《新訂痘疹濟世真詮》~ 自序

1. 自序

濟世只在醫乎？古人何以願為良相？醫無濟於世乎？古人何以願為良醫？曉束髮，受書經史外絕不寓目，旋蒙石琢堂師錄補弟子員，屢經當代名公蔣撥益刻厲為舉子業，方期驤首皇路，以經術濟世，刀圭非吾事也。乃乙卯秋，賦薦不售，意思索然，又值吾弟藥誤慘變，於是痛自刻責，向岐黃問津焉。

誠念人命秉乎陰陽，斯道動關燮理，亦讀書人所宜講也。遂取先輩名書精心體察，其初若茫無畔岸，迨讀之既久，思之既深，曜曜焉儼有所得，覺古人之所為昭示者，呼吸相通，淵淵乎肺肝之如見，臟腑之如語，生死安危之機，一舉手而可得。數十年來，議脈議病，差堪對人，迄今閱歷漸多，理解漸熟，先儒之或得或失，可參觀而會其微矣。

乃暢發前言，訂為《醫門懸鏡》、《春壺醫案》、《痘疹真詮》、《脈法》諸集，以仿嘉言先生之《寓意》。吾鄉諸君子見而賞之，更以痘疹一科嬰兒恆多受害，不可不急梓之以濟世。余曰：「惡是何足言濟世哉？」客曰：「是書辨理精晰，虛實瞭然，亦經術之明效。以是鳴世，非先生志也，以是濟世，古人之志，先生之志也。

起萬病以回春，扶斯民於壽寓，所以仰副聖天子好生之大德者，其在斯乎？其在斯乎？」余不敢私，遂聽客之所請。

時嘉慶十六年辛未歲湖南長沙陳宏曉暉亭氏自識

白話文：

[自序]

這世上，救人濟世僅僅侷限在醫學嗎？為什麼古人總有成為優秀宰相的願望？難道醫學無法濟世？不然，古人又為什麼追求成為出色的醫生？自從我懂事以來，除了研究書籍與歷史，其他事物我從不涉及。不久，我被石琢堂老師收為弟子，隨後，在當代名士蔣撥益的嚴格指導下，我專心準備科舉考試，期望能夠在仕途上有所作為，以我的學識來拯救世界，醫學並不是我的目標。然而，在乙卯年的秋天，我參加科舉考試卻落榜了，心情沮喪。同時，我的弟弟因為錯誤的用藥導致嚴重的後果，這讓我痛苦自責，於是開始探索醫學的知識。

我深刻地認為，人的生命是由陰陽平衡所決定的，醫學這條道路緊密地聯繫著生命的調節，這是每一個讀書人都應該學習的。因此，我開始研讀前輩們的著作，並全神貫注地體會其中的精髓。起初，我感到一片迷茫，但隨著時間的推移，我越讀越深，越思考越透徹，漸漸地，我發現自己似乎找到了一些東西，感覺到古人所展示的道理，與我之間有著一種奇妙的聯繫。我彷彿能看到他們的心肺，聽到他們的臟腑在說話，明白生死存亡的關鍵就在一舉手之間。幾十年來，我在診斷和治療疾病方面，已經足夠應對各種情況，如今，我經歷的事情越來越多，對醫學的理解也越來越深刻，對於前輩們的成功與失敗，我都能夠深入地理解和分析。

因此，我將這些經驗和體會整理成書，編纂了《醫門懸鏡》、《春壺醫案》、《痘疹真詮》、《脈法》等著作，以模仿嘉言先生的《寓意》一書。我的同鄉們看到這些書後都表示讚賞，他們特別強調，痘疹這種疾病對嬰兒的傷害極大，應該立即出版以拯救世人。我回答說：「這怎麼能算是拯救世人呢？」他們反駁道：「這些書對理論的解析精確明確，虛實分明，也是學術研究的顯著成效。以此來傳播你的思想，不僅符合你的理想，也是古人和你的共同願望。」

拯救萬千病患，使人民健康長壽，這正是我們應該效忠於聖明天子的仁慈之心。這不就是我們的目的嗎？」我沒有私心，便答應了他們的請求。

這是我在嘉慶十六年辛未歲，湖南長沙，陳宏曉暉亭的自我認識.