《福壽丹書》~ 新鐫五福萬壽丹書安養篇（一福） (5)
新鐫五福萬壽丹書安養篇（一福） (5)
1. 調攝
彭祖曰：道不在煩，惟能不思衣食，不思聲色，不思勝負，不思曲直，不思得失，不思榮辱，心無煩，形無極，而兼之以導引行氣不已，亦可得長年，千歲不死，凡人不能無思當以漸遣除之。
彭祖曰：和神導氣，當得密室，閉戶安床，暖席高枕，正身偃臥，瞑目閉氣於胸膈中，以鴻毛著鼻上而不動，經三百息，耳無所聞，目無所見，心無所思，如此，則寒暑不能侵，蜂蠆不能毒，壽三百六十歲，此鄰於真人也。每旦夕，旦夕者，是陰陽轉換之時，凡旦五更初，暖氣至，頻頻眼閉，是上生氣至。
名曰：陽息而陰消。暮日入後，冷氣至，凜凜然時，乃至床坐睡倒，足下生氣至。名曰：陽消而陰息。旦五更初，暖氣至，暮日入後，冷氣至。常出入天地日月，山川河海。人畜草木，一切萬物，體中代謝，往來無時，休息進退，如晝夜之更迭，如覆水之潮汐，是天地消息之道也。
面向午，展兩手於腳膝上，徐徐按擦肢節，口吐濁氣，鼻引清氣。凡吐者，去故氣，亦名死氣。納者，取新氣，亦名生氣。故《老子》經云：玄牝之門，天地之根，綿綿若存，用之不勤，言口鼻天地之間，可以出納陰陽死生之氣也。
良久，徐以手左托，右托，上托，下托，前托，後托，瞑目張口，叩齒摩眼，押頭拔耳，挽發放腰，咳嗽發揚振動也。雙作只作，反手為之用意，掣足仰振，數八十九十而止。仰而徐徐定主，作禪觀之法，閉目存思，想見空中太和元氣，如紫雲成蓋，五色分明，下入毛際，漸漸入頂，如雨初晴，云入山，透皮入肉，至骨至腦，漸漸入下腹中，四肢五臟，皆受其潤。如水滲地，若徹，則覺腹中有聲汩汩然。
後專思存，不得外緣，斯須即覺元氣達於氣海，須臾則自達於湧泉，則覺身體振動，兩腳踡曲，亦令床坐有聲拉拉然。則名一通二通，乃至日得三通五通，則身體悅譯，面色光輝，鬢毛潤澤，耳目精明，令人食美，氣力強健，百病皆去。五年十年，長存不忘，得滿十萬通，則去仙不遠矣。
人身虛無，但有遊氣，氣息得理，即百病不生。若消息失宜，即諸疴竟起。善攝養者，須知調氣，調氣方療病大患，百日生眉須，自余者，不足言也。凡調氣法，夜半後，日中前，氣生得調。日中後，夜半前氣死不得調。
調氣之時，則仰臥，床鋪厚軟，枕高下，其身平，舒手展腳，兩握大拇指節，去身四五寸，兩腳相去四五寸，數數叩齒，飲玉漿，引氣從鼻入腹，足則停止有力，更取久住氣悶，從口細細吐出盡，遠從鼻細細引入，出氣一如前法。閉口以心中數數，令耳不聞，恐有誤亂，兼以手下籌，能至千，則去仙不遠矣。
若夫陰霧惡風，猛寒，勿取氣也。但閉之。若患寒熱，及卒患癰疽，不問日中疾患，未發前，一食問即調。知其不得好瘥，明日依式更調之。
白話文：
[調理身心健康]
彭祖說：修行之道不必複雜，只要能不被物質生活、音樂美色、勝負之心、是非之辨、得失之情、榮辱之念纏繞，讓心靈免於煩惱，身體不致過度勞累，再輔以持續的氣功鍛煉，也能達到延年益壽，甚至千歲不死的境界。普通人難以做到完全無欲無求，應當逐步減輕這些負擔。
彭祖又說：在練習調和精神與導引氣息時，應選擇一個安靜的密室，關上門窗，鋪設溫暖的牀褥，使用合適高度的枕頭，端正身體平躺，閉上眼睛，將呼吸調整到極其細微，使一根鴻毛放在鼻子上都不會被吹動，維持這種狀態三百次呼吸，耳中無聲，眼中無物，心中無念，這樣，無論酷寒炎熱都無法侵害你，蟲蛇毒藥也不能傷害你，能活到三百六十歲，這已接近神仙的境界了。
每天早晚，特別是陰陽交替之時，早晨五更時分，暖氣逐漸上昇，感到眼皮沉沉，這是生命活力的到來。夜晚日落之後，冷氣逐漸降臨，身體感到寒冷，直至躺在牀上，雙腳會感受到一股氣息的流動。這叫做「陽氣衰退，陰氣上升」。早上的暖氣與晚上的冷氣，如同天地日月，山川河流，對所有生物、植物，甚至是萬物的生長衰亡都有影響，它們在體內不斷的新陳代謝，就像日夜的更替，潮汐的起伏，這是天地間自然的運作規律。
面向南方，雙手放置在膝蓋上，緩慢地按摩四肢關節，口吐濁氣，鼻吸清氣。吐氣，是為了排出舊氣，也稱為死氣；吸氣，是為了吸入新氣，也稱為生氣。正如《老子》所言：「玄牝之門，天地之根，綿綿若存，用之不勤」，這說明口鼻間的呼吸可以調節陰陽生死之氣。
經過一段時間，緩慢地用手做上下左右的託舉動作，閉上眼睛，張開嘴巴，敲打牙齒，按摩眼睛，揉捏頭部，清理耳朵，梳理頭髮，活動腰部，並進行咳嗽、振動等動作。單手或雙手反向操作，集中精神，拉伸腳趾，仰頭振動，重複八九十次後停止。然後緩慢地仰躺，進行禪觀冥想，閉上眼睛，想像天空中充滿和諧的元氣，像紫色的雲朵形成華蓋，五彩斑斕，逐漸下落到皮膚表面，猶如雨後初晴，雲霧進入山嶺，穿透皮膚進入肌肉，直至骨骼和腦部，最後匯聚到下腹部，滋潤四肢和五臟六腑，猶如水流滲入大地，如果徹底，你會聽到腹中汩汩的聲音。
接下來，專心感受，不讓外界幹擾，很快就能感覺到元氣到達丹田，片刻之後，這股能量會自行流向腳底的湧泉穴，身體會感受到震顫，雙腿蜷曲，牀墊也會發出輕微的聲音。這叫做一次通脈，第二次通脈，直至一天達到三次、五次，身體會變得愉悅，面色光澤，鬢髮潤澤，耳聰目明，食慾增強，體力充沛，百病消散。堅持五年、十年，效果長存，如果能夠達到十萬次通脈，離成仙就不遠了。
人的身體本來空洞無物，只有遊走的氣息，如果氣息調理得當，各種疾病就不易產生。反之，如果調節不當，各種疾病就會接踵而至。善於養生的人，必須懂得調節氣息，通過調節氣息來治療大病，百日內眉毛和鬍鬚都會重新生長，其他效果就不用多說了。一般來說，調節氣息的最佳時間是在夜半後到中午前，這時氣息生發，容易調節；而在中午後到夜半前，氣息衰退，不宜調節。
調節氣息的時候，應當仰躺，牀鋪要厚實柔軟，枕頭高度適中，身體保持平躺，雙手雙腳伸展，雙手握住大拇指，距離身體四五寸，雙腳間距也保持四五寸，頻繁地敲打牙齒，吞嚥唾液，深呼吸，讓氣息從鼻子進入腹部，使腳部充滿力量，然後將氣息在體內保持到極限，再從口中細細地吐出，接著再次從鼻子細細地吸入，呼氣方法同前。閉上嘴巴，心中默數呼吸次數，讓自己聽不到外界的聲音，以防分心，同時可以用手下的籌碼計數，如果能達到一千次，那麼你離成仙就不遠了。
對於陰霾惡劣的天氣，或是猛烈的寒風，不要進行氣息調節，只需保持呼吸順暢。如果你感到寒熱交加，或是突然患上腫瘍，無論白天還是晚上，只要疾病尚未爆發，餐後一小時內就可以進行調息。如果發現病情沒有好轉，第二天再按照同樣的方法調息。