《濟世全書》~ 自序
自序
1. 自序
不佞少年時，揮毫弔古，誦愛物濟人之句，不勝神往，雅意學問，期徼一命之榮，無如非其分也。而意念則未已。夫昔人云：士苟挾一策，以推及物之仁，雖不仕於時，猶仕也。於是，取父書讀之，旦莫不輟三年間，盡得其要領，少試之鄉邑，鄉邑賴之以為有父風，而予之意念猶未已也。
乃著《醫鑑》《仙方》《回春》《神彀》《禁方》五書，行於海內，風聲日籍籍起，已而挾策，北遊燕、趙、梁、豫之間，有車轍馬跡焉。行樂到處，王公大人倒屣投轄，今倦遊矣。耄遜於家，而名藩省郡，聘召錯道，然予之意念猶未矣也。復搜討奇秘，總五書之大全，披寸靈之獨得，匯成一書，命曰《壽世保元》，自謂生平精力殫於此矣，醫家綱目簪於此矣。雖不獲顯諸事業，而家國天下，庶幾或有補也。
第其書不啻數萬言，其值不下二三金，而四海爭購，兩京為之紙貴，則富者得遂其求，貧者苦於難獲，則予之意念終不能人人愜也，其能自己乎！於是披歷心神，昏夜不寐，將前所出六海遺珠，擇其簡切精當，凡人生之所未有，古來之所罕見，奇異古怪之疾，寒暑虛實之症，分門別類，種種備載，不拾人殘唾，不抄人方書。
悉不佞，平生之履歷，老父之商榷，每有所獲則隨錄之，積數十年，然後神理湊合，隨試輒效。不啻庖丁之牛，飛衛之蝨矣。海內得是書而讀之，細心披閱，以病之症印予之書，一一而投劑焉。闢之星火春冰，未有不煥然欲釋者，倘可以濟世，而醫經奧詣賴是全備焉。因名之曰《濟世全書》。
昔青牛道士能延垂盡之命，白鹿真人頓生已枯之骨，予何人，斯敢以此自任哉！然二子以丹砂之神而展其濟世之功，予將借醫國之書而展其濟世之心，故書成而世世共躋予之願也。即書成，而未必盡濟，亦盡予之心也。予少年時，怕懷博濟之轉念也，縱有笑予之狂，譏予之任者，余何睱計焉。
然而，予之意念終未已也。姑植數杏於庭，以俟予之後來者。
時，萬曆丙辰夏金溪龔廷賢自敘
白話文：
[自序]
在我年輕的時候，我常常寫字悼念古人，吟誦著那些關於愛護萬物、救濟百姓的詩句，心中充滿嚮往。我熱衷於學問，期望能獲得一官半職的榮耀，但這並非我能得到的。然而，這種想法並未就此消失。
古人曾說：「如果一個人能持有一種策略，用以展現他對萬物的仁慈，即使他不在朝堂上做官，也算是為官了。」因此，我開始閱讀父親留下的書籍，日日夜夜，三年來從未間斷，終於掌握了其中的精髓。我在鄉裏試行了一些方法，鄉人們認為我承繼了父親的風範，但我心中的想法仍未滿足。
後來，我撰寫了《醫鑑》、《仙方》、《回春》、《神彀》、《禁方》五本書，在海內廣泛流傳，名聲逐漸響亮。接著，我攜帶這些書籍，北遊燕、趙、梁、豫等地，留下車轍和馬蹄的痕跡。無論走到哪裏，王公貴族們都熱情地接待我，現在我已經厭倦了這種遊歷生活。
年邁的我選擇歸隱家中，然而，各地的名藩大郡仍然頻繁地邀請我。然而，我心中的想法仍未停止。我再次搜尋各種珍稀祕方，將五本書的精華集結，加上我自己獨到的見解，彙集成一本書，命名為《壽世保元》。我認為這本書耗盡了我一生的心血，是醫學領域的精華所在。雖然無法在事業上取得顯赫成就，但我希望這本書能對國家和人民有所貢獻。
然而，這本書有數萬字，價值不菲，四海之內的人們爭相購買，甚至讓兩京的紙張價格上漲。富有的人能夠輕易得到它，而窮人卻難以獲得。我始終無法讓每個人都滿意，這種想法一直困擾著我，我怎能就此放棄呢！
於是我投入極大的精力，夜以繼日地工作，將先前收集的各種珍貴知識，挑選其中簡潔精準的部分，包括那些前所未見、罕見的疾病，以及各種寒暑虛實的症狀，分門別類地詳細記錄。我不拾人牙慧，也不抄襲他人的方書。
這些內容都是我一生的經歷，與父親的商討，每當有所收穫，我都會立即記錄下來。經過數十年的累積，終於融會貫通，每次嘗試都能取得成效。就像庖丁解牛、飛衛射蝨一樣，我對醫術的理解已經達到了爐火純青的地步。
海內的人們若能閱讀這本書，細心研讀，將病症與書中的內容對照，就能找到恰當的治療方法。這些方法如同星火燎原、春冰消融，一定能讓人豁然開朗，病情得以緩解。這本書或許能夠幫助世人，使醫學經典得以完善。
因此，我將這本書命名為《濟世全書》。
過去，青牛道士能夠延續瀕死之人的生命，白鹿真人能夠使枯骨重生。我只是一個普通人，怎敢以此自居！然而，他們二人通過神奇的丹砂，展現了救濟世人的偉大功績。我將藉助醫學之書，展現我救濟世人的願望。因此，這本書完成後，我希望世世代代的人都能受益。即使未必能完全實現，至少我已經盡力而為了。
在我年輕的時候，我就懷抱著廣泛救濟世人的想法。即使有人嘲笑我的狂妄，批評我的擔當，我也毫不在意。
然而，我心中的想法仍未停息。我在庭院裡種下幾棵杏樹，等待未來的人們來接替我。
萬曆丙辰夏金溪龔廷賢自敘