羅國綱

《羅氏會約醫鏡》~ 卷十八·本草（下） (15)

1. 四七二、人乳

（味甘氣平，入心、腎、脾、肺四經。）乃氣血之液也，大補榮衛，培益元陽。安神魂，潤腸胃，退虛熱，滋干膈、一切虧損勞症。此以人補人，卻病延年之聖藥也。但功專補陰，若陽虛胃寒作瀉者禁之。取年少無病人之乳曬乾，用茯苓粉收，或用錫瓢盛乳，浮滾水上一刻，再浮冷水上，立干，刮取粉用尤良。

2. 四七三、紫河車

（即人胞衣也，味鹹性溫，入肝、腎二經。）本人之氣血所生，補一切虛損勞傷。凡骨蒸盜汗、腰痛膝軟、體瘦精枯，俱能補益。又益婦人，俾育胎孕。長流水洗淨，酒蒸焙乾，（以銀器插入焙煮，器不黑則無胎毒，庶可用。）或煮爛搗化入藥。……

3. 四七四、臍帶

小兒脫下臍帶，為真氣聚會之物，燒灰存性，與小兒服，可解胎毒，稀痘瘡，培元氣，免驚風。（返本還元之義也。）

4. 四七五、童便

（味鹹寒，入肺、胃、膀胱三經。）降火滋陰，善清一切血熱妄行。（咸走血分。）治吐衄損傷，（凡跌打損傷，血悶欲死者，以熱童便灌之。）療熱狂煩躁、肺痿失音。退陰火，定喘促，（引肺火下行從膀胱出。）利大小便，（肺與大腸相表裡，又系水之高源，肺清，故二便自利。

）除勞瘵骨蒸，（火不上炎。）療難產，下胞衣，（散瘀之功。）及產後敗血攻心。（凡產後用童便合酒服，最妙。）法當乘熱飲之，熱則真氣尚存，降火甚速，降血甚神。（取八九歲之便，去頭尾，用中間一節，須清徹者為妙。）入薑汁、（行痰。）韭汁。（散瘀。冬月用湯溫之。

）

輪迴酒

（自己之溺。）治火上炎、陰熱勞嗽，（晉氏云，飲溲溺百無一死，服涼藥百無一生。）療目赤腫痛。（用己尿乘熱抹洗，大退邪熱。）按小便性寒，若陽虛無火、食不消、腸不實者忌之。

5. 四七六、秋石

（味鹹氣溫。）滋腎水，潤三焦，退骨蒸，（水足。）軟堅塊。（味鹹。）治虛勞咳嗽、白濁遺精。（補腎之功。）若煎煉失道，多服反生燥渴之患，（咸能走血，且經煅煉，中寓暖氣，使虛陽妄作，真水愈虧。）不如童便，未失真元之氣矣。

6. 四七七、人中白

（即溺器中之白垢，入肝、腎、三焦、膀胱四經。）味鹹性涼，能瀉四經有餘之火。內服可除骨蒸勞熱、肺痿吐血。外治湯火灼瘡、口舌疳爛、（除熱降火之功。）痘瘡倒陷。煅研，為散為丸用。

7. 四七八、人中黃

（味甘性寒，入胃經。）解五臟實熱，治天行瘟疫熱狂如神，痘瘡血熱，黑陷不起。用竹去青皮，通空一頭，入甘草末，將竹一頭實者，立冬插廁，立春取來，置於有風無日處，陰乾半月，取甘草用。

人糞，（極苦大寒。），解諸毒，治疔腫。（用新糞敷一日，根爛。）

干糞，（燒煙盡，研細服。），治痘瘡黑陷，並時行大熱狂走。

糞蛆，撈起漂淨，治小兒疳脹神方。

糞清，（一名黃龍湯，一名金汁。）截竹去青，入糞坑中，積年得汁，甚黑而苦，埋地年深，如泉清而無穢氣者。治天行熱狂、痘瘡熱陷，解惡瘡、瘟病、疔腫百毒。垂死皆療。（又法：取汁，用棕上加棉紙，再鋪黃土，淋糞濾汁，入甕以碗覆之，埋土中一年用。）按傷寒非陽明實熱、痘瘡非紫黑乾枯者均禁。

8. 四七九、褲襠灰

治陰陽易。（人於時病後，交合陰陽，便即相著，甚於本病。其候，小赤澀、寒熱頭痛、耳鳴眼花。女患陽易，須男子褲，若男患陰易，須婦人褲。取對陰處，燒末服之，以陰陽既易之病，即以陰陽之物治之。）

月經布，解極毒之藥箭。（味鹹為水化，毒得水則解。）治安勞復病，（熱病後交合，其症熱躁，或卵縮腹痛，蓋前病餘熱未除，陰精復損，故有是症。月布乃陰中有陽之物，能補陰以除熱也。）療男子陰瘡。（因不忌月事，用月布燒存性，麻油調敷。）

紅鉛，（童女首行經血，用法得之，即楞嚴經所載精仙是也。）回垂絕之陽，有奪命之權。（服之而熱極者惟童便可解。）