王孟英

《隨息居飲食譜》~ 後序

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後序

1. 後序

嗚呼!《飲食譜》何為而作耶?蓋世味深嘗,不禁有飲水思源之感也。竊謂食毛踐土二百餘年,歲無奇荒,國無苛政,竟至禽獸食人食而塗有餓殍,豈非亙古未聞之奇事哉!士雄年十四失怙,賴先慈搘住門戶,而家有七口,廚無宿舂。蒙父執金履思丈,念舊憐孤,字余曰孟英,命往金華鹺業,佐司會計。

舅氏俞公桂庭,誼篤親親,力肩家事,贈余齋名曰「潛」,屬潛心學問,勿以內顧為憂。乃未十載,金丈、舅氏相繼謝世。余愧無以仰副二公盛意而潛修英發也。徒以性情疏邁,遇合多奇,同郡周君光遠,知我最深。挈舍弟季傑另闢一業,俾資事蓄。而余律身極儉,不善居積,或以癡目之,遂自號半癡。

迨周君作古,母逝子殤,世景日非,益無意人間事矣。乙卯冬,攜眷回籍,息影窮鄉,賃屋而居,堂名「歸硯」,欲遂首丘之志而終老焉。詎上年春,省垣失事,季傑幸縋城歸,秋仲渟溪遭難,雖不傷人,而坐食無山,癡將安用?今旅濮院,麩核充飢。

我生不辰,兔爰興嘆,華胥學步,神挈希夷,因易字曰「夢隱」,並粗述四十年孤露衷情,以志前路悠悠,皆先人所留之餘地,而後路茫茫,惟有不忘溝壑耳!知味者鮮,且藏稿以俟之。

辛酉八月中旬隨息子又題

白話文:

啊!《飲食譜》這本書是為了什麼目的而編寫的呢?我深深體會到人生的滋味,不禁產生了飲水思源的感受。我認為,在這二百多年的時間裡,每年沒有發生過嚴重的饑荒,國家也沒有施行過嚴苛的政策,然而竟然到了禽獸都能吃到人的食物,而路上卻還有飢餓的人倒斃,這豈不是古今未有的奇事嗎?

我在十四歲時失去了父親,全靠母親支撐著整個家庭,但家中有七口人,廚房裡卻連隔夜的糧食都沒有。幸得父親的好友金履思先生,念及舊情和我的孤苦,給我取了個名字叫孟英,讓我前往金華的鹽業工作,輔助會計的工作。

我的舅父俞公桂庭,對親人的情感深厚,全力承擔家中的大小事務,他送我一個書齋的名字叫做「潛」,希望我能潛心於學問,不用為家裡的事情煩惱。然而不到十年,金先生和舅父先後去世,我感到愧疚,無法完全達到他們的期望,無法潛心修養,發揚英氣。只因為我的性格豁達,遭遇的事情多有奇遇,同鄉的周光遠先生,最瞭解我,他帶著我的弟弟季傑開創另一份事業,使我能夠有資本儲蓄。但我自身生活極其節儉,不擅長積累財富,有人因此認為我傻,所以我自稱為半癡。

等到周先生去世,母親和兒子相繼離世,世道日益衰落,我更無意理會人世間的事物了。在乙卯年的冬天,我帶家人返回故鄉,隱居於貧窮的鄉村,租房子居住,把廳堂命名為「歸硯」,希望能實現歸老於故鄉的願望。然而去年春天,省城發生變故,季傑幸運地逃出城來,秋天中期,渟溪遭受災難,雖然沒有人受傷,但我們的生活失去了依靠,傻氣又有什麼用呢?現在我在濮院流浪,只能以麩核充飢。

我出生的時機不佳,只能像野兔一樣哀嘆,學步於華胥國,精神追求的是希夷之道,因此改名叫「夢隱」,並粗略敘述了四十年來孤獨的內心情感,以此紀念未來的日子,都是先人留下的餘地,而後面的日子,只有不忘記自己來自貧寒罷了!能理解這些味道的人很少,姑且將稿件藏起來,等待有緣人來閱讀。這是我在辛酉年八月中旬,跟隨著兒子又題寫的。