《羅氏會約醫鏡》~ 卷十七·本草（中） (5)
卷十七·本草（中） (5)
1. 二一六、山茱萸
（即棗皮。味酸微溫，入肝、腎二經。酒潤，微火焙研。）味厚固精，味酸滋肝，性溫而潤，故於水木多功。強陰助陽，（肝腎足也。）定五臟，通九竅，（精氣足則九竅通利。）暖腰膝，縮小便，（肝腎足也。）止遺泄，（味酸澀。）聰耳（耳通腎。）明目，（瞳人屬腎，精氣充滿。）澀帶濁，調經收血。（酸以斂之。）惟便澀陽旺者忌之。
白話文：
這段文字談的是中藥「山茱萸」的特性與功效。山茱萸，又稱為棗皮，其味道酸且微溫，主要影響肝和腎兩個臟器。通常會用酒浸潤後，再以微火烘烤研磨。
因為其味道濃厚，能固攝精氣；酸味能滋養肝臟；溫性且有滋潤作用，所以在調理肝腎方面特別有效。能強壯陰分，輔助陽氣，因為它能充實肝腎。能穩定五臟功能，暢通九竅，因為精氣充足時，九竅運作就會順暢。能使腰部和膝蓋感到溫暖，並有助於控制小便量。能防止精液或尿液無故流失，因為它的酸澀特性。能改善聽力，因為耳朵與腎臟相關。能使視力清晰，因為眼睛的瞳孔部分屬於腎臟範疇，當精氣充足時，視力自然會好。能止帶下病，調節月經，收斂出血，這是因為酸味有收斂作用。但如果是大便祕結或者陽氣過盛的人，則應避免使用山茱萸。
2. 二一七、杜仲
（味辛甘，入肝、腎二經。惡元參。製法詳下。）甘溫能補，微辛能潤，色紫入肝經氣分，潤肝燥，補肝虛。子能令母實，故兼補腎健筋（肝充。）壯骨。（胃足。）治腰膝痠痛，（腰者腎之府，膝者筋之府，二者軟痛屬腎虛。每日用杜仲一兩，半酒半水煎服，待痊方止，永不復發。
）暖子宮，止夢遺，療小便餘瀝、胎漏、胎墮，（方載保胎門。）皆氣溫性固之效。（欲補腎，鹽水炒。欲補筋骨，酒炒。欲祛濕痹，薑汁炒。按杜仲性溫而不助火，可以久服。功專補腎腫，直走二經氣分，牛膝直走二經血分，熟地補二經精髓之內，續斷補二經曲節之間，故數味相須，為筋、骨、氣、血佐使以成功也。若腎經火熾者勿用。
）
白話文：
【二一七、杜仲】
（味道辛甘，主要影響肝和腎兩個臟腑。與元參不相容。其製作方法詳述於後。）甘溫的特性使其具有滋補的效果，微辛則能潤澤身體，因其顏色紫色，對肝臟的氣分有滋潤作用，能緩解肝臟的乾燥，補充肝臟的虛弱。根據「子能令母實」的理論，因此也能補腎強筋（肝臟充盈）。增強骨骼。（胃氣充足。）治療腰膝痠痛，（腰部是腎的居所，膝部是筋的居所，這兩個部位的軟痛通常是由腎虛引起的。每天使用一兩的杜仲，用半酒半水煎煮服用，直到痊癒才停止，病癥將不再復發。
）溫暖子宮，阻止夢遺，治療小便頻繁、胎漏、胎墜，（相關配方請參考保胎部分。）這些都是其溫暖且固本的特性所致。（想要補腎，可使用鹽水炒；想要補筋骨，可用酒炒；想要去除濕痹，可用薑汁炒。根據記載，杜仲溫和而不會助長火氣，可以長期服用。它的主要功效是補腎腫，直接影響肝和腎的氣分，牛膝則直接影響這兩個臟腑的血分，熟地黃補充肝腎的精髓，續斷則補充肝腎的關節，因此這幾種草藥相互配合，共同促進筋、骨、氣、血的健康。如果腎臟火氣旺盛的人不宜使用。）
3. 二一八、女貞實
（味苦性平，入胃、腎二經。）稟天地至陰之氣，凌冬不凋。益肝腎，（能養陰氣。）解煩熱、骨蒸、虛汗、消渴，（能平陰火。）安五臟，強腰膝，烏髭發，明耳目。（腎足之效。）冬至採，酒蒸用。按脾胃虛寒，久服作泄。
白話文：
女貞子的味道是苦的，性質溫和，主要影響的是胃和腎兩個部位。它承載了天地之間極度的陰氣，即使在冬天也不會枯萎凋零。它可以滋補肝腎，養護身體的陰氣。對於解除煩熱、骨蒸、虛汗以及消渴等症狀有幫助，因為它能平衡體內的陰火。此外，它還可以安定五臟，強健腰膝，使鬚髮變黑，並增進聽覺與視力，這些都是對腎臟健康有益的效果。最佳採摘時間為冬至，使用前需以酒蒸煮。
然而，如果脾胃虛弱且有寒象的人長期服用，可能會導致腹瀉的情況發生。
4. 二一九、桑白皮
（味甘微辛，氣寒，入肺經。蜜炙用。）瀉肺經有餘之火邪。（火去則肺安，故云益氣。）止咳嗽、喘滿、唾血、熱渴，（皆肺火也。）利二便，（肺與大腸相表裡，又系水之高源，肺清則二經自安。）寬腫脹，（水利。）行水清痰。（肺中有水，則生痰而作嗽，除水氣正所以瀉其子也。）但氣虛及風寒作嗽者慎用。分之為線，可縫皮破。
白話文：
桑白皮的味道甘中帶微辛，性質偏寒，主要影響肺部。通常會用蜂蜜燉煮後使用。它能排除肺部過剩的火氣邪氣。（當火氣去除，肺部就能恢復平靜，因此有人稱之為補氣。）可以治療咳嗽、呼吸困難、咯血、熱渴等症狀，（這些都是肺部火氣的表現。）並有利於大小便的排泄，（因為肺和大腸互為表裡，且是水液的高處來源，肺部健康，這兩條經絡自然就會平穩。）能緩解腫脹，（因為它有利水的作用。）幫助排水、清痰。（肺部存有水分，就會生成痰，造成咳嗽，排除水分實際上是在清除肺的子臟肝的過盛。）然而，對於氣虛或因風寒引起的咳嗽，要謹慎使用。此外，將桑白皮切成細線，可用來縫合皮膚裂口。
5. 二二○、酸棗仁
（味酸平，入肝、膽，兼入心、脾四經。）甘酸而潤。（凡仁皆潤。）補肝膽而醒脾土。（炒熟酸溫，香則醒脾。）治膽虛不眠、心虛自汗，（肝虛則膽亦虛，肝不藏魂故不寐。汗為心液，心虛則驚悸而易汗。）解渴除煩，（斂陰生津。）安神養血，（補心。）補脾嗜食，（補心火，生脾土。
）並療多眠。（多眠，膽實有熱，宜生研末調服。不眠，膽虛有寒，宜炒用。）按肝膽二經，實而有熱勿用，以其能收斂也。（炒研用，若經日久走氣不效。）
白話文：
這段文字談的是酸棗仁的特性與用途。酸棗仁味道酸且性質平和，主要影響肝臟、膽囊，同時也會作用在心臟和脾臟。
它有甘甜酸味且滋潤（所有種子類通常都具有滋潤效果）。能補充肝臟和膽囊的能量，同時也能喚醒脾臟的功能（經過炒製後，其酸味會轉為溫和，散發出香味，有助於喚醒脾臟）。可用來治療因膽囊虛弱導致的失眠、心臟虛弱引起的自發性出汗（肝臟虛弱時，膽囊也會跟著虛弱，因為肝臟無法妥善藏納精神，所以會出現失眠。汗水是心臟的液體，心臟虛弱時，人會感到驚慌失措且容易出汗）。
它還可以解渴去煩躁（通過收斂陰氣，促進唾液分泌），安定精神、滋養血液（補充心臟能量），補脾促進食慾（補充心臟之火，培養脾臟）。此外，它還能治療過度睡眠（過度睡眠，可能是膽囊過度充實且有熱氣，適合生磨成粉調和服用。失眠，則可能是膽囊虛弱且有寒氣，應該炒過再使用）。
值得注意的是，如果肝臟和膽囊已經過度充實且有熱氣，就不適合使用酸棗仁，因為它的性質會導致收斂（炒製磨粉後使用，若放置太久，失去藥效就不再有效）。
6. 二二一、豬苓
（味甘淡平，入腎、膀胱二經。去皮用。）甘助陽，淡利竅。通淋，消水腫，除濕，理腳氣，解傷寒濕熱、胎腫子淋。（皆利濕之功。）然耗津液，多服昏目。
白話文：
（豬苓的口感略帶甜味且性質平和，主要作用於腎臟及膀胱這兩個部位。使用時需先去除外皮。）
其甜味有助於補充陽氣，而淡淡的特性則能幫助疏通人體的微細孔道。豬苓能有效治療尿路結石，消除身體因水分過剩導致的腫脹，同時也能祛除濕氣，改善腳部的風濕問題，並能緩解因傷寒所引發的濕熱症狀以及孕婦的胎腫和排尿困難等情況。（這些都歸功於它利濕的特點。）
然而，過量食用會消耗體內的津液，長期大量服用可能會影響視力，造成模糊不清。
7. 二二二、厚朴
（味辛苦，氣大溫，入脾、胃二經。薑汁炒。）辛散結，苦瀉熱，溫散寒。瀉實滿，（同積實、大黃用，消痰下氣，苦以降也。）散濕滿，（同蒼朮、橘紅用，平濕土之太過，辛而溫也。）治反胃、嘔逆、瀉痢、冷痛霍亂，（俱胃經寒濕之患。）溫胃暖脾，化宿食，去結水，破瘀血。
（辛溫散滯之功。）然但可施於元氣未虛、邪氣方熾之時，若虛人、孕婦，並所忌耳。
白話文：
【對於厚朴】
味道辛苦，性質大溫，主要影響脾和胃兩部位。使用前會用薑汁炒製。
辛味能散開結滯，苦味能清熱，溫性則能散寒。它能排出因實證引起的脹滿（與枳實、大黃一起使用，能消除痰液，降低氣機，這就是苦味的作用）；也能排除因濕氣引起的脹滿（與蒼朮、橘紅一起使用，能調節濕氣過重的情況，這是因為它的辛溫特性）。它可用來治療反胃、嘔吐、腹瀉、腸胃冷痛和霍亂（這些都是胃部受寒濕影響的症狀），並且有溫暖胃部、暖脾的作用，可以消化積食，去除停滯的水分，破除瘀血。
（這就是它辛溫散滯的功效。）然而，只能在正氣未虛、邪氣旺盛的時候使用，如果身體虛弱或懷孕的人，就要避免使用了。