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《痘疹心法》~ 卷之三 (3)

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卷之三 (3)

1. 泄利

凡瘡未出而利者,邪氣並於里,腸胃熱甚而傳化失常也(治見上文)。瘡已出而利者,邪氣並於表,正氣方逐邪氣,主乎表而不主裡,則裡氣虛不能停納水穀,故亦自利也,宜從氣虛而治。瘡疹所忌,內虛泄瀉,凡覺腹疼,或漉漉響趨小腹者,皆欲作利,宜先以法治之。治之不止,此開腸洞泄,惟二劑可以收之。

《聖濟經》曰:滑則氣脫,欲其收者是已。如服澀劑而利不止,經曰:倉廩不藏者,是門戶不要也。《金匱要略》曰:六腑氣絕於外者,手足寒;五臟氣絕於內者,利不止。五奪之中,此為最甚。但正氣內脫者,淹延而死,邪氣內陷者,煩渴而死,此為異耳。

白話文:

如果瘡還沒長出來就拉肚子,表示邪氣停留在體內,腸胃火氣大,導致運化失常。如果瘡已經長出來還拉肚子,表示邪氣已經跑到體表,正氣正在趕走邪氣,主要作用在體表,而內在則虛弱,無法正常消化吸收,所以才會拉肚子,這時就需要針對氣虛來治療。

瘡疹最忌諱的就是體虛導致腹瀉。如果覺得肚子痛,或是聽到肚子咕嚕咕嚕響,往小腹方向移動,就代表快要拉肚子了,應該先用藥物治療。如果治療後還拉肚子,就代表腸道已經嚴重受損,只要兩劑藥就能止住。

《聖濟經》說:如果一直拉肚子,代表元氣損耗,必須要止住才行。如果服用了收斂的藥物,拉肚子還沒有停止,經典裡說:倉庫不儲備食物,就表示門戶不守。 《金匱要略》說:六腑的氣力衰竭跑到體表,就會手腳冰冷;五臟的氣力衰竭跑到體內,就會拉肚子不止。五種病症中最嚴重的就是這個。但是,正氣衰竭而跑到體內的人,會慢慢死去;邪氣入侵體內的人,會口渴煩躁而死,這兩種狀況截然不同。

自起發以至收靨,大便常宜堅實,忽然自利者,理中湯丸(三十四)主之。

如因飲冷水自利者,所謂濕勝則濡泄也,宜溫中利小便。以理中湯丸(三十四),理中氣,勝水寒;五苓散(二十八),利小便去水也。

如因傷食自利者,所出必酸臭,乃飲食自倍,腸胃乃傷也,宜先去積,以丁香脾積丸(三十三),後補脾胃,益黃散(四十五)主之。

如利久不止,先服陳氏木香散(二十五),兼豆蔻丸主之(四十三)。更甚者,陳氏異功散主之(二十六)。此藥太峻,不可猛浪。

白話文:

從發病開始到症狀消失期間,大便通常應該堅實。如果突然發生腹瀉,可以用理中湯丸(34 劑)治療。

如果是因為喝了冷水而導致腹瀉,這是由於濕氣過盛造成的泄瀉。此時應該溫暖脾胃,幫助利尿。可以使用理中湯丸(34 劑)來調理脾胃之氣,抵禦水寒;五苓散(28 劑)來利尿祛水。

如果是因為暴飲暴食而導致腹瀉,排出的糞便會發酸發臭。這是因為飲食過度,導致腸胃受傷。此時應先去積滯,可以使用丁香脾積丸(33 劑);然後再補益脾胃,可以使用益黃散(45 劑)。

如果腹瀉持續很長時間沒有好轉,先服用陳氏木香散(25 劑),再同時服用豆蔻丸(43 劑)。如果情況更嚴重,可以使用陳氏異功散(26 劑)。但此藥藥性較強,不能隨意服用。

如結痂時,暴泄不止者,消息所出之物。痂皮膿血者,順;水穀不分者,逆。如利膿血不止者,熱毒下流也,香連丸主之(五十)。

白話文:

如果傷口已經結痂,但是突然出現嚴重的腹瀉,要觀察排出來的是什麼東西。如果是瘀血和爛肉,那是正常的;但如果拉肚子拉到連食物都沒有消化就排出體外,那就是病情惡化的跡象。如果持續有大量帶血的黏液從肛門流出,那表示是因為身體裡的熱毒往下走動造成的,可以服用「香蓮丸」來治療。(第五十條)

2. 大小便秘

凡病瘡疹者,小便欲其流而長,大便欲其潤而實,則邪氣不伏,正氣不病。經曰:小便數,大便必硬,雖二三日不更衣無苦也。如覺小水少,則病增進。蓋心主瘡而屬火,心移熱於小腸,小腸移熱於膀胱,膀胱為津液之府,氣化則出。氣為火食,不能傳化,而津液不出,故小便秘也。

瘡疹發熱,大便欲潤,若二三日不行,宜急利之,恐傷胃不通,榮衛不行,瘡出轉密也。惟瘡起發之後,大便卻宜堅實,如能食而大便常行者,不須忌;若過四五日不行,則熱盛生濕,其瘡難靨,亦宜微利之。設使大小便俱不通,則邪毒內蓄,三焦阻絕。經曰:一息不運,則機緘窮,故大小便不通者,死。

白話文:

凡是患有瘡疹的人,小便要多且順暢,大便要潤滑且成形,這樣邪氣就不會停留在體內,正氣也不會生病。古書上說:小便次數多,大便一定會硬,即使連續好幾天不換衣服也不會感到不適。如果覺得小便量少,病情就會加重。因為心主瘡疹,屬火,心火會移至小腸,小腸的熱氣再傳到膀胱,膀胱是津液的貯藏器官,氣化後就會排出體外。氣是火食,如果不能正常運化,津液就無法排出,所以會便秘。

瘡疹發熱時,大便應該要潤滑,如果連續兩三天沒有排便,就應該要趕快通便,否則擔心會損傷胃氣,導致氣血運行不暢,瘡疹就會變得更加嚴重。但瘡疹發起之後,大便就應該要堅實,如果能正常吃飯並且大便暢通,就不需要忌口;如果超過四五天沒有排便,就會因為熱盛生濕,導致瘡疹難以癒合,也需要稍微通便。如果大小便都不通,就會導致邪毒內蓄,三焦不通。古書上說:呼吸停止,生命就結束,所以大小便不通的人,就會死亡。

凡瘡疹小便少者,熱微。導赤散(三十五)加山梔仁;熱甚,八正散主之(四十六)。

如發熱時,大便不行,熱微者,三黃丸(八);甚則承氣湯主之。

如發熱至收靨,大小便不行者,用膽導法(五十一),不可通用利藥。但瘡乾黑陷,大便秘,煩躁者,百祥丸(五十二)牛李膏(五十三)主之。如無此藥,以承氣湯代之(三十)。

白話文:

如果長瘡疹且小便量少,說明熱症輕微,可以用導赤散加山梔仁;如果熱症嚴重,則要用八正散。

如果發熱時大便不通,熱症輕微,可以用三黃丸;如果熱症嚴重,則要用承氣湯。

如果發熱到臉上出現斑點,大小便都無法通暢,就要用膽導法,不可使用通便藥物。但如果瘡口乾燥、發黑、凹陷,大便不通,且煩躁不安,則可以用百祥丸或牛李膏治療。如果沒有這些藥物,可以用承氣湯代替。

3. 咳嗽

肺主氣,其變動為咳。咳者,肺症也。瘡疹發熱之初,便有咳嗽者。肺為五臟之華蓋,瘡疹之火,挾君相二火之熱,上熏乎肺,肺氣焦舉,故氣逆而咳也。瘡疹既出,其咳更增者,此喉嚨有瘡,淫淫如癢,習習如梗,故咳也。瘡疹收後而咳者,此衛氣虛弱,腠理疏開,風寒外襲,肺氣逆而不收,故亦咳也。

如初發熱咳嗽甚者,先以參蘇飲發之(二),次以甘桔湯(七)合瀉白散(五十四)加牛蒡子治之。

如瘡已出咳甚者,甘桔湯(七)加牛蒡子主之。

白話文:

肺負責呼吸,咳嗽是肺部病變的表現。患上瘡疹初期,就出現咳嗽,是因為瘡疹的熱氣上衝肺部,導致肺氣燥熱而咳嗽。瘡疹疹子長出來後,咳嗽加劇,是因喉嚨生瘡,癢癢的,好像有東西卡住,所以咳嗽。瘡疹痊癒後仍咳嗽,是因為體內抵抗力弱,外界的風寒入侵,導致肺氣不能收斂而咳嗽。

如果一開始發燒咳嗽很厲害,先用參蘇飲發汗,然後再用甘桔湯合瀉白散加牛蒡子治療。

如果疹子已經長出來了,咳嗽很厲害,就用甘桔湯加牛蒡子來治療。

如瘡先壯,收靨身熱,咳甚者,人參清膈散主之(六十一)。

如瘡已靨,咳嗽者,不問形寒飲冷所致,宜人參清膈散主之(六十一)。

如斑瘡咳嗽,身熱而渴者,生地黃散主之(五十九)。

白話文:

如果瘡瘍一開始就紅腫,收口之後身體發熱,咳嗽很厲害,可以用人參清膈散來治療。

如果瘡瘍已經收口,但仍然咳嗽,不論是受寒受涼導致的,還是其他原因,都可用人參清膈散來治療。

如果出現斑點和瘡瘍,並且咳嗽,身體發熱而且口渴,可以用生地黃散來治療。

4. 喘急

諸喘皆屬於火。肺者,臟之長也,為心華蓋。心火炎上,則肺焦葉舉,氣逆不利而喘也。有因風寒而喘者,有因傷食而喘者,惟疹瘡之喘獨屬於火,若加泄利、腹脹、煩躁者,則不可治。

如初發熱便喘者,前胡枳殼湯主之(五十六)。大便秘者,可用。服此不止,以葶藶丸治之。

如喘,大便自利者,黃芩湯(四十一)加五味子、人參主之。

如瘡正盛,忽然喘急者,此惡候也,當詳審。如因傷食,穀氣蒸而為熱,上乘於肺作喘者,宜利之,丁香脾積丸主之(三十三)。食去熱除,喘自定矣。

白話文:

所有喘息都是屬於火熱所致。肺是臟腑之長,是心臟的保護傘。如果心火旺盛向上上升,就會灼傷肺部,造成肺葉枯萎,氣息不通暢而喘息。有因風寒而喘息者,有因傷食而喘息者,只有麻疹的喘息單純屬於火熱所致,如果再加上腹瀉、腹脹、煩躁等症狀,就難以治療。

比如剛開始發熱就喘息,可以用前胡枳殼湯為主方(第五十六方)。如果大便祕結,可以用此方。服後仍不見效,就用葶藶丸來治療。

比如喘息,大便自動通利,可以用黃芩湯(第四十一方)加上五味子、人參為主方。

如果瘡正盛,忽然喘急,這是預後不良的徵兆,要仔細審查。如果是由於傷食,穀氣蒸騰化為火熱,上升到肺部引起喘息,應當利氣通便,丁香脾積丸為主方(第三十三方)。等食物排出,火熱消除,喘息自然會好。

如因感冒風寒而喘者,麻黃湯主之(六十七)。

如泄瀉內虛,腹脹而喘者,陳氏木香散主之(二十五)。利止喘定者,生;滑利不禁,喘滿增盛者,氣脫候也。

如瘡內伏不出,或出復陷,腹脹悶亂而喘者,必死。

白話文:

如果因為感冒風寒而喘不過氣,可以服用麻黃湯。如果因為腹瀉導致身體虛弱,肚子脹氣又喘不過氣,可以用陳氏木香散。如果喘氣可以緩解,就代表有救;如果越吃藥反而越喘,喘氣越來越嚴重,就代表氣力衰竭了。如果瘡瘍隱藏在身體裡不出來,或者出來又陷進去,肚子脹痛又喘不過氣,就一定會死。