汪昂

《醫方集解》~ 祛寒之劑第十 (3)

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祛寒之劑第十 (3)

1. 四逆湯

(仲景。)

(四逆者,四肢厥逆也。再加乾薑二兩,即通脈四逆湯)

治三陰傷寒(四逆湯為少陰主藥,然三陰通用之。太陽證脈沉亦有用此者),身痛腹痛,下利清穀,惡寒不渴,四肢厥冷;或反不惡寒,面赤煩躁,裡寒外熱;或乾嘔,或咽痛,脈沉微細欲絕(腹痛自利,裡寒也。三陰自利居多,身涼脈靜者順,身熱脈大者逆。內寒故惡寒不渴。

四肢者,諸陽之本,寒則血脈凝澀,陽氣不能散布,故一身盡痛,而手足厥冷也;反不惡寒,面赤發躁者,陰盛格陽於外也;寒留胸中,故食入即吐;膈有寒飲,故逆而乾嘔;虛火上炎,故咽痛;脈沉者,寒則伏藏也。按:少陰脈有沉、有緊、有數,而仲景統以微細言之,蓋沉必重按始得,緊數亦在沉細中見,不似陽證浮大而緊數也。

薛慎齋曰:人知數為熱,不知沉細中見數為寒甚,真陰寒證,脈常有七八至者,但按之無力而數耳,宜深察之)。

附子(一枚。生用),乾薑(一兩),甘草(炙。二兩。)冷服。面赤者,格陽於上也,加蔥九莖以通陽(喻嘉言曰:陽虛之人,雖有表證,其汗仍出,其手足必厥,才用表藥,立至亡陽,不用表藥,外邪不服,故用前湯加蔥為治);腹痛者,真陰不足也,加芍藥二兩以斂陰;咽痛,陰氣上結也,加桔梗一兩以利咽;利止、脈不出,加人參二兩以助陽補氣血;嘔吐加生薑二兩,以散逆氣(以上皆通脈四逆湯加減法也)。

此足少陰藥也。寒淫於內,治以甘熱,故以姜附大熱之劑伸發陽氣,表散寒邪(附子生用亦能發表);甘草亦補中散寒之品,又以緩姜附之上僭也(甘草為君,乾薑為臣,附子為使);必冷服者,寒盛於中,熱飲則格拒不納,經所謂熱因寒用,又曰治寒以熱,涼而行之是也(此奇制大劑也。肝腎位遠,非大劑不能達。

仲景云:傷寒,醫下之,續得下利清穀,腹滿身痛者,急當救里,宜四逆湯;清便自調,身痛者,急當救表,宜桂枝湯。蓋身痛尚屬表證,急則先救里而後解表也。厥陰篇曰:大汗出,熱不去,內拘急,四肢痛,又下利厥逆而惡寒者,四逆湯主之,按:厥陰證四肢厥冷,指甲青,脈沉疾,按之有力者為陽厥,當下之,宜大承氣湯;如脈沉遲,按之無力者,則為陰厥,宜四逆湯,更須速灸之。凡傳經熱邪,則為陽厥,溺赤而四肢熱;直中真寒,謂之陰厥,陰縮而四肢冷。

程郊倩曰:世言傳經為熱厥,直中為寒厥,斯言甚謬。三陽之厥,多得於失下,此為熱厥;少陰之厥,悉屬於寒厥,陰之熱厥,仲景書僅有傷寒一二日至四五日而厥者必發熱一條,果如傳邪之說,則在四五日固得矣,論中何云一二日,不知何經之邪神速若此。其曰厥應下之者,下其熱,非下其厥也,遇發熱則可下,遇厥則萬不可下矣。

白話文:

四逆湯

四逆,指的是四肢厥冷逆上。再加入乾薑二兩,就成了通脈四逆湯。

此方治療三陰傷寒(四逆湯是治療少陰證的主藥,但三陰證都可通用。太陽病脈沉弱者也可使用),症狀包括身痛腹痛、大便稀溏排出未消化食物、惡寒不渴、四肢厥冷;或者反而不惡寒,卻面紅發熱煩躁不安,內裡寒冷外在發熱;或者乾嘔、咽喉疼痛,脈象沉微細弱,危在旦夕。(腹痛瀉泄,是裡寒的表現。三陰證多見瀉泄,身體寒冷脈象平和者為順利之證,身體發熱脈象洪大者為逆利之證。內寒所以惡寒不渴。)

四肢是諸陽之根本,寒冷則血脈凝滯,陽氣不能散布,所以全身疼痛,手足厥冷;反之,不惡寒而面紅發熱煩躁不安,是陰盛之氣遏抑陽氣於外;寒邪停留在胸中,所以吃下去的東西馬上就吐出來;膈膜有寒飲,所以逆氣而乾嘔;虛火上炎,所以咽喉疼痛;脈象沉弱,是因為寒邪伏藏於內。 (少陰病的脈象有沉、有緊、有數,但張仲景都用微細來概括,因為脈沉一定要重按才能摸到,緊數也存在於沉細之中,不像陽證那樣脈象浮大而緊數。)

薛慎齋說:人們都知道脈象數是熱證,卻不知道沉細中帶數是寒邪很重,真陰寒證的脈象常常只有七八次脈搏,只是按之無力而已,要仔細觀察。

方藥組成:附子(一枚,生用)、乾薑(一兩)、炙甘草(二兩)。冷服。

如果面紅發熱,是陽氣被遏抑在上,加蔥九莖以疏通陽氣。(喻嘉言說:陽虛的人,即使有表證,也會出汗,手足也會厥冷,如果只用發汗的藥物,很容易傷及陽氣,不用發汗藥物,外邪又不解,所以用四逆湯加蔥來治療);如果腹痛,是真陰不足,加芍藥二兩以斂陰;如果咽喉疼痛,是陰氣上結,加桔梗一兩以利咽;如果大便停止,脈象摸不到,加人參二兩以助陽補氣血;如果嘔吐,加生薑二兩,以散逆氣。(以上都是通脈四逆湯加減的方法。)

這是治療足少陰經的藥方。寒邪侵犯內裡,治療要用溫熱的藥物,所以用姜附這種大熱的藥物來振奮陽氣,發散寒邪(生附子也能發散);甘草也能補中散寒,又能緩和姜附的峻猛之性(甘草為君,乾薑為臣,附子為使);一定要冷服,是因為寒邪盛於內,熱飲會被阻擋而不能吸收,正如經書所說“熱因寒用”,又說“治寒用熱,涼服之”的道理。(這是奇特的重劑方。肝腎位置較深,非大劑量不能到達。)

仲景說:傷寒,醫生用了瀉下法,接著又出現大便稀溏排出未消化食物,腹脹身痛,要趕快救治裡證,要用四逆湯;如果大便通暢,只是身痛,要趕快救治表證,要用桂枝湯。因為身痛還屬於表證,緊急情況下先救裡證,再解表證。厥陰篇說:大量出汗,熱不退,內部拘急,四肢疼痛,又瀉泄厥冷惡寒,用四逆湯主之。厥陰證四肢厥冷,指甲青紫,脈象沉而快,按之有力的是陽厥,應該瀉下,用大承氣湯;如果脈象沉遲,按之無力,這是陰厥,要用四逆湯,而且要及時灸治。凡是傳經熱邪,是陽厥,小便赤黃而四肢發熱;直接感受真寒,是陰厥,陰部收縮而四肢寒冷。

程郊倩說:世人說傳經是熱厥,直中是寒厥,這種說法很謬誤。三陽的厥證,大多是因為瀉下不當造成的,這是熱厥;少陰的厥證,都屬於寒厥,陰證的熱厥,仲景的書中只有傷寒一二日到四五日而厥逆必發熱一條,如果真是傳邪之說,那麼四五日才發病,書中為何說一二日,不知道什麼經絡的邪氣這麼迅速。他說厥應當瀉下的,是瀉去其熱,不是瀉去厥證,遇到發熱可以瀉下,遇到厥證萬萬不可瀉下。