《修崑崙證驗》~ 揉積論
揉積論
1. 揉積論
夫微之顯者，積也。人身皮里膜內必有津液滋潤其間，乃氣血之所生也。及氣血因感傷而停滯，則津液變涎沫以凝結，氣血可以復通，凝結不能再解，潛孳暗長，無減有增，此積之所由成也。若銅鐵遇潮濕生鏽，非括磨不能去，正如積之非揉不消，同一理也。人生幼稚無積，積生則絕。
少年氣血旺，積不能生，壯年氣血更旺，嗜欲開，難免積，隨長隨消。中年並生並育，氣血旺則伏，否則為患。中年以後積漸大，佔地闊。同是氣血也，積有餘而人反不足，賓奪主食矣。皮緊、面鼓、項粗。腮縮，耳反、唇掀、結喉、露齒，此形之不足於外者也。再當要害之地，手足則麻木、癱瘓；頸項則瘰癧、噎嗝；口舌則瘖啞、歪斜；耳目則聾瞶、糊塗，此急不待時者也。
倘不甚重，尚可苟延，逮至晚年，頭尖、項壅、背駝、肩聳、腿胯直強、手足痿痹，四肢塞滿，空隙毫無，生意隔絕，而人積偕亡矣。此無他法，惟揉以去之，倘得消多長少，或是一條生路也。或者曰：所言皆病之內症，古有醫案方藥，安見所謂積？安見揉有效？自古無此治病法也。
予應之曰：子遵古而言內症是也，獨不見生於外之癭瘤乎？附體成形，耗其氣血，日長月大，竟以致命。雖有筋脂膿血石肉之別，要皆氣血凝結之積，古方皆以藥內消，然歷見消去者，十不獲一。緣病在皮里膜內，藥力不能到也，在外揉之，竟可消散。今之所謂積者，即如癭瘤使之反生於內，得不統謂氣血之積乎？獨可專仗藥力消之乎？總之，凡百病症，皆以氣血為主，通則無積，不通則積，新則積小，久則積大。
不論大小內外病症，果能揉之，使經絡氣血通暢，則病無不愈者，不必先爭此揉積之名分今古也。再以淺近者申之，如頭痛揉提太陽及眉心，立見輕爽，喉痛重提項前，亦見效驗；小有腫痛瘡癤，揉之立時解散。揉之為法，有益無損，且可窒病之源，拔病之根，思患預防之道，無過是者，豈反不及臨渴掘井之醫藥耶？且也，病遇良醫實是罕逢，而遠鄉僻野，更無所謂醫藥矣。況疳勞鼓嗝，醫效難期：肓上膏下，藥力不到，更有無力延醫市藥者，尤堪憐憫也。
俗語云有病靠天，此無法如何之詞也。然則何如儘自己之心，竭自己之力，用日月之功，保百年之命，上可對天地，中可對父母，下可對自身。今有揉曬二法，既不借人之力，又不費己之財，矢以誠，行以勤，用以和，守以恆，凡百病症，概可立愈。健旺精神，延年益壽，此即所謂可以贊天地之化育也，請自身始。
從古良醫代不乏人，真可起死回生，實是出神入化，然垂名千古而心法無傳，徒留醫案方藥，後人則效無從。今茲之道，若大路然，人人能為，時時可行，惟患人之不求，不患法之不傳也。集說既成，弁以揉積論，願先覽焉。
白話文：
微小問題的顯著化，就是我們常說的“積”。人體的皮膚裡和肌肉間必定有津液滋潤，這是產生氣血的基礎。然而，一旦氣血因受到傷害而停滯，這些津液就會轉變成黏液並凝結，雖然氣血可能恢復流通，但這些凝結物卻無法再次溶解，它們悄悄地滋生，逐漸增大，只會越來越多，這就是「積」形成的過程。就像銅鐵遇到潮濕環境會生鏽，除非刮磨才能去除，同樣的，積的消除也非揉搓不可，道理是一樣的。人在幼年時期不會有積，一旦產生，就可能終身存在。
青少年時期，氣血旺盛，不容易產生積，但到了壯年，慾望開闊，難免會產生積，不過它們會隨著時間而消失。中年時，人體既要生養又要維持，如果氣血仍然旺盛，積就會被壓制，否則就會成為健康問題。中年後，積漸漸增大，佔據了身體更多的空間。同樣是氣血，積存多了，人體反而會感到不足，就像客人奪取主人的食物一樣。外表上，皮膚緊繃，臉部膨脹，脖子粗壯，腮幫子縮小，耳朵反轉，嘴脣上翹，喉結突出，牙齒暴露，這些都是外部的不足表現。在身體的重要部位，手腳可能會變得麻木或癱瘓；頸部可能會出現淋巴結或吞嚥困難；口腔和舌頭可能會失聲或偏斜；眼睛和耳朵可能會失明或聽力下降，這些都是急迫的問題。
如果情況不是很嚴重，還可以勉強延續生命，但到了晚年，頭部尖銳，脖子堵塞，背部彎曲，肩膀突出，腿胯僵硬，手腳萎縮，四肢塞滿了積，沒有任何空間，生命力被完全阻斷，最終人和積一起死亡。解決這個問題沒有其他方法，只有通過揉搓來消除積，如果能夠做到消除的比增長的多，這可能是一條生存的道路。有人可能會問，你所描述的都是內部疾病，古籍中有醫案和藥方，為什麼你所謂的積和揉搓的效果沒被提及？自古以來，就沒有這樣的治療方法。
我的回答是：你遵循古籍描述內部疾病是正確的，但你沒有注意到外生的腫瘤嗎？這些腫瘤附著在身體上形成形狀，消耗氣血，日漸增大，最終導致死亡。雖然它們有筋、脂肪、膿、血、石、肉的區別，但主要都是氣血凝結的積，古方通常使用藥物來內部消除，但我見過的消除成功的案例，十個裡面可能連一個都不到。因為疾病位於皮膚和肌肉之間，藥物的力量無法達到。在外表揉搓，卻可以讓它們消散。現在我們所說的積，就像腫瘤反向在體內生成，難道不能統稱為氣血的積嗎？難道我們只能依賴藥物來消除它嗎？總之，所有疾病，都以氣血為主導，氣血通暢就不會有積，不通暢就會產生積，新的積較小，舊的積較大。
無論是大病還是小病，只要能揉搓，使經絡和氣血通暢，那麼疾病就能得到治癒，不必過於在意揉積之名的古今之分。再舉個簡單的例子，比如頭痛，揉搓太陽穴和眉心，立刻就會感到輕鬆；咽喉痛，用力揉搓頸前，也會看到效果；稍微有些腫痛或皮膚問題，揉搓立刻就能緩解。揉搓的方法，對人體只有好處，沒有壞處，並且可以阻止疾病的源頭，根除疾病的根源，預防疾病的最佳方式，莫過於此，難道不如臨渴掘井的藥物嗎？而且，病人遇到好醫生實在罕見，而在偏遠的鄉村，根本就沒有醫生和藥物。況且，像疳疾、勞疾、腹脹、吞嚥困難等疾病，醫治效果難以預期；對於那些位於盲腸上方和胰腺下方的疾病，藥物根本無法到達，更有許多人因經濟困難無法請醫生開藥，他們尤其值得同情。
有句俗語說：“有病靠天”，這是無可奈何的說辭。然而，我們應該盡自己最大的努力，用日積月累的功夫，保持百年的生命，這樣才能對得起天地、父母和自己。現在有揉搓和曬太陽兩種方法，既不需要藉助他人之力，也不需要花費自己的財富，只要誠懇、勤奮、平和、堅持，各種疾病都可以得到治癒。保持健康的精神，延年益壽，這就是所謂的能夠幫助天地自然界的成長，請從自身開始。
從古至今，優秀的醫生代代相傳，他們真的可以起死回生，確實是出神入化的技藝，然而，他們的名字雖流芳千古，但其心法卻未能傳承，只留下了醫案和藥方，後人無法效仿。現在的這種方法，就像大道一樣，人人都能做到，隨時都能進行，唯一擔心的是人們不去尋找，而不是方法無法傳播。當這本書完成時，我將揉積理論作為序言，希望讀者首先閱讀。