《腳氣鉤要》~ 卷下 (7)
卷下 (7)
1. 藥能
初則色淡。去滓之後見濃紅。麻黃去沫。正與之同。去上沫得純精。所以逞其功也。葛根亦同。瓜蔞根水飛。以為天花粉。則極有功。牡蠣亦燒之。治敗液。其他經制而見功者多。不可不知也。
木瓜
爾雅曰。楙者木瓜也。郭璞注。木實如小瓜。味酢可食。二月花紅色。其實小而似瓜。故謂之木瓜。味極酸。故滲入血肉中。收斂血液。絞出津液。弛筋脈牽縮。故晉唐方書。多用之於腳氣。又治轉筋。疝亦縮腳筋。故用之見功。又治霍亂煩渴。陶隱居曰。木瓜最療轉筋。如轉筋時。
但呼其名。及書上。作木瓜字。皆愈。按呼名作字。理所可疑。然呼青梅。口生津。人心感物。此理不可謂必無矣。雷斅曰。凡使木瓜。勿犯鐵器。以銅刀削用。凡藥有專長。有專忌亦不可不知者也。
吳茱萸
茱萸有三種。藥用者。以其出吳地。故冠吳字。其味辛溫。神農經曰。溫中下氣。仲景氏用吳茱萸湯。治吐利厥逆。又治嘔而胸滿者。及乾嘔涎沫頭痛者。是其氣質之力。豁胸膈。止嘔吐。溫胃中。治煩亂。孫真人半夏湯之外。皆用之於疝氣風氣腳氣衝心者。取辛溫推下之能也。
沉香
沉香。楊億談苑。范成大桂海志。張郎正倦遊錄等。辨之甚精。但就薰香而隲之耳。至服用之功。置不論焉。按此物生蕃國。本草所載。亦不能無疑矣。其伍藥方者。蓋昉千金五香湯。歷代運用極廣矣。予試之患者。降氣祛痰。開豁閉塞。其質堅硬鎮墜。香氣芬芳所致也。且治水腫。療喘急。檢之取少許投水。其沉者為良。沉香之名。可謂一言蔽之也。
檳榔子
質堅硬。味澀而苦辛。治水毒逆搶心下者。與鐵石之沉重。能墜諸液。至於下者正同焉。分泌水血。通大小便。是以消穀逐水。除痰去癖者。如本草所載。且治水腫積聚。止痢之後重。又能下蟲截瘧。其他功能見於古人經驗中。羅氏寉林玉露云。嶺南人。以檳榔代茶御瘴。朱晦庵檳榔詩云。撾病收殊效。修真錄異功。亦足以證其能焉。
大腹皮
時珍曰。大腹皮與檳榔同功。又曰大腹皮檳榔子皮也。今碎視之。總有筋絲。蓋其線質滲入血肉。開泄閉塞。驅逐水氣。故局方五皮湯。泄膜外之水。入門大腹皮湯。亦能逐水氣治腳氣。伍紫蘇和氣飲。為產前通治之方。且療惡阻胎動。時珍曰。健脾開胃。消肌膚中水氣浮腫。是也。
牽牛子
氣味辛辣。逐水利氣。用之少。則動大便。多則瀉下。劉守真張子和之徒。專表其功能。至今為通用下藥。蒞用碎之。配他藥者。恐氣脫也。或言其色黑者屬水。而破血中之氣。白者屬金。而瀉氣分濕熱。是附會之說。不足辨也。
半夏
性辛溫有薟氣。能消頑痰。止嘔吐。治咳逆。利咽喉。按飲食過度。留滯胃中。漸成積聚。胃不能堪任。鬱結為黏痰。為敗液。而噁心嘔吐併發。半夏能散結聚。以輸停水。瀉出敗液。嘔吐從止。故仲景氏大小半夏湯。半夏乾薑湯。專治嘔吐。附子粳米湯。及半夏瀉心湯。皆伍半夏。治嘔吐下利。其功可以見。如半夏苦酒湯蓋屬外襯。亦半夏之一活用也。
白話文：
藥能
一開始藥液顏色淺淡，去除雜質後呈現濃紅，麻黃去除泡沫後也是一樣，去除表面的泡沫才能得到精純的藥液，才能發揮其功效。葛根也是如此。瓜蔞根用水飛法處理，如同天花粉一樣，效果極佳。牡蠣也要經過燒製，才能治療敗液。其他經過炮製後能發揮功效的藥物很多，不可不知。
木瓜
《爾雅》說，楙就是木瓜。郭璞注釋說，木瓜的果實像小瓜，味道酸可食用，二月開花，花是紅色的，果實小而像瓜，所以叫它木瓜。味道極酸，因此能滲入血肉中，收斂血液，排出津液，使筋脈舒緩不再牽縮。所以晉唐時期的醫書，多用它來治療腳氣，也治療轉筋，疝氣也是因為腳筋攣縮，所以用它效果很好。又可以治療霍亂煩渴。陶弘景說，木瓜最能治療轉筋，如果遇到轉筋，只要呼喚木瓜的名字，或者寫下“木瓜”二字，都能痊癒。按理說，呼名寫字就能治病，這點令人懷疑，然而呼喚青梅能生津，人的心念能感應事物，這道理也不能說完全沒有。雷斅說，使用木瓜時，不要沾染鐵器，要用銅刀削用。凡藥物都有其專長和禁忌，不可不知。
吳茱萸
茱萸有三種，藥用的是產於吳地的那種，所以叫吳茱萸。它味辛溫，《神農本草經》說它能溫中下氣。張仲景用吳茱萸湯治療吐瀉厥逆，又治療嘔吐胸悶，以及乾嘔涎沫頭痛，這是因為它的藥性能豁通胸膈，止嘔吐，溫暖胃中，治療煩亂。孫思邈的半夏湯之外，都用它治療疝氣、風氣、腳氣、衝心等症，是取其辛溫向下走的功效。
沉香
關於沉香，《楊億談苑》、《范成大桂海志》、《張郎正倦遊錄》等書都有精確的描述，但都只從薰香的角度去考究，至於服用方面的功效，卻沒有論述。按說此物產自番邦，本草書中記載也未必完全可靠。它入藥，大概始於《千金方》的五香湯，歷代應用非常廣泛。我試驗過，它能降氣祛痰，疏通閉塞，這是因為它質地堅硬，能下墜，香味芬芳所致。而且可以治療水腫，治療喘急，檢驗時取少量投入水中，能沉下去的才是好藥。沉香這個名字，可以說是點到為止了。
檳榔子
質地堅硬，味道澀而苦辛，治療水毒逆衝心下，與鐵石一樣沉重，能墜降水液到下焦，分泌水液，通大小便，所以能消食導水，除痰去癖，正如本草書所記載的那樣。而且可以治療水腫積聚，止痢後腹瀉，還能驅蟲截瘧。其他功效可以從古人的經驗中找到。羅願《爾雅翼》說，嶺南人用檳榔代替茶葉來預防瘴氣。朱熹的檳榔詩中也說：“撾病收殊效”，《修真錄》也記載了它的奇效，足以證明它的功效。
大腹皮
李時珍說，大腹皮與檳榔功效相同，又說大腹皮是檳榔的皮。現在仔細觀察，裡面總是有筋絡，它的纖維質地能滲入血肉，疏通閉塞，驅逐水氣。所以《局方》的五皮湯，用它來洩去膜外之水；《入門》的大腹皮湯，也能逐水氣治療腳氣；與紫蘇一起配伍，構成產前通治的方劑，還能治療惡阻、胎動不安。李時珍說它能健脾開胃，消散肌膚中水氣浮腫，確實如此。
牽牛子
氣味辛辣，能逐水利氣。用量少，則通大便；用量多，則瀉下。劉守真、張子和等醫家都特別指出它的功效，直到今天仍然是常用的瀉下藥。使用時要把它研碎，與其他藥物配伍，以免氣虛。有人說，黑色的牽牛子屬水，能破血中的氣；白色的牽牛子屬金，能瀉氣分濕熱。這是牽強附會的說法，不足為憑。
半夏
性辛溫，有毒，能消散頑痰，止嘔吐，治療咳嗽逆氣，利咽喉。如果飲食過度，滯留在胃中，漸漸形成積聚，胃承受不住，鬱結成為黏痰，成為敗液，於是噁心嘔吐同時發生。半夏能散結消積，輸送停滯的水液，瀉出敗液，嘔吐就能停止。所以張仲景的大小半夏湯、半夏乾薑湯專門治療嘔吐；附子粳米湯及半夏瀉心湯都配伍半夏治療嘔吐下瀉，它的功效由此可見。例如半夏苦酒湯，屬於外用敷貼，也是半夏的一種活用方法。