《羅氏會約醫鏡》~ 卷十七·本草（中） (11)
卷十七·本草（中） (11)
1. 三○二、桃仁
（味苦微甘，入心包、肝二經。）血者陰也，周流一身，一有凝滯，為病不少。桃仁苦以去滯，甘以生新，治諸經之瘀血、經閉、血膈、血癥，熱入血室（衝脈。）而譫語，血燥大腸而閉結，及蓄血發熱如狂、血痞血痢，（味苦能散。）療撲傷，（有瘀血。）殺鬼，（苦辛。
）血熱膚癢，（潤也。）辟邪殺鬼。（桃為五木之精。）若血不足，及經枯血閉者，禁用。行血連皮尖生用，潤燥去皮尖炒用。雙仁有毒。勿用。
桃花，帶露採取陰乾，殺鬼疰，療風狂，下大腸糞干脹痛。用桃花濕者一兩，和麵二兩，作餅蒸熟，空心食之，自腹鳴而下惡物也。
葉，能發汗。（凡傷寒風痹，發汗不出，以火煅地，用水灑之，鋪桃葉三寸厚，席臥溫覆，自大汗出而瘥。）
枝，煎湯浴，不染時疫……
白話文：
【桃仁】
（其味道略苦微甘，主要作用於心包與肝兩個臟腑。）血液屬於陰性，正常情況下應在全身循環流動，一旦出現凝滯，可能引發多種疾病。桃仁的苦味有助於消除這種阻滯，其甘味則能促進新血生成，因此可用於治療各部位的瘀血、月經閉止、血隔、血癥，以及熱邪侵入血室（衝脈）導致的胡言亂語，大腸血燥導致的便祕，還有因蓄血發燒而表現出的類似瘋狂症狀，以及血痞、血痢等病症，（因為苦味能散開瘀滯。）它還能治療跌打損傷導致的瘀血，驅除邪靈，（桃仁的苦辛味有此功效。）對於皮膚因血熱引起的瘙癢也有療效，（因其有滋潤效果。）並且能避邪殺鬼。（桃被認為是五行中木的精華。）但是，如果患者存在血量不足，或是月經乾涸、閉經的情況，則不宜使用。若要活血化瘀，需連同果皮和尖端一起生用；若要潤燥通便，則需去掉皮和尖端後炒製使用。值得注意的是，雙仁桃仁含有毒素，不可使用。
【桃花】
應在晨露未乾時採集，然後陰乾保存，可用於殺滅邪靈，治療精神錯亂，幫助排解大腸中的硬結糞便和脹痛。具體方法是：取一兩濕桃花，加上兩兩的小麥粉，混合做成餅，蒸熟後空腹食用，不久就會聽到腹部響聲，隨後排出不良物質。
【桃葉】
具有發汗效果。（在感冒或風濕痹痛時，若身體無法自然出汗，可先用火烤熱地面，再澆上水，然後鋪上約三寸厚的桃葉，躺上去並用毯子蓋好，就能促使大量出汗，從而達到治療效果。）
【桃枝】
煎煮後的湯液用於沐浴，可以預防感染季節性流行病……
2. 三○三、杏仁
（味苦甘溫，入肺、大腸二經。）性潤利而下行，味苦溫而散滯。溫能解肌，苦能泄熱，除風散寒，（同麻黃用。）發表解邪。治頭痛咳嗽、上氣喘急、溫病腳氣，（味辛入肺。）療胸腹氣滿脹痛，消痰下氣，除驚癇煩熱、大腸氣秘乾結。（味苦性降。）去皮尖，消痰潤肺；連皮尖，發散表邪。元氣虛陷者勿用，恐沉降太泄。
白話文：
(杏仁的味道是苦中帶甘且溫和，主要影響肺部和大腸。)它的特性滑潤且能向下疏通，苦味溫和有助於消除體內的滯塞。溫性可以緩解肌肉緊繃，苦味則能清熱，能去除風寒，(若與麻黃一同使用效果更佳。)幫助發汗解毒，治療頭痛、咳嗽、呼吸困難、溫病腳腫等症狀。(因為其辛辣味對肺有益。)可治療胸腹氣悶脹痛，消除痰液、降氣，並能除去驚嚇引起的癲癇、煩躁和熱感，以及大腸氣滯造成的便祕。(因其苦味具有下降的特性。)去除了外皮和尖端的杏仁，能化痰潤肺；保留外皮和尖端的杏仁，則能發汗解表。對於元氣虛弱的人不宜使用，以免過度下沉導致泄瀉。
3. 三○四、木瓜
（味酸溫，入脾、胃、肝三經。忌鐵，去穰。）稟東方之酸，故多入肝治筋。筋急能舒，（溫能通行。）筋緩能利。（酸能收斂，並行而不悖也。）理霍亂、（暑濕傷脾，陽不升，陰不降，則揮霍撩亂，上吐下瀉，甚則肝木乘脾而筋為之轉也。……）暑泄、（去濕和胃。），消渴、（酸能生津。
）腳氣濕痹。（故曰理筋骨之濕者莫如木瓜；合筋骨之離者莫如杜仲。）按木瓜氣脫能固，氣滯能和，平胃滋脾，益肺去濕有功之品。但多食損齒傷骨，病癃閉。（酸收太甚，世用治水腫腹脹，誤矣!）
白話文：
木瓜的味道是酸且微溫，主要作用於脾、胃、肝三個臟腑。食用時應避免與鐵器接觸，並且要去除內瓤。
它具有東方酸性特質，因此多用於肝臟的調理，特別是筋絡的問題。對於筋絡緊繃，它能使其放鬆；對於筋絡鬆弛，它又能促進其收縮，這正是因為其溫性可促進血液循環，酸性能收斂筋脈，兩者同時作用卻互不矛盾。
它對霍亂有治療效果，因暑熱濕氣傷害脾臟，導致陽氣不能上升，陰氣不能下降，身體就會出現混亂的狀態，如嘔吐、腹瀉，嚴重時甚至會影響到肝臟，導致筋絡扭曲。對於暑熱引起的腹瀉，木瓜可以去除濕氣，調和胃部。
木瓜對消渴症（糖尿病）也有幫助，因其酸性能刺激唾液分泌，增加口腔濕潤度。
對於腳氣、濕痹等症狀，木瓜同樣有療效，因此有人說，要調理筋骨濕氣，首選就是木瓜；若要讓分離的筋骨恢復連接，則非杜仲莫屬。
進一步分析，木瓜對於氣脫能固守，對於氣滯能調和，能平衡脾胃，滋養脾臟，對於肺部和去除濕氣也有很好的效果。然而，過量食用會損壞牙齒和骨骼，甚至引發小便不通暢的問題。由於其酸性過強，若用於治療水腫或腹部脹大，可能會產生誤導，這是需要注意的地方。
4. 三○五、山楂
（味酸平，入脾、胃二經。）健脾行氣，消肉積聚。（與神麯消穀食者不同。凡煮老雞硬肉，投數枚則易爛，其化肉積可知。）治兒枕作痛，（產後惡露未淨，留腹作痛名兒枕痛。煎就，少加砂糖服，效。）行結氣，散宿血，（以酸入肝，去其肝臟之血滯也。）理痘疹，（毒由血熱氣滯，借酸味入肝，熔化其血毒為膿水也。
）治疝（佐茴香。）化痰。（補脾。）核可催生，汁洗漆瘡。按胃中無積及脾虛惡食者，忌服。（去核用肉。）
白話文：
【山楂】
（味道酸且性質平和，主要影響脾、胃兩部位。）
能強健脾胃，促進氣血循環，有效消除肉類食物積聚在體內的情況。（這與神麯（一種藥材）消除穀類食物的作用不同。舉例來說，若在烹煮難以軟化的老雞或硬肉時加入幾顆山楂，便能使其更容易熟爛，由此可見其分解肉類積聚的能力。）
用於治療產後因惡露未完全排出，殘留在腹部引起疼痛的情況，俗稱為「兒枕痛」。（將山楂煎煮後，加入少量砂糖服用，效果顯著。）
能幫助疏通鬱結的氣息，散除舊傷的淤血，（酸味有助於進入肝臟，消除肝臟中的血液阻塞。）
對處理痘疹也有助益，（痘疹的毒素源於血液過熱和氣息不暢，利用酸味進入肝臟，將血液中的毒素轉化為膿水排出體外。）
配合茴香使用可治療疝氣，並有化痰的功效。（有助於補充脾胃。）
山楂核有助於催生，而山楂汁可用來清洗因接觸油漆而引起的皮膚病變。
然而，對於胃部無食物積聚或脾虛導致食慾不佳的人，應避免服用。（使用時應去除果核，只食用果肉部分。）
5. 三○六、烏梅
（味酸澀，氣溫平，入肺、脾二經。），脾肺血分之果也。治肺虛久嗽，（初嗽忌用。）生津止渴，（酸也。）止瀉痢、（初起勿塞。）便血、崩淋、遺精、夢泄，（酸澀。）截瘧，（方載瘧門。）安蛔厥，（蛔畏酸。）蝕惡肉。（疽愈後，有肉突起，烏梅燒敷二日愈，神方也。）
白梅，功用略同烏梅，治痰厥牙緊，（取肉擦牙，齦即開。）搗敷乳癰。
青梅，熏為烏梅，鹽漬為白梅。經云：「筋病無多食酸」，及病當發散者，咸忌之。
白話文：
[306、烏梅]
烏梅的口感酸澀，性質溫和，主要影響肺與脾兩臟。它是對脾肺有益的水果，可用於治療肺部虛弱所導致的長期咳嗽（但初期咳嗽不建議使用）。能生津解渴（因它酸性），也能止瀉痢（但剛開始的腹瀉不應立即阻斷）、便血、崩漏、遺精、夢遺（因它的酸澀性質），還可以阻止瘧疾的傳播（相關方法記載在瘧疾治療部分），安撫因蛔蟲引起的痙攣（蛔蟲害怕酸性），並能去除壞死組織（瘡癰痊癒後，若長出突起的肉，可用燒焦的烏梅敷在上面，連續兩天即可痊癒，此為神奇療法）。
白梅，其功效大致與烏梅相似，特別適用於治療因痰引起突然昏厥且牙關緊閉的情況（可取出白梅肉擦在牙齒上，牙齦就會鬆開）。同時，搗碎後外敷於乳腺炎上也有療效。
青梅，經過煙燻可成為烏梅，而用鹽醃漬則可製成白梅。根據古籍記載：「有筋骨疾病的人不宜過量食用酸性食物」，以及對於需要進行發汗治療的病人，都應避免食用。
6. 三○七、芡實
（味甘平，入脾、腎二經。）性澀氣溫。（菱花背日而寒，芡花向日而暖。）補腎固精，健脾去濕。治夢遺精滑、（同金櫻膏為丸，名水陸二仙丹。）帶濁便數、腰膝痠痛。令耳目聰明，強志益神，（腎足之驗。）祛泄瀉，嗜飲食。（濕去脾健。）多服耐老。或丸散，或煮食，入煎劑無力，但性緩，難收捷效。
白話文：
【芡實】
（其味道甘甜且性質平和，主要影響脾臟與腎臟。）芡實的特性收斂且溫和。
（菱角的花背對太陽，因而較寒；而芡實的花面向太陽，因此較溫暖。）
它能補充腎臟能量，鞏固精氣，強化脾胃，去除濕氣。可用於治療夢遺、精液滑出的情況， （若與金櫻膏一同製成藥丸，名為水陸二仙丹。） 以及白帶混濁、頻繁排便、腰膝痠痛等症狀。長期服用能使聽覺視覺更加敏銳，提升記憶力，增加精神活力， （這是腎臟功能強健的表現。） 同時也能止瀉，增加食慾。 （濕氣去除後，脾胃自然健康。）
大量服用有抗衰老的功效。可製成藥丸或散劑，也可煮熟食用。然而，煮成湯藥的效果較差，因為它的性質緩和，難以迅速發揮功效。
7. 三○八、大棗
（味甘溫，入脾、胃二經。）甘能補中，溫能益氣。後天生氣，藉此充溢，久服可輕身也。調榮衛，（氣血。）生津液，止瀉泄，（補脾和胃。）助血脈，安神志，（潤養心脾。）和百藥，（甘也。）悅顏色。（脾經血足。）同生姜發脾胃升騰之氣。（傷寒表藥，凡補陽分藥俱用之。
）經曰：「脾病宜食」，又曰：「脾病無多食」，毋乃相反邪?不知宜食者，以脾虛泄瀉而言也；毋多食者，以脾實中滿腫脹之類也。凡用藥者，當因其虛實而變通之，乃獲神功。按棗雖補脾，然味過甘，中滿者、小兒疳病者、痰熱者、齒痛者，（齒腎余，土剋水也。）俱忌之。
北產肥潤者良，紅棗差，不及耳。
白話文：
【大棗】
（味道甘甜溫和，能進入脾臟與胃的經絡。）甘甜的味道可以補充身體中氣，溫暖的性質能夠增加體力。後天的生命活力，靠著大棗來充盈，長期服用可以使身體更輕盈。它能調節人體的營氣與衛氣，（即血液與氣息。）產生津液，止住腹瀉，（透過補充脾臟和胃部的功能。）幫助血液運行，安定精神，（滋潤心臟與脾臟。）使各種藥物協調，（因為其甘甜。）使臉色更為紅潤。（因脾經絡的血液充足。）與薑一起使用可以促進脾胃的升騰之氣。（在感冒時用作表藥，凡是補充陽氣的藥物都適用。
）經典上說：「脾臟有病應該吃大棗」，又說：「脾臟有病不應多吃」，這不是互相矛盾嗎？但實際上，所謂「應吃」，是針對脾虛導致的腹瀉而言；而「不要多吃」，則是指脾臟實熱、中焦滿悶或腫脹的情況。使用藥物的時候，應該根據病情的虛實情況來靈活運用，這樣才能獲得良好的療效。按照經驗，大棗雖然能補脾，但是味道過於甘甜，對於脾胃功能過盛的人、小兒患有疳積病、痰熱症、牙痛的人，（牙齒是腎的餘氣，脾屬土，會剋制腎屬水。）都應避免食用。
北方產的大棗品質較好，紅棗稍次一些，效果不如前者。
8. 三○九、蓮子
（味甘平，入心、脾、腎三經。泡去皮心，炒研用。）稟清芳之氣，沖和之味，補中養神，益氣血，滋五臟，果中之仙品也。交水火而媾心腎，君相之火自靖。治心虛夢遺、白濁、崩帶，（澀精氣。）止泄瀉久痢。（厚腸胃。）多服輕身延年。但大便燥者勿食。
白話文：
【蓮子】
（口感甘甜性質平和，能作用於心、脾、腎三個主要臟腑。使用前需先泡水去掉外皮和內心，再炒熟磨成粉來食用。）
蓮子擁有清新芬芳的氣息與溫和的風味，能夠補充中氣、養神安魂，增強氣血，滋潤五臟六腑，堪稱水果中的仙品。它能調和身體的水火能量，促進心腎兩臟的協調，使體內的火氣得以平靜。對於心神虛弱導致的遺精、白濁、月經失調等問題有療效，能收斂精氣。同時，蓮子還可以止住慢性腹瀉和長期痢疾，有加固腸胃的效果。若常食用，可使人身體輕盈、延長壽命。然而，若是有便祕問題的人，則不宜食用蓮子。