《喉科大成》~ 自敘
自敘
1. 自敘
行世之方書多矣，無不精而且詳。唯咽喉一科，絕少傳書。即有之，亦不過家傳藍本湊錄成方而已。求所謂分門別類，源源委委，固無有也。余少攻舉業，屢躓名場，因而旁及於醫。雖不能如范文正公之所云良醫等於良相，而救濟為懷，於斯世斯人，或不無少補。竊見咽喉為性命之關，誠醫中之首重也。
不數數請教於當世之名科，方非不驗，而門路無多。一遇各證顛危，無不束手待斃，嗚呼！醫乃仁術也，而有忍心焉醫云乎哉！丙申夏，勃然有念，本生平之領受，集群書之心得，匯而為一家言，歷寒暑而告成。先經絡藏象，次經義。又次而脈象針穴，昭其經也。後抒之以議論，繼之以論治，終之以主治。
方藥並行，絡其緯也。分門別類，源委釐然。是雖纂集成書，而披沙揀金，要亦幾費苦心。余持此以問世，數十年頭頭是道，無不其應如響。可見管窺者僅觀其隙，臠嘗者未得其全，又烏可以泛應而曲當也？世之業此者，引伸觸類，或不無少助於民生；即不知者，對證用方，亦可救人於頃刻。金針盡度，何快如之！是為序。
道光二十年春月醉古山人序於梅竹山房
白話文：
[自敘]
世上已有的醫書非常多，無不精闢且詳細。然而，關於咽喉疾病的專著卻非常少。即便有，也不過是根據家族流傳的草稿拼湊而成的處方罷了。想要找到那種分類詳細、內容全面的書籍，基本上是沒有的。我年輕時專心於科舉考試，多次參加科考，因此也對醫學有所涉獵。雖然我不能做到像范仲淹所說的，優秀的醫生等於優秀的宰相，但以救助爲己任，在這個世界上，或許還是能起到一些作用的。我發現咽喉疾病關乎人的生命，確實是醫學中非常重要的部分。
我多次向當代著名的喉科醫生請教，他們開的藥方並非無效，但是方法並不多。一旦遇到病情危急的情況，往往束手無策，只能眼睜睜看着病人死去，唉！醫學是仁愛的技藝，怎麼能有冷漠無情的醫生呢！在丙申年的夏天，我突然有了一個想法，根據我一生的學習和理解，結合了衆多書籍的心得體會，整理成一套自己的理論，經歷了數個寒暑才完成。首先討論經絡和臟腑的形象，其次探討經義。接着是脈象和鍼灸穴位，闡明瞭經絡的原理。然後通過議論、治療討論和主治方法進行闡述，藥物和方劑並行，構建了理論的框架。分類明確，條理清晰。這雖然是將前人的知識彙集編纂成書，但我在其中精選精華，也是花費了不少心思。我以此書問診世間，數十年來，每一條道理都得到了印證，無不應驗如響。可見，那些只看到表面的人只是看到了縫隙，淺嘗輒止的人並沒有得到全部，怎麼可以隨便應對就能準確無誤呢？從事這一行業的人，如果能夠觸類旁通，也許能在改善民生上有所幫助；即使是對醫學一無所知的人，面對病症使用方劑，也能在關鍵時刻救人一命。將這金針度人的技藝完全傳授，是多麼令人高興的事情啊！這就是序言。
- 道光二十年春月，醉古山人於梅竹山房作序。