武城酒色過度，恍惚不恆，每病發，自云初見空中有五色物，稍近變成一美女，去地數丈，亭亭而立。之才云：此色欲過多，太虛所致。即處湯方一劑，便覺稍遠，又服還變五色物，數劑而愈。
汪石山治一人，年三十餘，久病癇症，多發於晨盥時，或見如黃狗走前，則瞀撲地，手足瘛瘲，不省人事，良久乃醒。或作痰火治，而用芩連二陳湯；或作風痰治，而用全蠍殭蠶壽星丸；或作痰迷心竅，而用金箔鎮心丸，皆不中病。汪診之，脈皆緩弱頗弦，曰：此木火乘土之病也。
白話文：
徐之才治療武城一位男子，此人因酒色過度，神志恍惚，時常生病。每次發病，他都說自己看見空中有五顏六色的東西，漸漸變成一位美麗女子，距離地面幾丈高，亭亭玉立。徐之才認為這是由於縱慾過度，導致身體虛弱所致，便開了一劑藥方，男子服用後，感到女子離他稍微遠了一些。繼續服用藥物後，女子又變回了五顏六色的東西，服藥數劑後病癒。
汪石山治療一位三十多歲的病人，此人患有癲癇症，經常在早晨洗漱時發病。有時他會看見一隻黃狗在他前面跑，隨即昏倒在地，手腳抽搐，失去意識，很久才醒過來。以前有人用清熱化痰的藥方，或用治療風痰的藥方，或用治療痰迷心竅的藥方治療，但都治不好病。汪石山診脈發現，他的脈象緩弱且偏弦，便斷定這是肝木火氣過盛，剋制脾土所致。
夫早晨陽分而黃狗物，黃土色，胃屬陽土，虛為木火所乘矣。經曰：諸脈皆屬於目，故目擊物而病作矣。理宜實胃瀉脾，而火自息。損其肝者緩其中，遂以參、耆、歸、朮、陳皮、神麯、茯苓、黃芩、麥冬、荊芥穗，煎服十餘帖，病減六七，再服月餘而愈。
錢乙治一婦，因恐而病，既愈，目張不瞑，乙曰：煮郁李仁酒飲之，使醉即愈。所以然者，目系內連肝膽，恐則氣結，膽橫不下，用郁李潤能散結，隨酒入膽，結去膽下，則目瞑矣。
白話文：
早晨陽氣旺盛，黃土的顏色也屬陽土，胃經也屬陽土，虛弱時容易被木火乘虛而入。經書上說，所有脈絡都與眼睛相連，所以眼睛看到東西而引起疾病。因此，應該補益胃氣、瀉去脾濕，火氣自然就會消退。由於肝氣受損，應該緩和肝氣，可以用人參、黃芪、當歸、白朮、陳皮、神曲、茯苓、黃芩、麥冬、荊芥穗煎服，服用十帖左右，病情就會減輕六七分，再服用一個多月就會痊癒。
錢乙醫治一位婦女，因恐懼而生病，雖然病好了，但眼睛卻睜開不閉合。錢乙說，用郁李仁煮酒讓她喝醉，就會好了。這是因為眼睛與肝膽相連，恐懼會導致氣血凝滯，膽氣不能下降，用郁李仁的潤滑作用可以散結，隨著酒進入膽囊，結塊去除，膽氣下降，眼睛就能閉合了。
張子和治一富家婦，因思慮過甚，二年不得寐，無藥可療，其夫求治。脈之兩手俱緩，此脾受邪也，脾主思故也。乃與其夫議以怒激之，多取其財，飲酒數日，不處一法而去。其婦大怒汗出，是夜困眠，如此者八九日不寤，如是其脈得平，此怒勝思法也。
丹溪治一婦，年近二十，發熱閉目則熱甚，渴思水解，脈澀而濁混，此食痰也。以乾葛、白朮、陳皮、片芩、木通、桔梗、黃連、甘草，下保和丸二十粒漸愈。
江汝潔治葉廷傑之內，十月病眼若合即麻痹，甚至不敢睡，屢易醫，漸成崩疾，江診左手三部，舉之略弦，按入略大，而無力；右手三部，舉按俱大而無力。經曰：血虛脈大如蔥管。又曰：大而無力，為血虛。又曰：諸弦為飲。又曰：弦為勞據脈觀症，蓋由氣血俱虛，以致氣不周運，而成麻痹。
白話文：
一位名叫張子和的醫師，曾治療一位富家婦女，她因為思慮過度，兩年來無法入睡，各種藥物都無效，她的丈夫求助於張子和。張子和診脈發現她的雙手脈搏都緩慢，判斷是脾臟受邪所致，因為脾臟主思慮。於是，張子和與她的丈夫商量，用激怒她的方法來治療。他們故意拿走她的財物，讓她喝酒，並故意不按照醫囑治療。婦女大怒，出了一身汗，當晚便睡著了，連續八九天都睡得很沉。她的脈搏也恢復正常，這是因為怒氣勝過了思慮的緣故。
另一位名醫丹溪則治療一位將近二十歲的婦女，她發燒，閉眼時更熱，口渴想喝水，脈搏澀而混濁。丹溪判斷這是飲食積痰所致，便開了乾葛、白朮、陳皮、片芩、木通、桔梗、黃連、甘草等藥，並給她服用了保和丸，經過一段時間的治療，婦女漸漸康復。
江汝潔醫師曾治療一位名叫葉廷傑的人，他患病已近十月，眼睛一閉就會麻痺，甚至不敢睡覺，換了好幾個醫生，病情越來越嚴重，還出現了崩潰的症狀。江汝潔診脈發現他的左手三部脈搏，抬起時略微弦細，按下去略微大，但沒有力量；右手三部脈搏，抬起按下去都很大，但同樣沒有力量。根據醫書記載，血虛脈搏會像蔥管一樣大，大而無力也是血虛的表現。醫書還記載，脈搏弦細是飲邪的表現，而弦細也是勞損的表現。江汝潔分析脈象，判斷葉廷傑的病症是由於氣血雙虛，導致氣血運行不暢，而引起的麻痺。
時醫不悟，而作火治，藥用寒涼過多，損傷脾胃，陽氣失陷而成崩矣。以歲運言之，今歲天衛主氣，風木在泉，兩木符合，木盛而脾土受虧，是以上陷而行秋冬之令。以時候言之，小雪至大雪之末，六十日有奇，太陽寒水，主厥陰風木，客氣加歸於上，木火勝矣。經曰：甚則勝而不復也。
其脾大虛，安得血不大下乎？且脾裹血，脾虛則血不歸經而妄下矣。法當大補脾經為先。次宜補氣祛濕，可得漸愈矣。以人參三錢，黃耆二錢，甘草四分，防風、荊芥、白朮各一錢，陳皮八分，水煎食遠服。一劑分作三服，不數劑而愈。
白話文：
醫生不明白病症，只用火攻，藥物過於寒涼，損害了脾胃，陽氣衰竭，導致出血不止。從一年運勢來看，今年天衛主氣，風木在泉，兩木相合，木氣旺盛，脾土受損，因此上陷，符合秋冬季節的氣候變化。從時間上來說，小雪到冬至末，大約六十天，太陽寒水，主厥陰風木，外邪上行，木火旺盛。經書上說：極盛則無復也。
脾胃虛弱到這種程度，怎麼可能不大量出血？而且脾胃包裹血液，脾虛則血液不能循經絡運行而妄行下泄。治療應該以大補脾經為先，其次補氣祛濕，才能逐漸恢復。可用人參三錢，黃芪二錢，甘草四分，防風、荊芥、白朮各一錢，陳皮八分，水煎服，飯後服用。一劑分三次服用，服用幾劑即可痊癒。
李時珍按謝士泰《刪繁方》治屍疰，或見屍，或聞哭聲者，取死人席斬棺內余棄路上者，一虎口，長三寸，水三升，煮一升，服立效。此即嗣伯用死人枕之意也。
葛洪云：鬼疰者，是五屍之一疰，又挾諸鬼邪為害，其病變者三十六種至九十九種，大約使人寒熱淋漓，沉沉默默，不的知苦處，在於何所？累年積月，漸就沉滯，以致又傳旁人，不一而止，覺如是候者，急取獺肝一具，陰乾杵末，服方寸匕，日三，未愈再服。《本事方》云：《肘後》言此方甚良，宣和間，天慶觀一法師極精嚴。
時一婦人投肰，述患人有祟所附，須臾召至。附語云：非我為禍，別是一鬼，亦因病人命衰為祟耳，渠今已成形，在患人肺臟，為蟲食其肺系。故令吐血，聲嘶。師掠之，此蟲還有畏忌否？久而無語，再掠之，良久云：容其說。惟畏獺瓜屑為末，以酒服之則去。患家如其言而得愈。
白話文：
李時珍說，謝士泰在《刪繁方》中記載治療屍疰的方法，有人見到屍體或聽到哭聲，就用死人睡過的席子，斬斷棺材內剩下的部分，放在路上，用虎口（一種容器）裝滿水，煮沸，喝下一升，馬上就能見效。這也就是說嗣伯用死人枕頭的意思。
葛洪說：鬼疰是五屍疰中的一種，還帶著一些鬼邪作祟，病變的情況有三十六種到九十九種，總之會讓人發冷發熱、出汗不止，昏沉沉默，不知道痛苦在哪裡。這種病症會逐漸加重，而且會傳染給其他人，沒有止境。如果出現這種情況，就趕緊拿獺肝，陰乾研成粉末，每次服用一小勺，一天三次，如果沒好就繼續服用。《本事方》說，《肘後方》中提到這個方法非常好，宣和年間，天慶觀有一位法師非常精通。
當時一位婦女來求醫，說她丈夫被鬼附身了，法師很快就把丈夫叫來。鬼附在丈夫身上說：不是我作祟，而是另外一個鬼，因為病人命衰才作祟，現在已經有了形狀，在病人肺臟裡，像蟲子一樣啃食肺部，所以導致病人吐血、聲音嘶啞。法師問它：這個蟲子害怕什麼？過了一會兒沒有回答，法師又問了一次，過了很久它才說：容我說。它只怕獺瓜的屑末，用酒服用就可以驅除。患病人家裡按照鬼說的做了，病就好了。
此予所目見也，究其患亦相似。獺瓜者，即獺肝之類也。
孫東宿治孫如亭令政，年過四十，眼偶赤腫，兩太陽疼痛，大便不行者三日，平時汛期一月僅二日，今行四日，猶且未止。里有餘雲谷者，自謂眼科捷手，醫治逾候，腫赤不消，而右眼內眥突生一白泡，垂與鼻齊，大二寸余，見而駭走，以為奇疾，莫能措劑。又見其嘔吐、眩運，伏於枕上，略不敢動，動則眩愈極，吐愈急，疑其遍南不治，孫診之兩寸關俱滑大有力，兩尺沉微。曰：此中焦有痰，肝膽有火，必為怒氣所觸而然。
《內經》云：諸風掉眩，皆屬肝火。諸逆衝上，皆屬火，蓋無痰不作運也，眼珠白泡，乃火性急速怒氣加之，氣乘於絡，上而不下，故直脹出眼外也。古壯士一怒而目珠裂，與白泡脹出珠外理同。肝為血海，故血亦來不止。治當抑其目，清鎮痰火，則諸症自瘳。先用薑汁益元丸，壓其痰火，以止其吐；再以大棗，加酒連、酒芩、天麻、滑石、吳茱萸、竹茹、枳實煎飲，一帖吐止運定，頭稍能動。改用二陳湯加芩、連、穀精草、夏枯草、香附、茱萸、薏苡仁，兩劑。
白話文：
我親眼見過這種病症，探究其病因也十分相似。獺瓜，就是指獺肝之類的東西。
孫東宿擔任孫如亭的縣令，年過四十，眼睛突然紅腫，兩太陽穴疼痛，大便三天不通，平時汛期只有一天，現在卻連續四天還沒有停止。村裡有個叫餘雲谷的人，自稱眼科高手，治療了好幾天，腫赤沒有消退，反而在右眼內眥長出了一個白色泡，垂下來幾乎碰到鼻子，大小有兩寸多，看見的人嚇得跑開，以為是奇特的疾病，無計可施。又見他嘔吐、頭昏眼花，伏在枕頭上，幾乎不敢動，一動就更加頭昏眼花，嘔吐更加厲害，懷疑他會因此而病死，孫東宿診斷他兩寸關脈都滑而有力，兩尺脈沉而微弱。說道：這是中焦有痰，肝膽有火，一定是怒氣所觸而導致。
《內經》說：所有風寒導致的頭昏眼花，都屬於肝火。所有逆氣衝上來的，都屬於火，根本上來說沒有痰就不會出現頭昏眼花，眼珠上的白色泡，就是火性急促，再加上怒氣，氣血運行於經絡，上而不下，所以直直地脹出來眼外。古代的勇士一生氣，眼珠就會裂開，和白色泡脹出眼珠道理相同。肝臟是血海，所以血也止不住。治療要壓制其眼部的病症，清熱鎮定痰火，則諸症自然會痊癒。先用薑汁益元丸，壓制痰火，以止住嘔吐；再用大棗，加酒連、酒芩、天麻、滑石、吳茱萸、竹茹、枳實煎服，一帖藥就能止住嘔吐，頭昏眼花也停止，頭部可以稍微活動。再改用二陳湯加芩、連、穀精草、夏枯草、香附、茱萸、薏苡仁，兩劑藥。
赤腫消，白泡斂。四劑全愈。血海亦淨，從是後不發。
又亮卿之女，左目紅腫，如腹中飽眼乃開，飢則眼不能開，此疳積虛寒症也。以夏枯草二錢，穀精草、甘草各一錢，香附一錢五分，煎服四帖而安。
李士材治朱文哉，遍體如蟲蜇，口舌糜爛，朝起必見二鬼執盤食以獻。李診其寸脈乍大乍小，意其為鬼祟，細察兩關弦滑且大，遂決為痰飲之疴。投滾痰丸，雖微有所下，而病患如舊。更以小胃丹二錢與之，復下痰積及水十餘碗，遍體之痛減半，至明早鬼亦不見矣。更以人參三錢，白朮二錢，煎湯服小胃丹三錢，大瀉十餘行，約有二十碗，病若失矣。
白話文：
赤腫消退，白泡收斂，四劑藥後完全痊癒。血海也乾淨了，從此以後不再發作。
又，亮卿的女兒左眼紅腫，像肚子飽了時才能睜開眼睛，餓了就睜不開眼，這是疳積虛寒症。用夏枯草兩錢，穀精草、甘草各一錢，香附一錢五分，煎服四帖就安好了。
李士材治朱文哉，全身像被蟲子蜇了一樣，口舌糜爛，早上起來一定會看到兩個鬼拿著盤子送食物給他。李士材診了他的寸脈，脈象忽大忽小，心想是鬼祟作怪，但仔細觀察兩關脈弦滑且大，於是斷定是痰飲之症。給他服用滾痰丸，雖然略有痰液排出，但病情依然如故。又用小胃丹兩錢給他，再次排出痰積和水十餘碗，全身疼痛減輕了一半，到第二天早上鬼也不見了。再用人參三錢，白朮二錢，煎湯服用小胃丹三錢，連續大瀉十餘次，大約排出二十碗，病就好了。
乃以六君子為丸，服四斤而愈。
予治孫旗丁之內，產後十數日，覺氣不舒。自後兩目視物，漸至以直為曲，如彎弓狀。醫無所措，已及兩月。適予出京至天津。有運糧官馬石泉者，患目疾，延予治之，孫亦請求治。切其脈沉澀，症由淤滯，目視直而為曲者，必瘀血阻折肝膽之葉。昔呂復治道士傷酒大吐時，上焦反覆，致倒其膽腑，視物倒直。
今折其肝葉，曲其膽腑，故視物亦曲，即用當歸、桃仁各三錢，五靈脂一錢五分，酒炒大黃、肉桂各一錢，以行其瘀，柴胡八分以舒其肝。一劑下黑血成塊者數次，視物漸直。再劑又下數次，即看物如故。
白話文：
當時我用六君子湯製成丸藥，病人服用了四斤後就痊癒了。
後來我替孫旗丁治療，她產後十多天感到氣悶，之後雙眼看東西越來越扭曲，像彎弓一樣。其他的醫生都束手無策，已經過去了兩個月。剛好我從北京出差到天津，遇到一位運糧官馬石泉，他患有眼疾，請我治療，孫旗丁也順便請我診治。我診脈發現她的脈象沉澀，病因是氣血瘀滯，眼睛看直線變彎曲，一定是瘀血阻塞了肝膽。以前呂復醫治一個道士，因為喝多了酒，上焦氣逆，嘔吐不止，導致膽腑移位，看東西也顛倒。
現在孫旗丁的肝臟受阻，膽腑彎曲，所以看東西才會扭曲，因此我用當歸、桃仁各三錢，五靈脂一錢五分，酒炒大黃、肉桂各一錢來化瘀，柴胡八分來舒肝。第一劑藥下去，就排出幾次黑色的血塊，視力開始恢復正常。再服下一劑，視力就完全恢復了。
餘姚陳載侯，寓居武林。初春患目痛，醫與涼劑，目即突出眶外，痛不可忍，予視其脈，兩手沉微，此肝腎受寒，治宜麻黃、附子、細辛湯。時有汪姓醫同座，曰：兩目突出，此肝火逼迫使然，先生以為寒何也？予曰：脈沉微云耳。又曰：脈不弱。予曰：子既不辨其脈，試即以症明之，初本疼痛，服寒涼而目反突出，非火症可知。
又曰：火太盛而用藥輕，故也。予曰：目痛，人皆謂火，不特目突而為火也。殊不知此症，陰盛於下，格陽於上，陽不得降，故目疼痛。用寒涼而復逼其陽，陽無所歸，悉湧於目，致目突出。仲景謂，少陰經傷寒，發熱咽痛，脈沉細，因寒傷於腎，逼腎中之火，飛越於上而為咽痛，今脈微而目突，即是理也。若此症此脈，使再投寒涼，必再出而裂。
白話文：
余姚的陳載侯先生，居住在武林。初春時節，他患了眼睛疼痛的毛病，醫生給他開了涼性的藥方，結果眼睛馬上就突出眼眶外，疼痛難忍。我診了他的脈象，發現雙手沉而微弱，這是肝腎受寒的症狀，應當用麻黃、附子、細辛湯來治療。當時，一位姓汪的醫生也在場，他說：「兩眼突出，這是肝火逼迫造成的，先生怎麼說這是寒症呢？」我說：「脈象沉而微弱啊。」他又說：「脈象不弱啊。」我說：「你既然不懂脈象，那就用症狀來判斷吧。一開始是眼睛疼痛，服用寒涼藥物後眼睛反而突出，這不是火症還是什麼呢？」
他又說：「火太盛了，用藥輕，所以才這樣。」我說：「眼睛疼痛，人們都認為是火症，不只是眼睛突出才算火症。其實這個病症，是陰氣盛於下，逼迫陽氣於上，陽氣無法下降，所以眼睛疼痛。服用寒涼藥物，反而會進一步逼迫陽氣，陽氣無處可去，全部湧到眼睛，導致眼睛突出。仲景說：少陰經受寒，發熱咽痛，脈象沉而細，是因為寒氣傷了腎臟，逼迫腎臟中的火氣向上竄，造成咽喉疼痛。現在脈象微弱，眼睛突出，道理是一樣的。如果這種病症、這種脈象，再服用寒涼藥物，必定會再次突出，甚至裂開。」
古所謂眼不醫不瞎者，正謂此也。茲擬仲景少陰傷寒治法，用麻黃附子細辛湯，溫經散寒，使寒散火降，其目自平，載侯以為然，服二劑而愈。
己丑冬，有德青農人沈姓者，患目不見，已十年餘矣。渠云：初患時，耳鳴如雷，每聞人語如在頭頂之上。又兩目閃閃然，見兩火如豆大，閉目則目熱，而耳鳴更甚。投清利之劑，所患雖平，而且全不見矣，凡遇醫者俱曰：青盲內障，非針不明，今特訪至此，叩請求治。予曰：內障一症，六因七情，皆能為害。
今切汝脈，脈尚沉弦，汝症初起，良由肝膽濕火盛而上攻，故目生火而耳如雷鳴。凡耳中火攻甚，則響如雷，如雷之響，中聞人語每自覺在頭頂之上。時當用龍膽瀉肝湯，瀉火開鬱，郁開則濕除，濕除則火全滅，自無內障之患也。乃但投涼劑，而不求其病之原，故脈尚如是。
白話文：
古人說「眼不醫不瞎」，指的就是這種情況。現在我仿效張仲景治療少陰傷寒的辦法，用麻黃附子細辛湯，溫經散寒，讓寒氣散去，火氣下降，眼睛自然就會恢復正常。我認為這個方法可行，患者服用兩劑藥就痊癒了。
己丑年冬天，有個叫沈姓的德青農人，患了眼盲，已經十多年了。他說，剛開始發病時，耳朵裡嗡嗡作響像打雷一樣，每次聽到別人說話都感覺聲音在頭頂上。而且兩隻眼睛閃閃發光，看到兩個豆大的火光，閉上眼睛時眼睛還感到熱，耳朵裡的嗡嗡聲更厲害了。他服用過清熱利濕的藥物，雖然病症暫時好了，但眼睛卻完全看不見了。他找了很多醫生，大家都說這是青盲內障，只有針灸才能治好。這次他特地來到這裡，請求我治療。我說，內障這種病，六淫七情都能導致。
我診脈發現他的脈象沉弦，他這個病剛開始是因為肝膽濕熱盛而上攻，所以眼睛生火，耳朵裡就響得像打雷一樣。凡是耳朵裡火氣攻得厲害，就會發出像雷一樣的聲音，這種雷鳴般的聲音，患者聽到別人說話時，總是感覺聲音在頭頂上。現在應該用龍膽瀉肝湯，瀉火開鬱，鬱氣開了濕氣就會去除，濕氣去除火氣就完全滅了，自然就不會再有內障的毛病了。他之前只服用涼性藥物，沒有探究病因，所以脈象仍然是這樣。
當先投加味逍遙散，去白朮十劑，以除積久之鬱熱，使不致針後復蒙。服後用金針撥去其障，即睹物如故而愈。
又德青沈鳳岐，年五十餘，患左目不見已十餘年矣。忽一日跌撲後，右目亦全不見物，如是半載，方來就治，予觀其左目，瞳神散大，神水已定，無庸施治。右起內障，可用針撥，撥即如故，此無他障。本患生瞳神之上，因撲擊而下故耳。
或問，目患瞳神散大及黃膜上衝，俱明見於黑珠之內，何故用金針入時，但見瞳神之處，而黑珠內不能明見其針？若因黑珠不明，則瞳神散大，黃膜上衝，何故又見乎？予曰：目中之水，狀如魚腦，其色不一。
白話文：
首先服用加味逍遙散，去掉白朮十劑，以去除長期積累的鬱熱，避免針灸後再次蒙蔽視力。服藥後用金針撥開障礙，就能恢復視力。
德青沈鳳岐，五十多歲，左眼失明十多年。突然有一天跌倒後，右眼也完全看不見，持續半年才來就醫。我觀察他的左眼，瞳孔散大，眼液已經凝固，無需治療。右眼是內障，可以用針撥開，撥開後就能恢復，沒有其他障礙。原來的病症發生在瞳孔上方，因跌倒撞擊而移到下方。
有人問，眼睛患瞳孔散大及黃膜上衝，都可以在黑珠內清楚看到，為什麼用金針刺入時，只看到瞳孔的位置，而黑珠內看不到針？如果因為黑珠不明，才會造成瞳孔散大、黃膜上衝，為什麼又能看到呢？我說：眼睛裡的水，就像魚腦，顏色不一。
在白珠則綠，黑珠灰黑，瞳神若漆層層相裹，神水於中，外所包之殼，如指甲之厚，殼中生孔以貫瞳神外見，所以用針入瞳撥時，若針頭稍有向外，針即孔上留住，故知其天然生孔，以貫瞳神見外耳。殼孔之外，復生一翳，如晶之明滿包其珠，乃瞳神賴此以關其水也。若患瞳神散大，因神水逼迫孔外散於明翳之間，黃膜上衝，每取於黑珠下輪，此亦在明翳內，而珠殼外也。然是患雖但見於黑珠，而其原誠從白珠而來，因白珠與黃膜之色相若，故不明見於外。
如值此症速當疏散其肺，更瀉其火，雖不能退此已見之膜，然不致上瞞瞳神，以成痼疾。予治里人孫氏婦，初患左目瞳神細小，右患內障。因障初成不可用針遂撥，但治其左目，治三月而痊。約半載許，忽左目之珠微疼，視不見物，睡片時，則稍見，未幾復不見，又睡片時復又見之，如是六七日，復請求治，予視其瞳神但有混濁之氣，而非復細小也。又視黑珠下輪，起黃膜半米許。
白話文：
眼睛裡的白色眼珠呈現綠色，黑色眼珠則呈灰黑色，瞳孔如同漆黑一般，層層包裹著。瞳孔內充滿了眼液，外面包裹著一層薄膜，厚度如同指甲一般。這層薄膜上有一個孔，用來讓瞳孔得以看到外界。所以用針刺入瞳孔撥開時，如果針頭稍微向外偏，針就會卡在孔上，這就說明瞳孔天生就有一個孔，讓它能看到外面的世界。
在孔的外面還有一層晶瑩剔透的薄膜，像一層明亮的珠子一樣包裹著眼珠。這層薄膜的作用是保護眼液，防止它外流。如果患了瞳孔散大的病症，這是因為眼液積聚，導致它從孔中流出，散佈在透明的薄膜和黃色薄膜之間，並向上衝擊，通常在黑色眼珠下方輪廓處可以看到，這也是在透明的薄膜內，但卻在眼珠外殼的外面。然而，雖然病症只在黑色眼珠上表現出來，但實際上它源於白色眼珠，因為白色眼珠和黃色薄膜的顏色很相似，所以從外面看不出來。
遇到這種情況，應該趕快疏散肺氣，並清瀉火氣。雖然無法消除已經出現的薄膜，但可以防止它遮蓋瞳孔，變成慢性病。我曾經治療過一位名叫孫氏的婦女，她最初患有左眼瞳孔細小的病症，右眼則患有內障。由於內障剛形成，不能用針去撥開，所以我只治療了她的左眼，治療了三個月的時間，她的左眼就痊癒了。大約半年後，她的左眼突然感覺眼珠微微疼痛，視力模糊，看不清東西。睡一會兒，視力會稍微恢復，不久又會看不清，這樣反覆了好幾天。她再次求診，我觀察到她的瞳孔只是有一層混濁的氣，並沒有恢復到細小的狀態。我又觀察到黑色眼珠下方輪廓處，出現了一條半米長的黃色薄膜。
予曰：瞳神無病，瞳神之外，所帶渾濁之氣，因明翳內有黃膜欲上衝故耳。此患屬內火旺而外邪閉郁，鬱則氣不外舒，火邪內逼而上，故有是症。蓋寐則氣歸於下，其火邪亦隨氣而下，則渾濁之氣稍退，故得見之。悟則其氣復升，因內之火邪復隨而上，故復不見。今速宜散其外邪，清其內火，用蘇葉、防風、甘菊各一錢，白蒺藜、石決明各三錢，黃芩二錢，鬱金一錢五分，黃連、羚羊角、赤芍藥各五分，服二劑，其目漸清。又二劑黃膜忽無，瞳神渾濁之氣亦除盡而愈。
白話文：
我說：「你的瞳神本身沒有病，只是瞳神周圍有混濁的氣，這是因為眼內有黃色的薄膜想要向上衝的原因。這個病屬於內火旺盛，而外邪閉塞鬱結，鬱結就導致氣無法外散，火邪內逼而上，所以才會出現這種症狀。因為睡眠時氣會往下走，內部的火邪也會隨著氣往下走，所以混濁的氣就會稍微消退，你就能看見。醒著時氣會向上升，內部的火邪也會隨著氣向上升，所以就又看不見。現在應該趕快散去外邪，清熱內火，用蘇葉、防風、甘菊各一錢，白蒺藜、石決明各三錢，黃芩二錢，鬱金一錢五分，黃連、羚羊角、赤芍藥各五分，服用兩劑，你的眼睛就會逐漸清晰。再服用兩劑，黃色的薄膜就會消失，瞳神周圍的混濁之氣也會完全消失而痊癒。」
予告之曰：黃膜上衝，治但收住其膜，今忽散去，因此膜白中帶黃，所起黑珠甚微，其邪尚淺，故得消除。然黑珠雖無，恐白珠內尚未全去，當再劑以絕病根。
還陰救苦湯
升麻，蒼朮，草梢，桔梗，柴胡，防風，羌活（各五分），細辛（二分），藁本（四分），歸尾（七分），黃連，黃芩，黃柏，生地，知母，連翹（各六分），紅花（一分），膽草（三分）
白話文：
先前預測說，黃膜上衝，只需將膜收住即可，如今它卻突然散去，因此膜呈現白中帶黃，起初的黑珠也變得非常微小，邪氣尚未深入，所以能夠消除。但雖然黑珠消失了，但白珠內可能尚未完全去除，因此需要再服用一劑藥，徹底根除病根。
藥方：還陰救苦湯
藥材：升麻、蒼朮、草梢、桔梗、柴胡、防風、羌活（各五分）、細辛（二分）、藁本（四分）、歸尾（七分）、黃連、黃芩、黃柏、生地、知母、連翹（各六分）、紅花（一分）、膽草（三分）。
清水煎服。
鉤藤飲子
鉤藤（炙，五分），麻黃，甘草（炙，各三分），川芎，防風，人參（各七分），全蠍（炒，去刺，一錢），天麻（八分），殭蠶（炒，一錢二分）
姜三片，水煎不拘時服。
牛黃清心丸
牛黃（一兩二錢），麝香，龍腦（三味另研），羚羊角（鎊，各一兩），當歸（酒洗），防風，黃芩，白朮，麥冬（去心），白芍（各一兩五錢），柴胡，桔梗，茯苓，杏仁（去皮尖），川芎，肉桂，葛洪卷，阿膠（各一兩七錢），蒲黃，人參，神麯（各二兩五錢），雄黃（另研），甘草（五兩），白蘞（七錢半），乾薑（七錢半），犀角（鎊，二兩），乾山藥（七錢），金箔（一千三百片內四百片為衣）
白話文：
- 清水煎服。
- 使用清水煮沸後，將藥物服用。
- 鉤藤飲子
- 鉤藤（炙，五分）：用火烤過的鉤藤，量為五分。
- 麻黃：量為三分。
- 甘草（炙，各三分）：炙烤過的甘草，量為三分。
- 川芎：量為七分。
- 防風：量為七分。
- 人參（各七分）：人參，量為七分。
- 全蠍（炒，去刺，一錢）：炒過的全蠍，去除針刺，量為一錢。
- 天麻（八分）：量為八分。
- 殭蠶（炒，一錢二分）：炒過的僵蠶，量為一錢二分。
- 姜三片，水煎不拘時服。 - 加入三片姜，用水煮沸，不論何時服用。
- 牛黃清心丸
- 牛黃（一兩二錢）：牛黃，量為一兩二錢。
- 麝香：量未明確。
- 龍腦（三味另研）：龍腦，另外研磨的三種成分。
- 羚羊角（鎊，各一兩）：鎊製的羚羊角，量為一兩。
- 當歸（酒洗）：酒洗的當歸。
- 防風：量未明確。
- 黃芩：量未明確。
- 白朮：量未明確。
- 麥冬（去心）：去心的麥冬。
- 白芍（各一兩五錢）：量為一兩五錢的白芍。
- 柴胡：量未明確。
- 桔梗：量未明確。
- 茯苓：量未明確。
- 杏仁（去皮尖）：去皮尖的杏仁。
- 川芎：量未明確。
- 肉桂：量未明確。
- 葛洪卷：量未明確。
- 阿膠（各一兩七錢）：量為一兩七錢的阿膠。
- 蒲黃：量未明確。
- 人參：量未明確。
- 神麯（各二兩五錢）：量為二兩五錢的神麯。
- 雄黃（另研）：另外研磨的雄黃。
- 甘草（五兩）：量為五兩的甘草。
- 白蘞（七錢半）：量為七錢半的白蘞。
- 幹薑（七錢半）：量為七錢半的幹薑。
- 犀角（鎊，二兩）：鎊製的犀角，量為二兩。
- 幹山藥（七錢）：量為七錢的幹山藥。
- 金箔（一千三百片內四百片為衣）：一片金箔，總計一千三百片，其中四百片用作外衣。
上為末，大棗一百枚，蒸熟去皮核，研成膏，煉蜜與棗膏丸，每兩作十丸，用金箔為衣，每服一丸，溫水化下。
舒郁全睛丹
白芥子（三錢），梔子，白朮，茯苓（三錢），柴胡，陳皮（一錢），白芍（五錢），甘草
清水煎服。
加減八味丸
熟地黃（八兩，忌鐵、酒煮爛搗膏），山藥，山茱萸（酒洗焙，各四兩），白茯苓，澤瀉（酒洗焙乾），牡丹皮（酒洗烘，各三兩），瘛瘲（火干，兩半），肉桂（去皮忌火，一兩）
白話文：
取大棗一百枚，蒸熟後去皮核，研磨成膏，再與煉好的蜂蜜混合製成棗膏丸，每兩藥粉做成十丸，用金箔包裹，每次服一丸，溫水送服。
舒郁全睛丹的組成：白芥子三錢，梔子、白朮、茯苓各三錢，柴胡、陳皮各一錢，白芍五錢，甘草適量，清水煎服。
加減八味丸的組成：熟地黃八兩（忌鐵器、酒，煮爛搗成膏），山藥、山茱萸（酒洗焙乾，各四兩），白茯苓、澤瀉（酒洗焙乾，各三兩），牡丹皮（酒洗烘乾，各三兩），瘛瘲（火烤至乾，切成兩半），肉桂（去皮，忌火，一兩）。
上除地黃膏另入，余共為細末，煉蜜為丸，如桐子大，每服三錢，空心鹽湯送下，忌蘿蔔。
礞石滾痰丸
青礞石（一兩），沉香（五錢），黃芩，大黃（酒蒸，八兩）
上將礞石打碎，用焰硝一兩，同入瓦罐鹽泥固濟，曬乾火煅，石色如金為度。研末，和諸藥，水丸。量人虛實服之，薑湯送下。服後仰臥，令藥在胸膈之間，除逐上焦痰滯，不宜飲水行動。
寶鑑沉香天麻丸
沉香，益智，川烏（各二錢），天麻，防風，半夏，附子（炮，各三錢），羌活（五錢），甘草，當歸，殭蠶，獨活（各一錢）
白話文：
地黃膏另行處理，其他藥材研磨成細粉，用蜂蜜製成丸藥，大小如桐子，每次服用三錢，空腹用鹽湯送服，忌食蘿蔔。
礞石滾痰丸：取礞石一兩，打碎後與焰硝一兩一同放入瓦罐中，用鹽泥封口，曬乾後用火煅燒，直至礞石顏色如金即可。研磨成粉末，與其他藥材混合，用水製成丸藥。根據病人虛實狀況服用，用薑湯送服。服藥後仰臥，讓藥物停留在胸膈之間，可有效清除上焦痰滯，服藥後不宜飲水和活動。
寶鑑沉香天麻丸：取沉香、益智、川烏各二錢，天麻、防風、半夏、附子（炮製）各三錢，羌活五錢，甘草、當歸、殭蠶、獨活各一錢。
每服五錢，生薑三片，水煎去渣，溫服食前三劑。
保和丸
山楂（三兩，去核），神麯（炒），半夏，茯苓（各一兩），陳皮，萊菔子（微炒），連翹（各五錢）
曲糊丸麥芽湯下。
小胃丹
芫花（醋拌，一兩，瓦器內炒黑不可焦），甘遂（長流水浸半日，煮曬乾），大戟（長流水煮，再用水洗，曬乾，各五分），大黃（濕紙裹煨，切，酒炒，一兩五錢），黃柏（炒，三兩）
白話文：
每次服用五錢，加入生薑三片，用水煎煮去渣，溫熱服下，飯前服用三劑。
保和丸：山楂（三兩，去核）、神麴（炒）、半夏、茯苓（各一兩）、陳皮、萊菔子（微炒）、連翹（各五錢），用麥芽湯送服。
小胃丹：芫花（醋拌，一兩，瓦器內炒黑不可焦）、甘遂（長流水浸泡半日，煮曬乾）、大戟（長流水煮，再用水洗，曬乾，各五分）、大黃（濕紙裹煨，切，酒炒，一兩五錢）、黃柏（炒，三兩）。
上為細末，以白朮膏丸如蘿蔔子大，臨臥白湯送下一錢，欲利空心服。
六君子湯
人參，白朮，茯苓，甘草，陳皮，半夏各等分
姜三片，棗二枚，水煎服。
益元散
滑石（六兩），甘草（一兩），辰砂（一錢）
上為末，每服二錢或三錢，冷水調下，燈心湯亦可。
二陳湯
半夏（薑製），陳皮（去白），茯苓（一錢），甘草（五分）
加姜煎。
麻黃附子細辛湯
白話文：
將藥材研磨成細粉，用白朮膏製成如蘿蔔子大小的丸藥，睡前用溫水送服一錢，想要通便，可在空腹時服用。六君子湯則由人參、白朮、茯苓、甘草、陳皮、半夏等量組成，加入三片薑、兩枚棗，水煎服。益元散則由滑石六兩、甘草一兩、辰砂一錢組成，研磨成粉末，每次服用二到三錢，冷水調服，也可搭配燈心湯。二陳湯由半夏（薑製）、陳皮（去白）、茯苓一錢、甘草五分組成，加入薑煎服。麻黃附子細辛湯則另有配方。
麻黃，細辛，附子
先煮麻黃，去沫，納諸藥煎。
加味逍遙散
柴胡，薄荷，當歸，白芍，陳皮，甘草，茯苓，白朮，丹皮，山梔
加姜煎。
六味地黃丸、四物湯（一方見頭門）
白話文：
將麻黃、細辛和附子一起煮，煮沸後去沫，再加入其他藥材煎煮。另外，加味逍遙散的藥材包含柴胡、薄荷、當歸、白芍、陳皮、甘草、茯苓、白朮、丹皮和山梔，煎煮時加入生薑。六味地黃丸和四物湯的藥方請參考前面的內容。