《養生類纂》~ 卷上 (6)
卷上 (6)
1. 夢
夜夢惡不須說，旦以水面東噀之，咒曰：惡夢著草木，好夢成寶玉。即無咎矣。（《千金要方》）
說夢者凶。（《千金翼方》）
善夢可說，惡夢默之，則使人延命矣。（此出《雲笈七籤》。又《千金要方》云：夢之善惡皆勿說為吉。）
夜停燭而寢招惡夢。（《瑣碎錄》）
枕麝香一具於頸間，闢水注之，永絕惡夢。（《真誥》）
白話文：
晚上做噩夢不要說出來，早上用臉盆里的水往東邊吐口水，念咒：「惡夢著草木，好夢成寶玉。」這樣就不會有什么災禍了。
說夢會帶來不好的事情。
好的夢可以說，不好的夢要默默記在心里，這樣可以延年益壽。 另外，做夢無論好壞都不要說出來，這樣是吉利的。
晚上熄滅蠟燭就睡覺會招來噩夢。
枕頭上放一塊麝香，用清水滴在上面，就可以永遠擺脫噩夢。
2. 魘
人臥不悟，皆是魂魄外遊，為他邪所執錄，欲還未得，致成魘也。忌火照，火照則神魂遂不復入，乃至於死。而人有於煙光前魘者，是本由明出，是以不忌火也。（《巢氏病源》）
人魘勿燃明喚之，魘死不疑，闇喚唯好得遠喚，亦不得迫而急喚，亦喜失魂魄也。（同上）
夜臥，以鞋一覆一仰，亦無魘惡夢。（《瑣碎錄》）
枕北而寢，多魘。（同上）
夜魘之人，急取梁塵，吹鼻中，即醒。（同上）
取雄黃一塊，帶之不魘。（《墨子秘錄》）
人忽不寤，勿以燈照之，殺人。但痛齧拇指甲際，而唾其面，則活。取韭搗汁吹鼻中，薤汁亦得，冬月用韭根汁，灌於口中。（葛洪《肘後方》）
白話文：
人若在睡夢中忽然醒來，卻無法再入睡，這通常是因為魂魄離體，被邪氣所控制。這種情況下，如果使用火光照耀，會使靈魂無法回歸，嚴重時甚至可能導致死亡。然而，若是在煙霧前出現魂魘的人，他們原本就是由光明而出現，因此並不會受到火光的影響。
對於常出現魂魘或噩夢的人，可以試著在夜晚睡覺時，將鞋子一隻平放、一隻倒放，這樣可以避免魂魘的困擾。另外，頭朝北側躺，容易引發魂魘。
對於夜晚經常遭遇魂魘的人，急切地從房樑上收集塵土，吹進鼻孔，能讓人立刻清醒。
取一塊雄黃，佩戴在身上，可以防禦魂魘的侵擾。
若有人突然醒來，不要用燈光照射，這會傷害他們。相反，可以用力咬住大拇指和指甲的交界處，並向他們臉上吐口水，這樣他們就能活過來。使用韭菜搗碎的汁液吹進鼻孔，大蒜汁也可以，冬天則可以使用韭菜根的汁液，灌入口中。
以上方法，均來自於古籍中的療法，但請注意，這些方法是否有效以及安全性，應由專業醫生評估後再行決定，不可輕信偏方。
3. 沐浴
沐浴未乾而熟睡成疾。（《華佗中藏經》）
俗冷水則生腎痹之疾。（同上）
新沐發訖，勿當風，勿濕縈髻，勿濕頭臥，使人頭風眩悶，發禿面黑，齒痛耳聾，頭生白屑。（《千金要方》）
夜沐發不食即臥，令人心虛，饒汗多夢。（同上）
熱泔洗頭，冷水濯之，作頭風。（同上）
飲水沐頭作頭風。（同上）
冬浴不必汗出霢霖。（同上）
時行病新汗方解，勿冷水洗浴，損心。（同上）
凡居家，不欲數沐浴。若沐浴必須密室，不能大熱，亦不得大寒，皆生百病。（同上）
沐浴後不得觸風寒。（同上）
飢忌浴，飽忌沐，沐訖，須進少許食飲乃出。（同上）
白話文：
洗完澡頭髮還沒乾就睡覺容易生病。
用冷水洗澡會導致腎臟痺痛的疾病。
洗完頭髮後不要吹風，不要讓頭髮濕著盤起來，也不要濕著頭睡覺，否則容易頭風、頭昏眼花、頭髮脫落、臉色發黑、牙齒疼痛、耳朵失聰、頭上長頭皮屑。
晚上洗完頭不吃東西就睡覺，會讓人心神虛弱，容易出汗、做噩夢。
用熱水洗頭，再用冷水沖洗，會導致頭風。
喝水洗頭也會導致頭風。
冬天洗澡，不需要出汗，只要身體微微發熱即可。
流行病剛退燒，不要用冷水洗澡，否則會傷心。
一般來說，在家裡不要經常洗澡。如果要洗澡，一定要在密閉的房間裡，不要過熱也不要過冷，否則都會引起各種疾病。
洗完澡後不要接觸風寒。
肚子餓的時候不要洗澡，吃飽了也不要洗澡。洗完澡後要吃一點東西喝一點水再出去。
常以晦日浴，朔日沐吉。（同上）
沐浴忌三伏、二社、四殺日，宜擇申酉亥子日大吉也。（《瑣碎錄》）
人能一生斷沐，未無眼疾。（同上）
洗頭不可冷水，成頭風疾。（同上）
浴出不可和衫裙寢熟，恐成外腎疼，腰背拳曲。（同上）
有目疾，切忌酒後澡浴，令人目盲。（同上）
飽食沐發作頭風。（《巢氏病源》）
汗出，不可露臥及浴，使人身振、寒熱、風疹。（同上）
沐與浴同日，凶。（《千金翼方》又云：夫妻同日沐浴，凶。）
舊說眼疾不可浴，浴則病，甚至有失明者。白彥良云：未壯之前，歲歲患赤眼。一道人勸，但能斷沐頭則不復病此。彥良不沐，今七十餘，更無眼疾。（方勺《泊宅編》）
白話文：
平常應該在陰曆晦日洗澡，初一洗頭才會吉利。
洗澡要避免三伏天、二社日、四殺日，最好選擇申酉亥子日，這些日子都很吉利。
人如果能終生不洗頭，就不會得眼疾。
洗頭不能用冷水，會導致頭風病。
洗完澡不要穿著濕衣服睡覺，否則容易患上外腎疼痛，腰背彎曲的毛病。
有眼疾的人，絕對不能酒後洗澡，會導致失明。
吃飽飯後洗頭會引起頭風病。
出汗後，不能露宿或洗澡，會導致身體顫抖、寒熱交替、風疹。
洗頭和洗澡不能同一天進行，不吉利。夫妻也不應該同一天洗澡，不吉利。
以前說眼疾不能洗澡，洗澡就會加重病情，甚至會導致失明。白彥良說他年輕的時候，每年都患赤眼病。有個道士勸他，只要能戒掉洗頭，就不會再得這個病。白彥良後來就沒有再洗頭，現在已經七十多歲了，眼疾也好了。
向午後陰氣起，不可沐發，令人心虛，饒汗多夢及頭風也。（《雲笈七籤》）
汗出不宜洗身，令人五臟干，少津液。（同上）
沐浴無常不吉。（同上）
新沐浴訖，不得露頭當風，不幸得大風、剌風疾。（同上）
五香沐浴者，青木香也。青木華、葉五節，五五相結，故辟惡氣，撿魂魄，制鬼煙，致靈蹟。以其有五五之節，所以為益於人耳。此香多生滄浪之東，東方之神人，名之為青木之香焉。（同上）
沐浴用五種香湯：一者白芷能去三尸，二者桃皮能辟邪氣，三者柏葉能降真仙，四者零陵能集靈聖，五者青木香能消穢召真。（《沐浴身心經》）
白話文：
下午陰氣開始上升，不要洗頭，容易讓人心神不寧，容易出汗、多夢、頭痛。出汗後也不宜洗澡，會導致五臟乾燥，津液不足。隨便洗澡不吉利。剛洗完澡，不要讓頭部暴露在風中，否則容易患上風寒病。五香沐浴使用的是青木香，它生長在東方，能辟除惡氣、撿回魂魄、制伏鬼魅，帶來靈氣。五種香湯分別是白芷能去三尸，桃皮能辟邪氣，柏葉能降真仙，零陵能集靈聖，青木香能消穢召真。
上元齋者，用雲水三斛，青木香四兩，真檀七兩，玄參二兩，四種合煮一沸，清澄適寒溫，先沐後浴。此難辦者，用桃皮、竹葉銼之，水一二斛，隨多少煮一沸，令有香氣，辟惡邪不祥。沐浴室令香淨，勿近圈圂，勿逼井灶，勿傍堂壇，勿用穢地。（《洞神經》）
甑氣水沐發，令髮長密黑潤。（《本草》）
沐用旬，浴用五。夫五則五氣流傳，浴之榮衛通暢，旬則數滿復還，真氣在腦，沐之則耳目聰明。若頻頻浴者，血凝而氣散，雖肌體光澤，而氣自損，故有癰疽之疾者，氣不勝血，神不勝形也。若頻頻沐者，氣壅於腦，滯於中，令人體重形疲，久而經絡不能通暢。故古人以陽養陽，陽不耗散，以陰煉陽，陽必損弱。（《西山記》）
白話文：
上元齋的沐浴方法是，用三斛清水，加上四兩青木香、七兩真檀香、二兩玄參，四種材料一起煮沸，等到湯水清澈且溫度適中後，先用藥水洗頭，再用藥水沐浴全身。如果以上方法難以做到，可以使用桃皮和竹葉切碎，加入一兩斛水，煮沸至有香味，用來辟除邪惡和不祥。洗頭沐浴的地方要保持乾淨和香味，不要靠近廁所、井灶、堂壇，也不要用污穢的地方。
用蒸氣水洗頭髮，可以讓頭髮生長茂密、烏黑亮麗。
洗頭的頻率應該是一星期一次，沐浴的頻率應該是一星期五次。五次沐浴可以讓五氣流通，促進身體的氣血循環；一星期一次洗頭可以使真氣充盈腦部，讓耳目靈敏。如果頻繁沐浴，會導致血液凝固、氣散失，雖然肌膚光澤，但氣血虧損，容易患上癰疽等疾病，這是因為氣血不足，精神不能控制肉體。如果頻繁洗頭，會導致氣血鬱積於腦部，阻塞經絡，使人身體沉重疲乏，長期下來就會導致經絡不通暢。因此古人主張用陽氣滋養陽氣，使陽氣不至於耗散，用陰氣煉化陽氣，陽氣就不會衰弱。
數澡洗，每至甲子當沐。不爾，當以幾月旦，使人通靈。浴不患數，患人不能耳。蕩煉屍臭而真氣來入。（《正一平經》）
沐浴不數，魄之性也。違魄反真，是煉其濁穢，魄自亡矣。（《真誥》）
白話文：
每隔一段時間就要洗澡，每次到特定的日子就應該淋浴。如果不這樣做，應該在每個月的第一天讓人進行靈性的溝通。洗澡不怕次數多，怕的是人們做不到。通過洗滌和鍛鍊可以去除屍體的惡臭，並且讓真正的氣進入身體。 每天都要洗澡並不是人的本性，違背了這個本性反而會失去真實的感覺，這樣就會煉化掉自己的污濁和雜質，最終導致自己消失。
4. 洗面
旦起勿開目洗面，令人目澀失明，饒淚。（《千金要方》）
盛熱中自日中來，不得用冷水沃面，恐成目疾也。（《瑣碎錄》）
白話文：
早上起牀不要立刻睜眼和洗臉，會讓眼睛乾澀、失去視力，還會流眼淚。 （《千金要方》） 天氣非常炎熱時，如果從太陽下走進來，不能馬上用冷水潑臉，可能會造成眼部疾病。 （《瑣碎錄》）
5. 叩齒
叩齒之法：左相叩名曰打天鍾，右相叩名曰捶天磬，中央上下相叩，名曰鳴天鼓。若卒遇凶惡不祥，當打天鍾三十六遍。若經凶惡辟邪威神大咒，當捶天磬三十六遍。若存思念道，致真招靈，當鳴天鼓。以正中四齒相叩，閉口緩頰，使聲虛而深響也。（《九真高上寶書神明經》）
夜行常琢齒，琢齒亦無正限數也，然鬼邪鬼常畏琢齒聲，是故不得犯人也。若兼之漱液、祝說亦善。昔鮑助者都不學道，亦不知法術，年四十餘，忽得面風氣，口目不正。炁入口而兩齒上下惟相切拍，甚有聲響，如此晝夜不止，得壽百二十七歲。（《真誥》）
齒，骨之窮。朝久琢齒，齒不⿰齒扁。（《雲笈七籤》）
齒宜數叩。（《黃庭內經》）
朝暮叩齒，以會身神。（《黃庭外經注》）
白話文：
叩齒的方法：左邊牙齒相叩稱為打天鍾，右邊牙齒相叩稱為捶天磬，上下牙齒相叩則稱為鳴天鼓。遇上凶惡不祥之事，應打天鍾三十六遍。若念誦辟邪咒語，則應捶天磬三十六遍。若想思念道法，招引神靈，則應鳴天鼓。叩齒時，用上下四顆牙齒相碰，閉口緩緩移動雙頰，使聲音虛而深沉。
夜間行走時經常叩齒，叩齒次數沒有限制，因為鬼邪畏懼叩齒的聲音，因此不會侵犯人。若再加上漱口、念咒語，效果更佳。以前鮑助不學道，也不懂法術，四十多歲時突然面部受風，口眼歪斜。氣進入體內，上下牙齒不停地相互拍打，聲音很大，持續不斷，結果活到了一百二十七歲。
牙齒是骨頭的盡頭。每天早晨長時間叩齒，可以使牙齒堅固，不易變扁。
牙齒應該經常叩擊。
每天早晚叩齒，可以使身體與精神相合。