《辨證錄》~ 序 (1)
序 (1)
1. 序
九流莫難於醫，亦莫慎於醫，蓋人之性命所攸關也。是必奉其傳於名師，窮其理於素習，小其心於臨時。一遇其人之病，先審其人之氣質，按其人之性情，據其人之居處、服習，循經辨絡，以得其致病之原與夫病之所在，然後隨節氣，就方輿，切脈對症而投之以藥，無不有隨手而效焉者也。顧自張仲景以後，名醫代出，其所著述，幾於汗牛充棟。
後之學者，於茫茫大海中，非埋首讀書、潛心味道、得名師之指授，而能知三昧者蓋寡。余少留心於方書，稍稍知本草，每有疾而不輕服藥，惟恐庸醫之誤也。
茲奉聖天子命撫粵東。粵東山海隩區也，在天文星躔鶉火，其氣多燥，而又近於大海，群山疊抱，其間，溪澗泉竇，莫非潮濕也。以天燥地濕之鄉，而人之生於其中者，苟不自謹，立即致病。其氣之壯者，感之輕而發之速，固可不藥而愈。然疾甚者必延醫，詎知粵東之醫，其能記誦《湯頭》，耳熟《脈訣》、者，十無一二，甚而不解《內經》為何文，《條辨》為何意。略知藥性，拘守陳方，究之胸中不通，指下不明，是以投之劑而多死。
今夫病之寒熱，有表裡之分焉，有疑似之別焉，有淺深、主客之攸殊焉。其於似熱症者輒投涼劑，豈知凡感於寒則為病熱，寒鬱則熱盛，須溫以解者，而涼劑直利刃矣；於似寒症者輒投暖劑，豈知食重內蒸，熱極反寒，六脈全伏，須下以解者，而暖劑尤利刃矣。更可駭者，不論其人之形氣與天行之節候、致病之根源，而擅用桂、附、人參，以為能用貴藥者為通方、為老手，而不知殺人於三指，而卒不自認其罪者，莫若此等庸醫之甚也。余撫粵未及三載，而聞醫之殺人者不可數計，殊憫粵人之甘心送命於庸醫而不自知也。
比山陰餘子爕庵來粵，攜函秘藏《辨證錄》一書，余假一觀，真有仲景諸公所未及者，而辨證折衷補求，誠為仁人濟世壽物之至寶。即為捐俸授梓印本普行，願吾粵之醫家熟讀精思，悟其今之所是，故不憚瑣瑣以為之序。
大清雍正三年歲次乙巳中澣欽命巡撫廣東等處地方
提督軍務兼理糧餉都察院右副都御史廣寧年希堯撰
白話文：
[序]各學問中最困難的莫過於醫學，同時在醫學上最需慎重，因為這直接關係到人的生命。因此必須跟隨有名的師傅學習，深入研究醫理，並在臨牀時保持謹慎。一旦遇到病人，首先應當瞭解他的體質，分析他的性格，根據他的居住環境和生活習慣，遵循經絡理論，找出病因及病的位置，再根據季節和地理環境，配合脈診，對症下藥，這樣往往能立竿見影。
然而，自從張仲景之後，雖然名醫輩出，他們的著作多如牛毛。但後世學者若不是埋頭苦讀，用心體會，得到名師指導，能真正掌握醫學精髓的人很少。我自小就開始研讀醫書，對草藥有基本認識，生病時不會隨便吃藥，怕被庸醫誤診。
現在我受皇帝委派管理粵東。粵東是一個山海交錯的地方，位於鶉火星宿之下，氣候乾燥，又靠近大海，羣山環繞，溪澗和泉水充滿潮濕。在這種天乾地濕的環境下出生的人，如果不小心保養，很容易生病。身體強壯的人，即使受到影響也會迅速發病，但一般可以不用藥就能康復。然而，病情嚴重的人必定要尋求醫生，但是粵東的醫生，能熟背《湯頭》和《脈訣》的不到十分之一，甚至有人不懂《內經》的內容和《條辨》的意思。他們只知道藥性，墨守成規，實際上對醫理一知半解，脈診技術也不高明，所以開的藥往往會害死人。
疾病中的寒熱症狀，有表裡之分，有疑似之別，有淺深、主客的不同。對於看似熱症的人，醫生往往開涼藥，卻不知道凡是因寒冷而導致的熱病，寒氣鬱積會使熱症加重，應該用溫藥來解，而涼藥就像一把利刃；對於看似寒症的人，醫生往往開暖藥，卻不知道食物積聚在體內會導致極度的熱，最終表現為寒冷，六脈全無，應該用下藥來解，而暖藥就像一把利刃。更可怕的是，有些醫生不考慮病人的體質和天氣變化，胡亂使用肉桂、附子、人參等貴藥，認為能用貴藥的就是高手，卻不知道他們正在用手指殺人，而且最後還不承認自己的罪行，這些庸醫的行為真是令人髮指。我在粵東任職不到三年，聽說被醫生誤診致死的人數不勝數，我非常同情粵東人民甘願把命交給庸醫，卻渾然不知。
最近，山陰的餘子爕庵先生來到粵東，帶來一本珍藏的《辨證錄》，我借來一看，發現裡面有很多張仲景等人未曾提及的內容，對辨證治療有獨到的見解，實在是救人濟世的至寶。因此，我決定自費出版，希望粵東的醫生們能夠熟讀精思，理解其中的真理，我願意為此寫一篇序言。
大清雍正三年歲次乙巳中澣欽命巡撫廣東等處地方
提督軍務兼理糧餉都察院右副都御史廣寧年希堯撰]