《薛氏濟陰萬金書》~ 原序

1. 原序

婦人之病，有可治，有不可治，皆由心性善惡之所致也。間有德性柔良，舉止端嚴，克盡婦道，孝敬翁姑，相夫教子，勤儉理家，女紅井臼，桑麻之事，無弗善者，必無危病。縱有微疾，尚可治也；有等逆詬陰惡，罔尊陵卑，惟飲食自私，全無孝敬之念，犯有七去，助無一能，天教病入膏肓，雖盧扁復生，亦難療治。

余幸遇人傳授產書，並《萬金方》以濟之，無不效驗，庶使產婦有患而無患，然平素修德去病之方可不自勉也。夫因臚胎前、產後諸病，及經脈十五論，胎前十月形，治產後十八論，雜效三方，種子妙訣，升精訣，都為兩卷，以紹後人，併為之序云。

昆新縣誌曰：宋，鄭公顯，上柱國億年五世孫，監察御史元輔子，蔭從政郎，潛隱不仕，節介自勵。妻錢，其外祖薛將仕，善帶下醫，公顯傳其術，遂擅名，著有《惠民方》三卷。按：鄭氏累世業醫，皆自公顯始。

白話文：

[原序]

婦女的疾病，有的可以治療，有的則無法治療，這些都與她們的心性和行為善惡息息相關。偶爾會看到一些婦女，她們性格溫和善良，舉止端莊嚴謹，能充分履行作為妻子的責任，對公婆孝順尊敬，協助丈夫教育子女，勤勞節儉地打理家務，無論是紡織、料理家事，還是養蠶植棉，她們都能做得很好，這樣的婦女必然不會有危及生命的疾病。即使偶爾有些小病痛，也是可以治癒的。

然而，也有一些婦女，脾氣暴躁，心地陰險，對長輩不尊重，對下屬凌辱，只顧自己的飲食享受，完全沒有孝順尊敬的心思，觸犯了七出之條，對家庭毫無貢獻，這種情況下，上天讓她們疾病纏身，即使扁鵲、盧醫再世，也難以治癒。

我有幸得到他人傳授的產科書籍以及《萬金方》，用來幫助人們，效果都非常明顯，希望這能使產婦免於疾病的困擾。然而，平時修養品德，祛除病痛的方法，我們更應該自我勉勵。本書詳細列出了懷孕前、產後的各種疾病，以及經脈十五論，胎兒在母體內十個月的發育狀況，產後十八論，各種雜症的有效治療方法，種子的妙訣，提升精氣的訣竅，總共編輯成兩卷，傳承給後人，這裡寫下了序言。

根據昆新縣的縣志記載：在宋代，有位名叫鄭公顯的人，他是上柱國億年的五代孫，監察御史元輔的兒子，他選擇隱居不出仕，以高潔的操守自我激勵。他的妻子姓錢，她的外祖父薛將是一個擅長婦科醫學的人，鄭公顯學習並繼承了他的醫術，因此聲名遠播，他編寫了《惠民方》三卷。據考證，鄭氏家族世代從醫，都是從鄭公顯開始的。