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《痘疹心法》~ 卷之四 (1)

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卷之四 (1)

1. 驗頭面

論曰:輕者,頭面稀少,又胡荽酒法,不欲噴頭面。以諸陽之會在於頭,心之華在於面,痘為陽毒而必主之,故痘瘡頭面稠密者,重;頭面預腫者,凶;頭面瘡破爛腥臭者,凶。欲占瘡之輕重、吉凶,莫如頭面也。人之一身,內則心為君主,外則頭為元首。言病有真心痛、頭痛,見難輕犯也。

經曰:精明之府,頭傾視深,精神棄矣。故占人之生死者,亦莫如頭。凡瘡初出,從他處先見,漸登於頭,起發收靨皆然。他處皆有瘡而頭獨稀,此佳兆也。若於頭額之間先出,先戴漿,先干收,先破損,其瘡稠密無縫,肉下浮腫,皮上濺起粗膚者,皆凶。惟瘡遍身俱收,而頭上不收,或熟自破,或膿出結如堆積者,不須怪。

白話文:

論曰:

輕者,頭面上的痘瘡稀疏,而且使用胡荽酒法時,也不要噴灑頭面。因為諸陽之氣匯聚於頭,心臟的精華顯露於面,痘瘡是陽毒,必然會影響頭面,所以痘瘡在頭面密集者,病情較重;頭面先腫脹者,預後凶險;頭面瘡破潰,散發腥臭者,預後凶險。想要判斷痘瘡的輕重、吉凶,最重要的是觀察頭面。人體內心臟是君主,外頭部是元首。正如人若有真心痛、頭痛,便難以輕易忽視。

經曰:

頭部是精明之府,頭部傾斜,視線迷糊,則精神衰退。所以判斷人生死,也最重要的是觀察頭部。凡是痘瘡初起,先從其他部位出現,然後逐漸蔓延至頭部,發病、收靨都是如此。其他部位都有痘瘡,而頭部卻很少,這是好兆頭。如果在頭額之間先出現痘瘡,先戴漿,先乾燥收縮,先破損,而且痘瘡密集無縫,肉下浮腫,皮上濺起粗糙的皮膚,這些都是凶兆。只有痘瘡遍布全身都收縮,而頭部不收縮,或者自然破潰,或者膿液流出結塊如堆積者,不必擔心。

蓋天地之化,孤陽不生,孤陰不長,陽變陰合,彼此相成。頭者,諸陽之會,無陰相濟,所以難收也。

又病閉目搖頭者,死。此陽脈不治,謂心絕也。經曰:十二經脈,三百六十五絡,其氣皆上走於面而走空竅。又肝開竅於目,肺開竅於鼻,脾開竅於口,心腎開竅於耳。又修真家云:面有七竅,內應乎心。又相術但觀人之面以知禍福。可見面不可敗也。凡瘡稠密,七竅閉塞,敗面者,凶。

以臟腑經絡之氣皆病也。又諸陽皆聚於面,痘為陽毒,初出之時,必先於面,然面有部位,其候不同。額屬心,離火之位,火性急烈,不可冒犯。凡瘡出現,泡漿干收,先從額上起者,凶。左頰屬肝,震木之位;右頰屬肺,兌金之位。二處不論先後,但瘡欲磊落堅厚。若模糊成塊,浮嫩易破,潰爛灌腫者,凶。

白話文:

天地萬物都是陰陽互相作用而生的,陽氣單獨存在無法生存,陰氣單獨存在無法發展,陽氣轉化為陰氣,陰氣轉化為陽氣,彼此互相依靠。頭部是所有陽氣匯聚的地方,沒有陰氣調節,所以很難收斂。

如果病人閉著眼睛搖頭,就會死亡,這是陽氣衰竭,代表心臟停止運作。經書中說:十二條經脈,三百六十五條絡脈,氣息都向上流動到面部,並流向空竅。肝臟的氣息通於眼睛,肺臟的氣息通於鼻子,脾臟的氣息通於嘴巴,心臟和腎臟的氣息通於耳朵。修煉者說:臉上有七個竅,內應於心臟。相術就是觀察人的面相來預測吉凶。可見臉部十分重要,不能損壞。如果臉上瘡痍密布,七個竅都被堵塞,臉色變得不好,就是不吉利的徵兆。

因為臟腑經絡的氣息都可能生病,而所有的陽氣都匯聚在臉上,痘瘡是陽毒,剛開始出現時,一定會先在臉上出現,但臉上的不同部位,其預兆也不同。額頭屬心臟,是離火的部位,火性急躁,不能冒犯。如果瘡出現後,水泡中的液體乾燥收縮,並且先從額頭開始,就是不吉利的徵兆。左邊臉頰屬肝臟,是震木的部位;右邊臉頰屬肺臟,是兌金的部位。這兩個部位不論瘡先後出現,但瘡要堅實厚重,如果瘡模糊成塊,柔軟脆弱,容易破裂,潰爛腫脹,就是不吉利的徵兆。

蓋肝藏魂,肺藏魄,肝肺俱敗,魂魄以離。故凡病痘兩腮冷,或木硬者,死。頦屬腎,坎水之位。此處先出、先壯、先靨者,吉。瘡疹出於腎則吉,入於腎則凶也。鼻屬脾,坤土之位。亦不論前後,但不欲模糊早干收也。若未成漿,鼻頭先干黃色凶,此脾土將敗,真臟色見。

人中為陰陽之分,故南村輟耕錄以泰卦象之。人中而上,分為三部,人中而下,變分為三部。髮際之上,陽之上也;兩眉之間,陽之中也;山根以下,陽之下也。自口至兩乳間,陰之上也;自心蔽骨至陰毛際,陰之中也;自陰而下,陰之下也。凡瘡之出現、起發、收靨,自人中而分,上下循序,陰陽和暢,雖多且密,亦可言吉。

白話文:

肝臟藏魂,肺臟藏魄,肝肺功能衰竭,魂魄就會離去。因此,如果患上痘症,兩頰冰冷或硬如木頭,就會死亡。下巴屬於腎臟,是坎水的部位。如果下巴先長出痘疹、先變得紅潤、先出現凹陷,就是吉兆。瘡疹從腎臟長出則吉,進入腎臟則凶。鼻子屬於脾臟,是坤土的部位。無論痘疹先後出現,都不希望模糊不清,早早干涸收斂。如果還沒形成膿液,鼻頭就先干枯泛黃,就是凶兆,代表脾土將要衰敗,內臟的顏色顯露出來。

人中是陰陽的分界線,所以南村輟耕錄用泰卦來比喻它。人中以上分為三部分,人中以下也分為三部分。髮際之上屬於陽的上方;兩眉之間屬於陽的中間;山根以下屬於陽的下方。從嘴巴到兩乳之間屬於陰的上方;從心蔽骨到陰毛邊緣屬於陰的中間;從陰毛以下屬於陰的下方。瘡疹的出現、發展、收斂,都從人中分開,上下循序漸進,陰陽協調,即使數量多且密集,也可以說是吉兆。

若或舛差,雖是稀少,亦可言凶,此有伏也。

發熱之時,面色明瑩者,吉;面赤若塗朱者,重。此邪氣拂鬱於陽明胃與大腸也。陽明之經上循於面,故面赤色,宜以清涼解毒之藥少通利之。面垢慘黯者凶。瘡疹之火,發自少陽,面垢者,少陽候見也。《針經》云:少陽病,甚則面微塵,宜表裡雙解。蓋少陽從中治也。

白話文:

如果出現偏差,雖然罕見,但也可能預示不吉,這說明有隱藏的病症。

發熱時,面色明亮的預兆良好;臉色發紅如塗朱砂般,則病情嚴重。這是因為邪氣鬱結在陽明胃和大腸。陽明經脈循行於面部,所以臉色發紅,應該用清涼解毒的藥物稍微通利一下。臉色晦暗發黑的預兆不吉。瘡疹的熱毒,起源於少陽,臉色發黑的,是少陽的徵兆。《針經》中說:「少陽病,嚴重時面部會出現微塵,應該表裡雙解。」這是因為少陽從中調和。

2. 驗耳目鼻

經曰:腎通竅於耳。耳者,腎之外候也。腎之為臟,水臟也。天一生水,受氣之初,先生兩腎,而一陰藏焉,又有相火存乎命門之中。瘡疹發熱,耳獨涼者,瘡疹為火,痛不受邪,存水之主,以制陽光也。如耳反熱,則水不勝火,將有歸腎之變。痘瘡之候,先觀耳後,有紅縷者。

蓋手少陽三焦之脈,從膻中上出缺盆,系耳後,直上出耳角,紅者火色也,此瘡疹之火,發自少陽,自見於其經也。凡瘡自耳先出,未及成漿,耳輪先靨者,漸萌歸腎之勢矣。

目者,心之使也,神所寓焉。發熱之初,觀其兩目,神倦不欲開者,痘也。目中汪汪若水者,疹也。諸瘡皆發於心,故候見於目也,目赤者,熱甚也。心惡熱,急解之。經曰:肝通竅於目。瘡疹發熱,目連眨者,肝有風也,風入於目,上下左右如風吹,不輕不重,兒不能任,故目連眨也。目直視者,肝有熱也。

白話文:

經書上說:腎臟與耳朵相通。耳朵是腎臟外在的徵兆。腎臟是人體內臟,屬於水臟。天降雨水形成水源,受精氣融合之初,首先產生左右兩個腎臟,其中儲藏著陰氣,命門之中還存有相火。瘡疹發熱時,只有耳朵是涼的,這是因為瘡疹是由火引起的,疼痛不能受到邪氣的侵襲,水是火的剋星,所以用腎臟中的水來剋制火。如果耳朵反而是熱的,則表示水不能勝過火,腎臟將發生變化。痘瘡發作時,首先觀察耳朵後面,如果有紅絲,

這是因為手少陽三焦經的脈絡從膻中向上出缺盆,連接耳朵後面,直上出耳角,紅色的線條代表火氣,這是瘡疹的火氣,從少陽經發出,而顯現於該經絡上。凡是瘡疹先從耳朵發出,還沒化膿,耳輪先變紅的,逐漸有歸於腎臟的趨勢。

眼睛是心臟的使者,神魂寄寓於眼睛中。發熱之初,觀察孩子的眼睛,如果神情倦怠不願睜開,是痘瘡。眼睛裡水汪汪的像是水,是疹子。所有的瘡疹都發於心臟,所以徵兆顯現於眼睛。眼睛發紅的,是熱症嚴重。心臟討厭熱,要趕快治療。經書上說:肝臟與眼睛相通。瘡疹發熱時,眼睛不停眨眼的,是肝臟有風。風進入眼睛,上下左右亂飛像風吹一樣,不輕不重,小孩不能忍受,所以不停眨眼。眼睛直視的,是肝臟有熱。

熱入於目,牽其筋脈,兩眥俱緊,不能轉盼,故目直也。得心熱則搐者,風火相搏也,痘瘡發搐,此其常候,但瀉心肝之火,搐止則吉,搐不止則凶。《針經》曰:五臟六腑之氣,皆上注於目,而為之精,精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑睛,血之精為絡,氣之精為白睛,肉之精為瀆束裹擷。痘瘡之毒發於五臟六腑,毒之甚者,眼必受之,古人留護眼之法,其意深矣。

凡瘡出太甚,兩眼常出淚者,肝熱也,此時眼中無瘡,但內服瀉肝火之藥。蓋眼中之痘,常在收靨不齊之後有之,如瘡入目成膚翳者,切不可用點藥,損睛破瞳,成廢人矣。痘瘡收後,目不可開者,肝熱則目澀不敢開,明暗皆然,心熱是明則合,暗處則開,謂之羞明,此有餘熱在心肝也。如瘡未成膿,腫去目閉者,瘡已過期,收靨不齊,目閉不開者,瘡壞欲變。

白話文:

熱入於目,牽其筋脈,兩眥俱緊,不能轉盼,故目直也。

熱氣進入眼睛,牽引其筋脈,兩邊的眼角都緊繃,不能轉動眼珠,所以眼睛會直直地看著前方。

得心熱則搐者,風火相搏也,痘瘡發搐,此其常候,但瀉心肝之火,搐止則吉,搐不止則兇。

患有心火時會導致眼肌抽搐,這是風屬熱邪相搏造成的。痘瘡發作時發生抽搐,這是常見的徵兆。只要瀉掉心肝之火,抽搐停止了就吉利,如果抽搐不止就兇險。《針經》中說:五臟六腑之氣,都上升灌注於眼睛,成為眼睛的精華。精華的根源是瞳孔,骨頭的精華是瞳仁,筋脈的精華是黑眼珠,血液的精華是血絲,氣的精華是白眼珠,肉的精華是眼皮。痘瘡之毒發作於五臟六腑,毒氣嚴重的人,眼睛一定會受到影響。古人留下保護眼睛的方法,其用心良苦。

凡瘡出太甚,兩眼常出淚者,肝熱也,此時眼中無瘡,但內服瀉肝火之藥。

凡是痘瘡發得很厲害,兩眼經常流淚的,是肝火造成的,此時眼睛中並沒有痘瘡,但要內服瀉肝火的藥物。

蓋眼中之痘,常在收靨不齊之後有之,如瘡入目成膚翳者,切不可用點藥,損睛破瞳,成廢人矣。

因為眼睛中的痘瘡,通常在臉上的痘瘡收斂不均勻後才會有。如果痘瘡進入眼睛,形成肉翳,千萬不可使用點眼藥,以免損傷眼睛,破壞瞳仁,導致失明。

痘瘡收後,目不可開者,肝熱則目澀不敢開,明暗皆然,心熱是明則合,暗處則開,謂之羞明,此有餘熱在心肝也。

痘瘡收斂後,眼睛不能睜開的,是肝火造成眼睛乾澀,不敢睜開,無論明處暗處都這樣。心火過盛的人,在明亮的地方會閉上眼睛,在黑暗的地方會睜開眼睛,這種現象稱為畏光,這是因為心肝有餘熱。

如瘡未成膿,腫去目閉者,瘡已過期,收靨不齊,目閉不開者,瘡壞欲變。

如果痘瘡還沒化膿,腫脹消退後卻眼睛閉著的,可能是痘瘡過期,收斂不均勻。如果痘瘡閉塞不開的,可能是痘瘡變壞了。

目上竄者,心絕也;直視不轉者,腎絕也;非泣而淚自出者,肝絕也;微瞑者,氣脫也;血灌瞳子者,火勝水竭,皆死候也。

經曰:肺通竅於鼻。瘡疹發熱之初,噴嚏者,火邪上干於肺,外應於鼻而癢則嚏,鼻乾黑燥者,火刑于金,金體本燥,得火反甚,急宜清金瀉火,以解其毒。鼻衄者,血得熱而妄行,故衄出於鼻,急與涼血瀉火以解其毒。鼻流清涕者,疹也,疹發於心,心肺相連,以火鍊金,熱極而反化為水也。

瘡出之後,鼻塞不通者,熱也。火主䐜脹,瘡已成漿收靨之時,鼻塞不得息者,此鼻內有瘡,膿涕沾結,可用金銀小簪以通之,如瘡未成漿,鼻端先乾者凶。經曰:臟真高於肺,以行營衛陰陽也。邪火刑肺,肺敗不能輸精於皮毛,故皮毛焦枯,先見於鼻,營衛不行,陰陽不續,以漸遍身皆乾枯而死矣。凡瘡變壞,鼻中血出者,涕自流出者,鼻孔開張喘急者,肺絕之候,皆死症也。

白話文:

眼睛向上翻,表示心臟衰竭;目光呆滯不能轉動,表示腎臟衰竭;沒有哭泣而眼淚自己流出,表示肝臟衰竭;眼睛微微閉合,表示元氣脫離;血灌注瞳孔,表示火盛水竭,都是死亡的徵兆。

經書上說:肺與鼻子相通。瘡疹發熱初期,打噴嚏,表示火邪上侵肺部,外部反應在鼻子上,引起鼻癢而打噴嚏;鼻孔乾燥、發黑,表示火邪抑制金氣,金氣本性燥熱,再遇上火邪就更加嚴重,必須立即清金瀉火,以解毒。鼻出血,表示血受熱力作用而亂竄,從鼻孔流出,必須立即涼血瀉火,以解毒。鼻子流清鼻涕,表示出疹,出疹源於心臟,心臟與肺部相連,以火克金,熱度極高時反而化為水。

瘡口出現後,鼻子不通氣,表示熱邪。火邪主灼熱腫脹,瘡口已經化膿收斂的時候,鼻子卻不通氣,這是因為鼻腔內有瘡,膿液和鼻涕黏在一起,可以使用金銀製成的小髮簪通一通,如果瘡口還沒化膿,鼻尖先發乾,則情況不妙。經書上說:臟腑之氣高於肺部,用來運行營氣和衛氣、陰氣和陽氣。邪火抑制肺部,肺部受損無法將精華輸送至皮膚,所以皮膚焦枯,首先表現在鼻子上,營氣和衛氣無法運行,陰陽無法接續,逐漸導致全身乾枯而死亡。凡是瘡口惡化的,鼻中出血、鼻涕自流、鼻孔張開且喘氣急促的,都是肺絕的徵兆,都是不治之症。