《養生類纂》~ 卷上 (17)
卷上 (17)
1. 冰
冰大寒，暑夏盛熱，食此與氣候相反，恐入腹冷熱相激，卻致諸疾也。（《本草》）
凡夏用冰，正可隱快飲食，令氣冷，不可打碎食之，雖復當時暫快，久皆成疾。（《食譜》）
白話文：
【冰】
冰非常的寒冷，在炎熱的夏季食用，這種溫差與氣候完全相反，恐怕冰進入肚子後，冷熱兩種極端溫度互相刺激，反而可能導致各種疾病產生。（出自《本草》）
凡是夏天使用冰塊，只適合隱藏在食物中，使人感到涼爽，不能直接把冰塊敲碎來吃，雖然一時之間可以得到短暫的舒適，但長期下來都可能形成疾病。（出自《食譜》）
2. 人事部
3. 身體
五臟神喜香齋，則氣清神悅，百病不生。（《瑣碎錄》）
勿令發覆面，不祥。（《千金要方》）
勿舉足向火。（同上）
誤食耳垢，令人病耳聾，置之懷袖間治忘。（《瑣碎錄》）
極熱扇手心，五體俱涼。（同上）
若要安，三里不要干。患風疾人，宜灸三里者，五臟六腑也，溝渠也，常欲宣通，即無風疾。（同上）
凡五色皆損目，唯皂糊屏風，可養目力。（同上）
肝惡風，心惡熱，肺惡寒，脾惡濕，腎惡滲。（同上）
亂頭髮，不可頓璧縫房內，招祟。（《瑣碎錄》）
頭髮，不可在魚鮓中，殺人。（同上）
老翁須一大把，酒、水各一碗，煎服之，治瘰癧。（同上）
眼不點不昏，耳不斡不聾。（同上）
頭邊放火爐，久而發腦癰瘡癤。（同上）
張蒼，常服人乳，故年百歲余，肥白如瓠。（《本草》）
收自己亂頭髮洗淨，干，每一兩入椒五十粒，泥固封入爐，大火一煅，如黑糟，細研，酒服一錢匕，髭髮長黑。（同上）
劉君安，燒自己發，合頭垢等分，合服如大豆許三丸，名曰還精，令頭不白。（《服氣積義》）
取七歲男齒、女發與自己頸垢，合燒服之。一歲，則不知老。常為之，使老有少容也。（《劉根別傳》）
有飲油五斤以來，方始快意，長得吃得安，不爾則病。此是發入胃，被氣血裹了化為蟲。治用雄黃半兩為末，水調服，蟲自出。如蟲出活者，置於油中，逡巡間自耗。（《夏子益治奇疾方》）
去鼻中毛，神道往來，則為廬宅，晝夜綿綿，無休息也。（《黃庭經注》。又《雲笈七籤》：除鼻中毛，所謂通神路也）
誤食頭髮成發瘕病。（《巢氏病源》）
爪筋之窮不數截，筋不替。（《雲笈七籤》）
凡梳頭髮及爪，皆理之，勿投水火，正爾拋擲。一則敬父母之遺體，二則有鳥曰鵠鷤，夜入人家，取其爪發，則傷魂。（同上）
甲寅日，可割指甲，午日可割腳甲。此三尸遊處，故以割除，以制屍魄也。（同上又云，凡寅日去手甲爪，午日去足爪甲，名之斬三尸。）
白話文：
[身體]
五臟的神靈喜愛清淡的飲食，這樣可以使氣血清新，精神愉悅，各種疾病都不會產生。
不要讓頭髮遮蓋臉部，這會帶來不幸。
不要將雙腳直接對著火烤。
不慎吞下耳垢，可能會導致耳朵失聰，但攜帶在懷中或袖裡可以治療健忘。
在極度燥熱時，扇動手心，全身都能感到涼爽。
如果想要保持健康，膝蓋下方的三里穴不能幹燥。對於患有風濕性疾病的人來說，應該定期艾灸三里穴，因為這是連結五臟六腑的通道，保持其暢通，就可以避免風濕疾病。
所有色彩過於鮮艷的事物都會傷害眼睛，只有黑色的糊塗屏風，可以保護視力。
肝臟怕風，心臟怕熱，肺臟怕寒，脾臟怕濕，腎臟怕滲漏。
散亂的頭髮不可以突然塞進牆壁縫隙中，這樣會招致不幸。
頭髮不可以放在醃製魚類的食物中，否則會致命。
老人可以抓一把頭髮，加入一碗酒和一碗水，煮沸後服用，可以治療瘰癧。
眼睛不滴藥就不會昏花，耳朵不挖就不會失聰。
頭邊放置火爐，時間久了會引發腦部的膿腫。
張蒼經常服用人奶，因此他活到了一百歲以上，身體肥壯，皮膚白皙如同瓜果。
收集自己的頭髮，清洗乾淨，每兩頭髮加入五十粒花椒，用泥土密封後放入爐子，大火煅燒至像黑糟一樣，細磨成粉，每次服用一錢，佐以酒，可以促進鬍鬚和頭髮變黑。
劉君安將自己的頭髮燒燬，和頭皮屑等量混合服用，形狀如大豆大小的三顆，稱為「還精」，能防止頭髮變白。
取得七歲男孩的牙齒，女孩的頭髮和自己的頸部污垢，一起燒燬服用，一年後，人看起來不會衰老。長期這樣做，可以讓人即使年老也能保持年輕的外貌。
有人每天喝五斤油才感到滿足，如果不這樣，就會生病。這是因為頭髮進入胃中，被氣血包裹轉化成了蟲子。治療方法是服用半兩雄黃粉，用水調和服用，蟲子就會排出。如果排出的蟲子還是活的，放入油中，不久就會死亡。
清理鼻子中的毛髮，這樣神靈就能自由地來回，就像有了住所，日夜不斷，永無止息。
不慎吞下頭髮會導致一種叫做「發瘕」的疾病。
指甲和肌腱末端不要頻繁剪斷，這樣肌腱就不會疲勞。
梳理頭髮和修剪指甲時，要妥善處理，不要扔進水或火中，也不要隨意丟棄。首先，這是對父母遺體的尊重；其次，有一種叫鵠鷤的鳥，晚上會進入人家居所，取走人的指甲和頭髮，這樣會傷害人的靈魂。
在甲寅日可以剪指甲，在午日可以剪腳趾甲。這是因為三尸神會在這些日子遊蕩，所以要剪掉，以控制三尸神。另一種說法是，在寅日剪手指甲，在午日剪腳趾甲，這被稱為「斬三尸」。
4. 涕唾
不可對北涕唾。（《感應篇》）
飲玉泉者，令人延年，除百病。玉泉者，口中唾也。雞鳴、平旦、晡時、黃昏、夜半，一日一夕，幾七漱玉泉飲之，每飲輒滿口，咽之延年。（《雲笈七籤》）
勿向西北唾，犯魁罡神凶。（《千金要方》）
咳唾，唾不用遠，或肺病令人手足重及背痛咳嗽。（同上）
遠唾不如近唾，近唾不如不唾。（《瑣碎錄》）
遠唾損氣，多唾損神。（同上）
勿咳唾，失肌汁。（《雲笈七籤》）
多唾令人心煩。（同上）
俗人但知貪於五味，不知有元氣可飲，聖人知五味之毒焉，故不貪，知元氣可服，故閉口不言，精氣息應也。唾不咽，則氣海不潤，氣海不潤，則津液乏。是以服元氣，飲醴泉，乃延年之本也。（同上）
若能竟日不唾涕者，亦可含一棗，咽津液也。（《王母內傳》。又《雲笈七籤》曰：人能終日涕唾，常含棗核咽之、令人受氣生津液也。取津液，非咽核）
亥子日不可唾，亡精失氣，減損年命。（《神仙傳》）
白話文：
不可以向北方擤鼻涕或吐口水。（《感應篇》）
飲用玉泉可以使人延年益壽，去除各種疾病。而所謂的玉泉，就是我們口中的唾液。在雞鳴、清晨、黃昏、傍晚、半夜，一天一夜間，共漱口七次，飲用玉泉，每次飲用都充滿一口，吞下它有助於延長壽命。（《雲笈七籤》）
不要向西北方吐口水，會冒犯魁罡神，招來不幸。（《千金要方》）
咳嗽或吐口水時，不要吐得遠，否則可能會導致肺部疾病，讓人手腳沉重以及背部疼痛和咳嗽。（同上）
遠處吐口水不如近處吐口水，近處吐口水不如不吐口水。（《瑣碎錄》）
遠處吐口水會損耗氣力，過度吐口水會傷害精神。（同上）
不要咳嗽或吐口水，這樣會失去肌肉的養分。（《雲笈七籤》）
過度吐口水會讓人感到心煩意亂。（同上）
一般人只知道貪圖食物的美味，卻不知道有元氣可以吸收，賢明的人知道食物的有害性，所以不會貪食，他們知道元氣可以被吸收，所以閉口不語，這是因為精氣和呼吸相應的緣故。如果不吞下唾液，那麼氣海就不會得到滋潤，氣海得不到滋潤，那麼津液就會缺乏。因此，吸收元氣，飲用醴泉，是延年益壽的根本。（同上）
如果能整天不擤鼻涕或吐口水，也可以含一顆棗子，吞下唾液。（《王母內傳》。另外，《雲笈七籤》也說：如果一個人能整天不擤鼻涕或吐口水，常常含棗核吞下，可以使人得到氣息並產生津液。應該吸取的是津液，而不是棗核）
在亥子日不能吐口水，會導致精氣流失，減損壽命。（《神仙傳》）