《中風斠詮》~ 卷第三 (9)
卷第三 (9)
1. 第四節，潛鎮之方
惟此方既已專用潛鎮清熱為治，則風是內動之肝風，且是蘊隆之風火，確然無疑，而方中猶雜以薑、桂二味，究屬不類，臨證之時，必宜去此二味，而加以開痰泄化之品，則完善矣。
張文仲療諸風寒水石煮散方，《外臺》
寒水石，石膏，滑石，白石脂，龍骨（各八兩），桂心，甘草（炙）
牡蠣（熬，各三兩），赤石脂，乾薑，大黃（各四兩），犀角屑（一兩）
上十二味搗篩，以水一升，煮五六沸，內方寸一匕藥，煮七八沸，澄清頓服。
壽頤按：此方即上方去石英而加犀角，更可見此類潛鎮清熱之法，固亦已大行於當時。再加犀角者，謂非治內熱之病而何？則方中仍用桂心、乾薑者，終覺不甚純粹，以治內熱生風，必不可用。且犀角專清心家之熱，以治肝火內風，宜易羚角。方下「內方寸一匕藥」之「內」字，讀如「納」。
《廣濟》療風癇猝倒嘔沫無省覺方，《外臺》
麻黃（去節），大黃，牡蠣，黃芩（各四兩），寒水石，白石脂
石膏，赤石脂，紫石英，滑石（各八兩），人參，桂心（各二兩）
蛇蛻皮（炙，一兩），龍齒（研，六兩），甘草（炙，三兩）
上十五味，搗篩為散，八兩一薄（頤按：一薄蓋即一服），以絹袋盛散藥，用水一升五合，煮取一薄，取七合，絞去滓，頓服之。
壽頤按：此方仍是前方之加味，去乾薑而更加黃芩，則治內熱生風尤為明瞭。而方中仍有麻黃、桂心者，終不脫古人續命治風之習慣耳。然以治內熱生風，麻桂必不可不除也。
《廣濟》療風邪狂亂失心安神定志方，《外臺》
金銀薄（各一百和合），石膏，龍齒，鐵精，地骨白皮，茯神
黃芩，生乾地黃，升麻，茯苓，玄參，人參（各八分）
虎睛（一具，微炙），牛黃，生薑屑（各四分），麥門冬（十分，去心）
枳實（炙），甘草（炙），萎蕤，芍藥（各六分），遠志（去心），柏子仁
白鮮皮（各五分）
上二十四味搗篩，以蜜和為丸，食後少時，煮生枸杞根汁，服如梧桐子二十丸，日二服，漸加至三十丸。（壽頤按：古人以二十四銖為兩，以六銖為一分。此非唐宋以後，十分為一錢之分，或曰六銖為一分之分，當讀如「份」）
壽頤按：風邪而狂亂失心，即氣血上衝，腦神經失其知覺之病。雖曰風邪，亦內動之風陽也。《廣濟》此方，用金銀薄、鐵精、石膏、龍齒諸藥，正是潛陽鎮逆之妙用，使氣血安定而不上衝，則腦神經之功用自復，其餘清熱養液，化痰育陰，無不近情。而方中不犯一味溫燥疏散，尤其切合病情。
惟升麻挾升騰之性，微有可議，擬易以天麻，厚重而可以熄風，更為切近，其生薑亦可去之。
崔氏療風邪虛悸恍惚悲傷或夢寐不安鎮心湯方，《外臺》
白話文：
這個方劑主要是用來鎮靜和清熱的，所以它針對的風，是體內引起的肝風，而且是內熱熾盛的風火，這是很明確的。但方中卻加入了薑和桂這兩種藥材，實在不太合適。臨床應用時，應該去掉這兩味藥，再加入一些開痰和疏泄的藥物，這樣就更完善了。
這個《張文仲療諸風寒水石煮散方》出自《外臺》記載：
藥方包括：寒水石、石膏、滑石、白石脂、龍骨（各八兩），桂心、炙甘草（各三兩），熬過的牡蠣（各三兩），赤石脂、乾薑、大黃（各四兩），以及犀角屑（一兩）。
將以上十二味藥搗碎過篩，用水一升煮沸五六次，然後加入一勺（方寸匕）藥粉，再煮七八次，澄清後一次服下。
壽頤認為：這個方子其實是上方去掉石英而加入犀角，更可見當時這類鎮靜清熱的療法已很盛行。加入犀角，說明這不是治療外感的病，而是內熱的病。但是方中仍然使用桂心和乾薑，總覺得不夠純粹，因為治療內熱引起的風，絕對不能使用這兩味藥。而且犀角主要清心火，而這個病是肝火引起的內風，應該換成羚羊角。方中「內方寸一匕藥」的「內」字，應該讀作「納」，也就是放入的意思。
《廣濟》中記載的「療風癇猝倒嘔沫無省覺方」出自《外臺》：
藥方包括：去節的麻黃、大黃、牡蠣、黃芩（各四兩），寒水石、白石脂、石膏、赤石脂、紫石英、滑石（各八兩），人參、桂心（各二兩），炙過的蛇蛻皮（一兩），研磨過的龍齒（六兩），以及炙甘草（三兩）。
將以上十五味藥搗碎過篩，製成散劑，每八兩分為一包（壽頤認為：一包就是一服），用絹袋裝好藥散，用水一升五合煮取一包，取七合藥汁，絞去藥渣，一次服下。
壽頤認為：這個方子是在前一方基礎上加味，去掉乾薑而加入黃芩，更明顯是治療內熱引起的風。但是方中仍然有麻黃和桂心，終究沒有脫離古人治療風的習慣。然而，治療內熱引起的風，麻黃和桂心是一定要去掉的。
《廣濟》中記載的「療風邪狂亂失心安神定志方」出自《外臺》：
藥方包括：金銀薄（各一百和合），石膏、龍齒、鐵精、地骨白皮、茯神、黃芩、生地黃、升麻、茯苓、玄參、人參（各八分），微微炙過的虎睛（一副）、牛黃、生薑屑（各四分），去心的麥門冬（十分），炙過的枳實、炙甘草、萎蕤、芍藥（各六分），去心的遠志、柏子仁、白鮮皮（各五分）。
將以上二十四味藥搗碎過篩，用蜂蜜調和製成藥丸，飯後稍過一會，用煮好的枸杞根汁送服，像梧桐子大小的藥丸，每次二十丸，每天兩次，逐漸增加到三十丸。（壽頤認為：古人以二十四銖為一兩，六銖為一分。這裡的分不是唐宋之後十分為一錢的分，或者說是六銖為一分的分，應該讀作「份」）。
壽頤認為：風邪導致狂亂失心，其實是氣血上衝，腦神經失去知覺的病。雖然說是風邪，也是體內引起的風陽。《廣濟》的這個方子，用金銀薄、鐵精、石膏、龍齒等藥物，正是鎮靜陽氣、平息逆氣的妙用，使氣血穩定而不上衝，那麼腦神經的功能自然恢復。其餘清熱、滋養陰液、化痰、養陰的藥物，也都符合病情。而且方中沒有使用一味溫燥疏散的藥物，尤其符合病情。
只有升麻的藥性是升散的，略有不妥，建議換成天麻，天麻厚重而可以熄風，更為貼切。生薑也可以去掉。
《崔氏療風邪虛悸恍惚悲傷或夢寐不安鎮心湯方》出自《外臺》