《醫學研悅》~ 傷暑全書卷一

1. 目錄次第說

病生有原，治法順其原，故辨冬春夏秋寒溫暑涼症冠其首焉。暑，陽氣也；寒，陰氣也。氣之運有遲速，有順逆，有次舍，故次天時。天運於上，地載於下，南北異疆，寒燠殊氣，令不能督之使齊，故地氣次焉。天地交而陰陽有序，戾則寒暑病作，證候各異，故剖其異若黑白。

其獨詳於暑者，明專科也。忽者使之驚，暗曶者使其昭昭。躊躇顧望而不敢決者，使其奮袂而投咀。令膏肓不能匿，藥餌可施，生心庶有托矣。若暑厥、暑風、絞腸痧，諸名傢俱載因之耳。時疫詳朱南陽，寒疫獨創於李東垣，第宗而演之。至於暑瘍、暑瘵，常有此證，從無此名。

不識其證，安識其藥？予特摹症而立名，庶可據而施治焉。辯疑決症，因症施藥，五臟不能告人，而脈告之。脈不能接人，而指接之，是脈乃天真委和之氣，非圖可狀，非言可傳，在人手指心會而已。乃天時有定期，地氣有方隅，求其宛轉變易，與脈相符者，惟運氣為最微焉。

夫五運有旋轉之機，六氣有遲早之妙，天以示始終之因於地，地以示始終之因於物。然則五臟六腑與物之旺落感應，以此而已。斡旋而調適之，權在乎藥餌，若列饌然。惟其所投，投則醲然若嗜，神喜而病畏之；不投則恚然若仇，病喜而神惡之。是在取者，藥方列下。古人立方，良有深意，其議見良有慧識，卓越不可磨滅者固多，中亦有泥古任臆，不可為訓者。予採各名家論暑原文，後各附愚見品評，以俟覽者取裁焉。

然無徵不信，有考斯傳。《醫學綱目》所載，古今名醫類案，非後學之鑑衡乎？彼俟百世而不惑，吾考先正而不謬，庶幾哉與古作者默契乎！至若治於未病，防其外邪，順時頤養，保命度生，是在智者之自調謂何耳。