《羅氏會約醫鏡》~ 卷十六·本草（上） (13)
卷十六·本草（上） (13)
1. 三十九、砂仁
（味辛性溫，入肺、脾、胃、大小腸、腎六經。炒用。）開脾胃，（芳香而性溫。）潤腎燥，（辛也。若腎虛，氣不歸元，宜用此嚮導。）和中氣。（辛溫。）治腹痛、噎膈、嘔吐、霍亂，祛痰，逐冷，消食，消脹，（悉屬胃寒。）赤白瀉痢，（濕熱滯於大腸，砂仁亦能入之。
）安胎，止痛，（因其氣滯，氣順則胎安，氣行則痛止，但須連殼炒研。不可過用，多服耗氣，必致難產。）散咽喉口齒浮熱，醒酒，凡一切虛寒凝結氣滯之證所必須也。按砂仁性燥，若肺熱咳嗽，氣虛腫滿，火熱腹痛，血熱胎動，皆所禁用。
白話文：
【三十九、砂仁】
（口感辛辣且性質溫暖，影響肺、脾、胃、大小腸、腎等六個部位。炒製後使用。）
可以開胃健脾，因為其香氣濃鬱且性質溫暖。 能滋潤腎臟的乾燥，（因它具有辛辣性質。如果腎虛，氣息不順，適合用它作為引導物。） 調和中焦的氣機。（由於其辛辣溫暖的特性。） 用來治療腹痛、吞嚥困難、嘔吐、霍亂，袪除痰液，驅逐寒氣，促進消化，消除脹氣，（這些問題通常都是由於胃寒造成的。） 治療紅白痢疾，（濕熱滯留在大腸，砂仁也能對此產生作用。）
有助於安胎，緩解疼痛，（這是因為氣滯，氣順則胎兒穩定，氣行則痛止，但必須連同外殼一起炒製並研磨。不能過度使用，過量會耗損氣力，可能導致生產困難。） 散去咽喉與口腔的浮熱，醒酒，對於所有虛寒及氣滯結聚的病症來說，是必要的治療方式。
然而，砂仁的性質燥烈，如果出現肺熱咳嗽，氣虛浮腫，火熱引起的腹痛，或是血熱導致的胎動不安，都應避免使用。
2. 四十、附子
（辛甘有毒，畏人參、黃耆、甘草、綠豆。製法：刮淨黑皮及肚臍，切作四片，童便浸三日，洗淨，米泔浸二日，俱每日更換，後用甘草煎汁待冷，浸一日，濾干鋪於碗內，蒸熟，不得過熟，薄咀片，微火焙乾，忌日曬。若中寒陰甚，宜濕紙包煨，開拆即用。）氣味大熱純陽，其性走而不守，通行諸經。
能助補氣補血藥，一時成功；引發散藥，以逐在表之風寒；（同乾薑、桂枝用。）溫暖藥，以祛在裡之寒濕。（同白朮、乾薑用。）治傷寒傳變三陰，及陰證似陽。（此論已詳傷寒陰證門。）凡中寒、中風、氣厥、痰厥、（虛寒厥逆。）咳逆。（風寒。）嘔噦。（胃寒。）噎膈、（胃冷。
）脾泄、（命火不足。）冷痢、霍亂轉筋、（寒客中焦為霍亂，寒客下焦肝腎為轉筋。若霍亂屬熱者忌用。）拘攣、癥瘕、積聚、小兒慢驚、痘瘡灰白，癰疽不斂、寒疝、脹滿、蛔蟲、麻木、格陽喉痹、陽虛二便不通，暖腰膝，堅筋骨，一切沉寒冷痼之病，無論在表在裡，但脈細無神者，所宜急用。按附子退陰益陽，祛寒濕之要藥也。
若誤用於陰虛內熱，及婦人有孕者，（下胎甚速。）禍不旋踵。
烏頭，即附子之母也，性輕疏，溫脾以去風。寒證用附子，風證用烏頭，均補下焦，治各稍異。
天雄，細而長也，治主寒濕冷痹，歷節拘攣，開關利竅，辛熱善竄，與烏頭同功。
烏附尖，以漿水磨服，大吐風痰，治癲癇有效。
側子，旁生而不圓者，治手足風濕諸痹，善於發散。
白話文：
[四十、附子]
(附子味道辛辣甘甜但含有毒性，使用時需小心，它與人參、黃芪、甘草、綠豆等藥物相剋。製備方法：首先刮淨黑色外皮和肚臍部分，然後切成四片，用童子尿浸泡三天，每日更換尿液，再用水米泔浸泡兩天，每天更換水米泔。之後，用甘草煮汁，冷卻後浸泡一天，濾幹後鋪在碗內蒸熟，注意不要過度蒸煮。切成薄片，用微火烘乾，避免日曬。如果體內寒氣重，可溼紙包裹並加熱，打開即可使用。)
附子性質大熱純陽，其作用迅速且廣泛，可以通行於全身各經脈。
它能幫助補氣補血藥迅速見效；配合發散藥，驅除體表的風寒；（常與乾薑、桂枝合用。）搭配溫補藥，去除體內的寒溼。（常與白朮、乾薑合用。）用於治療傷寒傳變至三陰，以及陰證似陽的症狀。（此論已在傷寒陰證門詳述。）對於中寒、中風、氣厥、痰厥、（虛寒厥逆。）咳逆。（風寒。）嘔吐。（胃寒。）噎膈、（胃冷。）脾泄、（命火不足。）冷痢、霍亂轉筋、（寒邪侵入中焦爲霍亂，侵入下焦肝腎爲轉筋。如果霍亂屬熱，則忌用。）拘攣、症瘕、積聚、小兒慢驚、痘瘡灰白，癰疽不斂、寒疝、脹滿、蛔蟲、麻木、格陽喉痹、陽虛導致的大小便不通，暖腰膝，堅筋骨，所有深沉寒冷頑固的疾病，無論在表在裏，只要脈象細弱無神，都適宜緊急使用。按理說，附子是退陰益陽，祛除寒溼的重要藥物。
但如果錯誤地用於陰虛內熱，或孕婦身上，（會導致迅速流產。）後果不堪設想。
烏頭，是附子的母親藥材，性質輕疏，溫暖脾臟以驅風。寒證用附子，風證用烏頭，兩者均能補下焦，但治療重點略有不同。
天雄，細長型，主要用於寒溼冷痹，關節疼痛，開啓關節通竅，辛熱善於穿透，與烏頭有相同功效。
烏附尖，以漿水磨服，能大量吐出風痰，對癲癇有顯著療效。
側子，是生長在旁邊且不規則的附子，用於治療手足風溼各種痹痛，擅長髮散。
3. 四十一、半夏
（味辛溫有毒，入心脾胃三經。水浸七日，逐日換水，瀝去涎，切片，薑汁拌。得姜而功愈彰。反烏頭。）其質潤滑，（大便燥者宜用。）其性燥濕。（痰涎不生。）和胃，健脾，（去濕。）止嘔。（脾健。）治咳逆、（除痰。）頭眩，（痰升則眩。）發表開鬱，（味辛。）痰厥、頭痛、眉稜骨痛、（風熱與痰。
）痰瘧不眠、（胃不和也。半夏能和胃氣，而通陰陽。）咽痛喉痹、（辛以散之。）反胃吐食，（痰膈。）散痞除癭，（多屬痰者。）老人虛秘，（滑潤。）利二便。（辛走氣兼滑潤。）按半夏主治，多宜脾濕之證，俗以為燥，不知濕去則土燥，痰涎不生，非其性燥也。若血家、渴家、汗家及陰虛咳痰、孕婦，悉忌之。
（若孕婦胃不和，嘔吐不止者，加薑汁微炒，用之無妨。）
白話文：
【四十一、半夏】
（性味辛溫且有毒，主要影響心、脾胃三條經絡。需用水浸泡七天，每天換水，瀝乾後去除涎液，切成片狀，再用薑汁拌勻。與薑搭配使用效果更佳。但不能與烏頭同用。）
它質地滑潤，（適合大便乾燥的人使用。）它有燥濕的特性，（可以防止痰涎生成。）能調和胃氣，強健脾胃，（有助於祛濕。）並且能止嘔，（因為能健脾。）用於治療咳嗽、（可消除痰液。）頭暈，（痰上升會導致頭暈。）幫助表皮發汗，解除鬱悶，（因為味道辛香。）對痰厥、頭痛、眉骨痛有效，（由風熱與痰引起。）
也能改善因胃部不和引起的失眠、（半夏能調和胃氣，並調節陰陽。）咽喉疼痛、（辛香的味道能散去病痛。）反胃、食物反流，（因為痰阻隔。）有助於散結、消除頸部腫塊，（大多由痰引起。）對於老年人虛弱引起的便祕也有幫助，（因其滑潤的特性。）同時能促進大小便順暢。（辛香的味道能調理氣機，加上其滑潤的特性。）
根據半夏的主要療效，多適用於脾胃濕氣重的情況，一般人認為它會造成身體燥熱，其實不然，當濕氣被去除，脾胃自然不會過於燥熱，痰涎也不會生成，並非因為它的本性燥熱。然而，對於血液疾病患者、口渴疾病患者、大量出汗者以及陰虛咳嗽帶痰的患者、孕婦，都應避免使用。
（如果孕婦胃部不適，嘔吐不止，可加入少量薑汁炒過後使用，這樣就不會有問題。）