《福壽丹書》~ 新鐫五福萬壽丹書延齡篇（二福） (13)
新鐫五福萬壽丹書延齡篇（二福） (13)
1. 附葛仙周天火候訣法
自子至已為六陽之數，即進陽火也。口訣云：陽九數也，坤陰數也。乾九之陽，起於坤之初六。乾之策，三十有六，總計六爻得二百一十有六，其訣始者用意，久則自然，天關在手，統十二支也，地軸由心，以神馭氣，數其息也。
子上，以左手掐子位，復卦主事，鼻微吸天之精氣，入於玄關而至尾閭，為一吸。又呼氣，從尾閭穿夾脊而上泥丸，為一呼。一呼一吸為一息，如循環十八文、十八武，三十六息足，得玉露神水一口，吞送下玄宮，灌澆靈根，得藥一兩。
醜上，又移指掐醜位，臨卦主事再行十八文，十八武，呼吸三十六息，送玉露一口入玄宮，得藥二兩。
寅上，又移掐寅位，泰卦主事，行文火三十六息足，送玉露一口入玄宮，得藥三兩。
卯上，又移指掐卯位，大壯卦主事，呼吸文火十八息，送玉露一口入玄宮，得藥四兩。
木液旺在卯，洗心滌慮，注意規中，名曰沐浴。令人以兩手摩身，而沐浴者非也。又行文火十八息，送玉露一口入玄宮，得藥五兩。
辰上，又移指掐辰位，夫卦主事，行十八文，十八武，三十六息，送玉露一口，得藥六兩。
巳上，又移指掐巳位，乾卦主事，行武呼吸十二息，送玉露一口入玄宮，得藥七兩。再行文呼吸十二息，送玉露一口入中宮，得陽鉛八兩。又行武呼吸十二息，名首尾武，中間文，至此是進陽火三十六也。
自午至亥，六陰之數退陰符也。口訣云：復卦之初六，起於乾之初九。坤之策二十有四，總計六爻，得一百四十四也。
午上，移指掐午位，姤卦主事，行十二武火，十二文火，共呼吸二十四息，送玉露一口入玄宮，得藥一兩。
未上，又移指掐未位，遁卦主事。行十二武，十二文，二十四息，送玉露一口入玄宮，得藥二兩。
申上，又移指掐申位，否卦主事，乃西南之鄉，行文火八息，武火八息，送玉露一口入玄宮，得藥三兩。
酉上，又移指掐酉位，觀卦主事，行文火十二息，送玉露一口入玄宮，得藥四兩。
金精旺在西，宜當沐浴，防危慮險，洗心滌慮，一意規中。又文火十二息，送玉露一口入玄宮，得藥五兩。
戌上，又移指掐戌位，剝卦主事。十二文，十二武，二十四息，送玉露一口入玄宮，得藥六兩。
亥上，又移指掐亥位，坤卦主事。行文火八息，送玉露一口入玄宮，得藥七兩，中行武火八息，送玉露一口入玄宮，得陰汞半斤。又行文火八息，一意規中，名曰：兩頭文，中間武。
武者呼吸聊緊，文者呼吸微緩，自然連前進陽火，遏陰符，吞玉露十六口，鉛汞拌勻，合為一斤之數。前後升降，共得周天三百六十度。火侯，外徐五息以合五行，周天五度，奪盡天地日月陰陽卻運之數，奪盡萬物生殺四時之數，奪盡卦爻珠兩之數。名曰：月之員，存乎口訣，時之子，妙在心傳。
白話文：
從子時到巳時，代表的是六個陽數的過程，這是進陽火的階段。口訣提到，陽數是九，坤數是六，乾卦的九數起始於坤卦的初六爻。乾卦的策略是三十六，全部加起來共有六爻，總計是二百一十六，這訣竅開始要用心意去掌握，時間久了就會自然形成。天關掌握在手中，統領十二個時辰；地軸由心控制，以精神引導氣息，數著呼吸。
在子時，用左手按在子位，復卦為主事，鼻子稍微吸入天地的精氣，進入玄關到達尾閭，這是一次吸氣。再呼氣，從尾閭通過夾脊上升至腦頂，這是一次呼氣。一次呼氣和一次吸氣為一個呼吸週期，循環十八次文火和十八次武火，總共三十六次呼吸，得到一口玉露神水，吞下送到下丹田，灌溉靈根，得到一兩藥力。
醜時，手指移動到醜位，臨卦為主事，再進行十八次文火，十八次武火，總共三十六次呼吸，送一口玉露到下丹田，得到二兩藥力。
寅時，手指再移動到寅位，泰卦為主事，進行三十六次文火，送一口玉露到下丹田，得到三兩藥力。
卯時，手指再移動到卯位，大壯卦為主事，進行十八次文火，送一口玉露到下丹田，得到四兩藥力。
在卯時，木液旺盛，應當洗淨心靈，專注於規範之中，這被稱為沐浴。這並不是讓人用雙手摩擦身體來沐浴。再進行十八次文火，送一口玉露到下丹田，得到五兩藥力。
辰時，手指再移動到辰位，夬卦為主事，進行十八次文火，十八次武火，總共三十六次呼吸，送一口玉露，得到六兩藥力。
巳時，手指再移動到巳位，乾卦為主事，進行十二次武火呼吸，送一口玉露到下丹田，得到七兩藥力。再進行十二次文火呼吸，送一口玉露到中丹田，得到八兩陽鉛。再進行十二次武火呼吸，被稱為首尾武，中間文，至此是進行了三十六次進陽火。
從午時到亥時，代表的是六個陰數的過程，這是退陰符的階段。口訣提到，復卦的初六爻起始於乾卦的初九爻。坤卦的策略是二十四，總計六爻，得到一百四十四。
午時，手指移動到午位，姤卦為主事，進行十二次武火，十二次文火，總共二十四次呼吸，送一口玉露到下丹田，得到一兩藥力。
未時，手指再移動到未位，遯卦為主事，進行十二次武火，十二次文火，總共二十四次呼吸，送一口玉露到下丹田，得到二兩藥力。
申時，手指再移動到申位，否卦為主事，這是西南的方向，進行八次文火，八次武火，送一口玉露到下丹田，得到三兩藥力。
酉時，手指再移動到酉位，觀卦為主事，進行十二次文火，送一口玉露到下丹田，得到四兩藥力。
在酉時，金精旺盛，應該沐浴，防禦危險，洗淨心靈，一心專注於規範之中。再進行十二次文火，送一口玉露到下丹田，得到五兩藥力。
戌時，手指再移動到戌位，剝卦為主事，進行十二次文火，十二次武火，總共二十四次呼吸，送一口玉露到下丹田，得到六兩藥力。
亥時，手指再移動到亥位，坤卦為主事，進行八次文火，送一口玉露到下丹田，得到七兩藥力，再進行八次武火，送一口玉露到下丹田，得到半斤陰汞。再進行八次文火，一心專注於規範之中，被稱為兩頭文，中間武。
武火呼吸稍緊，文火呼吸稍微緩慢，自然而然地連接前面的進陽火，抑制陰符，吞下十六口玉露，鉛和汞混合均勻，合為一斤的重量。前後升降，一共得到周天三百六十度。火候，外部緩慢五次呼吸以符合五行，周天五度，奪取天地日月陰陽逆運的數字，奪取萬物生死四季的數字，奪取卦爻珠兩的數字。被稱為：月之圓，存在於口訣中，時之子，妙在心傳。
周天的呼吸數量是微妙的，玉露寒泉的符號是滴答的。這是真正的人口口相傳的祕訣。被稱為：四候有奇妙的作用，大致上真正的呼吸從氣穴中升起，即是龍的玄氣，即是火，即是汞，即是橐籥。普通人嘴裡的華池神水，送到舌下的兩個孔洞。如果達到人的境界，甘露玉液從腎臟輕盈地上升夾脊，到達腦頂，停留在明堂然後下降到舌頭尖端，即是虎的玄氣，即是水，即是鉛。一個人的身體，兩種氣息存在就活著，兩種氣息耗盡就死亡，這就是身體內真正的水火。
以上的口訣，當身體中的子時癸生，得到藥物進入下丹田，以精神和氣息融合在一起，行一度，聚集陰陽，鍛煉成丹，必須要有數息的動作，如果不這樣做，很難奪取周天造化的藥物，沒有這些，很難凝結成黍米大小的珠子。
最近有一羣人練氣未純熟，造化未得，每天執著於這個方法，認為這是大功，燒結元氣，反而成為最大的危害。因此，聖人傳授藥物而不傳授火候，從來火候很少有人知道，正是這個原因。這是指出聖人不傳授，不形成文字，被稱為天符。實踐它的人，永遠成為天上的仙人；失去它的人，永遠成為地下的鬼魂。
每年的二月和八月，每個月的初八和二十三日。每天卯時和酉時，以上提到的方法不適用於火候。