《羅氏會約醫鏡》~ 卷十七·本草（中） (2)
卷十七·本草（中） (2)
1. 二○七、茯神
主治略同茯苓，惟入心之用多。開心益智，安魂養神。治心虛驚悸、怔忡健忘。即茯苓抱根生者，（以其抱心，故能補心。）去木用。茯神心木，名黃松節，療偏風喎斜、諸筋攣縮。（心木一兩、乳香二錢，石器炒研，每服二錢，木瓜湯下，治一切筋攣疼痛。乳香伸筋，木瓜舒筋也。）
白話文：
[207、茯神]
主要治療效果與茯苓相似，但更專注於心臟的調理。能開闊心胸、增進智慧，安定精神、滋養心靈。適用於心臟虛弱導致的驚恐悸動、心神不寧以及記憶力減退。
茯神實際上就是茯苓一種特殊的生長型態，它緊貼著樹根生長，（因為這種特殊的生長方式，使得其具有補充心臟能量的效果。）在使用時，需要去除附著的樹木部分。
茯神中心的木材部分，被稱為黃松節，可用於治療半身不遂、肌肉抽搐等症狀。（使用一兩的心木和二錢的乳香，用石器炒製後研磨，每次服用二錢，用木瓜湯送服，可治療各種肌肉抽搐和疼痛。其中，乳香有拉伸肌肉的作用，而木瓜則有助於肌肉的放鬆。）
2. 二○八、琥珀
（味甘平，入心、肺、脾、小腸四經。）松脂入土，千年而成，寶也。寧心定魄，（成於坤象。）消瘀血，破癥瘕，（色赤入血，同辛溫藥用。）生肌肉，（斂澀。）利小水，（味淡清肺。）治五淋，（淡滲也。）燥脾土，（甘能補土。）明目磨翳。以摩熱拾芥者真。（市人以青魚枕偽之，亦能拾芥，宜辨。）用柏子仁末入瓦鍋同煮，搗末用。
白話文：
(其味道甘甜，性質平和，可作用於心、肺、脾、小腸四個部位。)琥珀是由松樹樹脂埋入土中，經過千年的變化而形成，是一種珍貴的寶石。它能安撫心神，穩定魂魄，(由地氣孕育而成。)能消除瘀血，打散腫塊，(因琥珀色澤紅赤，對血液有影響，與辛溫的藥物一起使用。)促進肉體生長，(有收斂的作用。)利尿，(因為其味道淡，可以清肺。)能治療五種不同類型的尿路疾病，(具有淡滲的作用。)能讓脾臟乾燥，(甘甜的味道可以滋補脾臟。)使眼睛明亮，消除眼睛混濁。真的琥珀可以用來摩擦熱芥菜，會產生吸附的效果。(市面上有人用青魚的頭骨來假冒琥珀，同樣也能吸附芥菜，應當分辨清楚。)使用柏子仁粉，放入瓦鍋中一同烹煮，然後研磨成粉來使用。
希望這對你有所幫助！如果有任何疑問，請隨時告訴我。
3. 二○九、松節
（味苦，性溫。）主治骨節間風濕作痛。（以節入節。）浸酒更良。松脂苦甘性燥，祛風去濕，生肌止痛，熬膏多用之。塞牙孔殺蟲。
松毛，煮汁釀酒，亦治風痹腳痛，能生毛髮。懸掛闢瘟疫氣。
子，味甘氣溫，性和無毒。補少氣虛弱，兼驅風痹，補精（味甘。）補形。（氣溫。）久服輕身延年，惟此足以當之。
白話文：
【二○九、松節】
（味道苦澀，性質溫和。）主要治療骨關節因風濕而引起的疼痛。（因為松節與人體的關節相似，所以有相應療效。）浸泡在酒中服用效果更佳。松脂味道苦中帶甘，性質偏燥，能祛風除濕，促進傷口癒合，止痛，常用於熬製藥膏。放入牙齒洞內能殺滅蛀蟲。
松針，煮汁後釀酒，也能治療風濕引起的腳痛，並能促進頭髮生長。將松針懸掛起來可以避開瘟疫的氣息。
松子，味道甘甜，性質溫和，無毒性。能補充元氣，增強體力，同時驅除風濕，補充精氣（因其甘甜）。補養身體（因其溫和）。長期服用可使身體輕盈，延長壽命，只有松子能達到這種效果。
4. 二一○、柏子仁
（味甘性平無毒，入心、肝、腎三經。畏菊花，炒去油。）芬芳則脾胃所喜，潤澤則肝腎俱宜。養心、滋腎、助脾、舒肝。（香能舒脾，又入肝經氣分。）益智寧神，平驚辟邪，（養心。）聰耳明目，（腎足。）益血止汗，（養心生血，汗為心液。）悅顏色，澤皮膚，（心腎交灌。
）潤大腸，利虛秘。（潤滑。）按柏子仁雖能滋陰養血，若欲培補根本，乃非所長。若痰多與瀉者勿服。
白話文：
【柏子仁】
柏子仁的味道甘甜，性質平和，無毒性，主要影響心、肝、腎三個臟腑。它與菊花不相容，烹製時應先炒去油份。
其香氣為脾胃所喜愛，滋潤的特性對肝腎皆有好處。可以養護心臟、滋養腎臟、強化脾胃功能、舒緩肝臟壓力。
有助於提升智慧，安撫神經，平定驚恐，驅除邪氣，主要因其能養護心臟。使聽覺更敏銳，視力更清晰，這歸功於腎臟健康。
能促進血液生成，防止過度出汗，因為汗液是心臟的液體表現。令臉色紅潤，皮膚光澤，這是由於心腎兩臟互相滋養。
柏子仁也能潤滑大腸，改善虛弱導致的便祕。
然而，雖然柏子仁能夠滋養陰液、養血，但若要真正強化身體基礎，它的功效有限。對於痰多或有腹瀉問題的人，不宜服用柏子仁。
5. 二一一、側柏葉
（味苦性寒，入肝經血分。）滋陰涼血。凡血熱妄行、吐衄崩淋，服之立止。（柏屬金，可以制木。須炒黑用，可以止紅。）療歷節疼痛。（日輕夜重名白虎歷節風，亦風寒濕所致。）取側者，宜酒。（木皆向陽，柏向西，堅勁不凋，多壽之木，故元旦飲椒柏酒以增壽辟邪。）
白話文：
【側柏葉】
（它的味道苦，性質寒涼，能進入肝經的血分。）它有滋養陰液，清涼血液的功效。對於因血液過熱導致的異常出血，如吐血、鼻血、崩漏、尿血等症狀，服用後能迅速止血。（側柏屬金，能抑制肝木的過度活躍。必須炒至黑色使用，才能發揮止血作用。）它也能治療關節疼痛。（那種白天輕晚上重的關節痛，被稱爲白虎歷節風，也是由風、寒、溼三邪引起的。）在使用時，適宜與酒一起服用。（樹木通常向着陽光生長，而側柏卻向着西方，堅韌而不凋謝，是一種壽命長的樹種，因此在元旦時飲用椒柏酒，以此來增加壽命並驅邪。）
6. 二一二、枸杞子
（味甘微溫，入肝、腎二經。）味重而純，故能補陰；陰中有陽，故能補氣。添精髓，（補之以味。）強筋骨，（肝主筋，腎主骨。）補勞傷，（同地黃用。）去風（養肝。）明目，（目為肝竅，瞳人屬腎。）利大小腸，（陰潤。）治嗌乾消渴。（滋腎水足。）但性滑潤，脾弱泄瀉者，必以苓朮相佐。
以甘州所產紅潤少核者良，酒浸搗用。葉名天精草，苦甘而涼，清上焦心肺客熱，代茶止消渴。
白話文：
【二一二、枸杞子】
（其味道甘甜略帶溫性，主要影響肝臟和腎臟的功能。）因為它的味道濃厚且純正，所以能夠滋補身體的陰分；同時，陰中有陽，因此也能補充元氣。枸杞能增加精氣神，（通過滋補來達到此效果。）強化筋骨，（因為肝臟主管筋絡，腎臟則主管骨骼。）修復勞累或受傷的身體，（通常會與地黃一同使用。）消除風濕，（有助於肝臟健康。）增進視力，（眼睛是肝臟的出口，瞳孔則屬於腎臟的範疇。）使大腸和小腸運作順暢，（因為它能滋潤陰分。）治療喉嚨乾燥和口渴。（因為能滋養腎臟的水分充足。）但是，由於枸杞本質滑潤，對於脾胃虛弱、容易腹瀉的人，必須配合茯苓和白朮一起使用以平衡其性質。
產自甘州的紅色、肉質飽滿且果核少的枸杞品質較好，通常會先用酒浸泡再搗碎後使用。枸杞的葉子名為天精草，味道苦中帶甘，性質偏涼，可以清除心肺部的熱氣，可代替茶飲來止渴。
7. 二一三、地骨皮
（味甘寒，入肝、腎三焦、膽四經。）補正氣，涼血及骨，使精氣充足，而邪火自退。（與芩、連、知柏苦寒傷胃者不同。）治五內邪熱、有汗骨蒸，（丹皮退無汗骨蒸。）除在表風邪、（肝熱生風，非外感之風也。）頭風（熱退風息，肝腎同治。）脅痛，（清肝。）療咳嗽，（清肺。
）退肌熱，（凡風寒散而未盡，作潮往來，非柴葛能治，用地骨皮走表，又走里，而浮游之邪自散。）一切血虛勞熱。（佐以青蒿。）甘草水浸用。中寒者忌之。
白話文：
(地骨皮的味道是甘甜偏寒的，能進入肝臟、腎臟、三焦和膽囊等四大經絡。) 它可以增強身體的正氣，冷卻血液和骨骼，讓身體的精氣變得充足，這樣不正常的火氣就會自行消退。(它與黃芩、黃連、知母和柏子仁這些苦寒會傷胃的藥材不同。) 它可以治療五臟中的異常熱度，以及有汗的骨蒸熱症，(牡丹皮則用於無汗的骨蒸熱症。) 可以消除由肝臟熱度引發的風邪，(這不是由外界感染的風邪，而是由體內肝臟過熱產生的。) 能緩解頭痛，(當熱度下降，風邪消失，肝臟和腎臟都得到治療。) 還能緩解肋側疼痛，(這是因為它能清肝。) 對治療咳嗽也有幫助，(因為它能清肺。)
它還能降低肌肉的熱度，(無論是風寒已經散去但尚未完全消退的情況，還是像潮汐一樣來回的熱度，這種情況下，柴胡和葛根可能無法治療，但使用地骨皮，它既能作用於表層也能深入內部，這樣遊離的邪氣就能自然消散。) 並且對所有因血虛導致的勞損和熱度都有療效。(如果輔以青蒿效果更佳。) 使用時應先用甘草水浸泡。但對於體內有寒的人應該避免使用。
8. 二一四、山梔子
（味苦寒，入心、肺、胃、三焦四經。）輕飄象肺，圓赤似心，瀉心肺之邪熱，使之屈曲下行，從小便出。（非利小便也，乃肺清而氣化行矣。）治實熱，同三黃之類；（暫宜生用。）肺熱鼻衄，同生地、丹皮之類。（宜炒黑用。）劫心胃火痛、（宜薑汁拌炒用。）胸中鬱熱、懊憹不眠、（去皮用。
）肌表邪熱。（留皮用。）療吐血、血淋、血痢，（凡血證不可單用寒涼。治實火之血，能順氣則血自歸經；治虛火之血，能養正則氣自攝血。）解消渴、（熱鬱。）風熱目疾、（肺熱。）熱厥、（厥有寒熱二證。）黃疸、（加茵陳，去濕熱。）嘔噦、（屬胃熱者薑汁炒。）瘀血腹痛。
（同元胡索用。）亦外治面赤、湯火瘡瘍腫痛。（皮腠屬肺。）按苦寒損胃，無火邪者勿用。
白話文：
[二一四、山梔子]
（味道苦且性寒，主要影響心、肺、胃及三焦四條經絡。）其形輕飄像肺，色圓且紅似心，能去除心肺中的邪熱，使熱氣向下彎曲移動，通過小便排出體外。（這並不是直接利尿，而是肺部清潔後，身體的氣化功能得以正常運作。）用於治療實質的熱症，常與黃連、黃芩、黃柏等藥物一同使用；（這種情況下應生用。）對於因肺熱引起的鼻出血，通常會與生地、牡丹皮等藥物一同使用。（這種情況下應炒黑使用。）對於心胃火痛的治療，（應與薑汁一同炒制使用。）用於胸中鬱熱、心情煩躁、失眠等症狀，（使用時需去皮。）
對於肌表的邪熱，（使用時保留外皮。）用於治療各種出血症狀，如吐血、血淋、血痢，（對於出血症狀，不能單純使用寒涼藥物。對於實火引起的出血，若能順暢氣機，血液自然會歸回正軌；對於虛火引起的出血，若能滋養正氣，氣機自然能控制住血液。）用於治療消渴症，（由熱鬱引起的。）風熱導致的眼疾，（由肺熱引起的。）熱厥，（厥症有寒熱兩種類型。）黃疸，（加入茵陳，有助於去除濕熱。）噁心嘔吐，（屬於胃熱的症狀，應與薑汁一同炒制使用。）瘀血引發的腹痛，
（通常與延胡索一同使用。）同時，山梔子也能用於外敷治療面部紅腫、燒燙傷造成的腫痛。（因為皮膚和腠理都屬於肺臟所管轄。）然而，需要注意的是，苦寒藥物可能會損傷胃部，若無火邪存在的情況下，應避免使用。
9. 二一五、黃柏
（味苦大寒，入腎經。）沉陰下降，瀉膀胱有餘之相火。（尺脈洪大有力，可炒黑暫用。）除濕清熱，治諸痿癱瘓、遍體疼痛、（合蒼朮，名二妙散，為治痿妙藥。若病在腰膝以下，加川牛膝，名三妙散。）水腫、黃疸、（濕熱。）便閉，（用利水藥不效者，所謂無陰則陽無以化也。
東垣制滋腎丸，黃柏、知母各一兩，酒洗焙研，加肉桂一錢二分為丸，妙方。）療熱痢、痔血、腸風、（皆屬濕熱，宜炒黑用。）諸瘡痛癢、頭瘡、（研末敷之。）口瘡，（蜜炒研含，不效，宜用反治之法，參、朮、甘草加乾薑，甚者加附子或噙桂、附，引火歸元。）殺蟲安蛔。
（苦也。）按黃柏苦寒，昔人稱其補陰者，以熱去則陰不受傷耳。乃不問火之虛實，見龍雷之相火一發，以知柏為滋陰，而不知天陰則雷火愈發，得太陽一照，火皆潛藏，當從其性而伏之，正所謂甘溫能除大熱也。或上焦有熱證以拒之，宜用桂附冷服，下咽之後，熱性發，可引火以自歸也。
若元陽既虛，而又用此苦寒，則脾胃壞，飲食減，泄瀉作，生機遏絕，可悲也乎!
白話文：
【二一五、黃柏】
（味道苦且性極寒，主要作用於腎臟。）具有下沉陰氣，向下導引的特性，能有效清除膀胱過剩的火氣。（若是在腳踝內側的脈搏跳動強烈且有力，可將黃柏炒至黑色暫時使用。）它能去除濕氣，清熱解毒，適用於各種肢體無力、全身疼痛的狀況，（配合蒼朮使用，稱為二妙散，是治療肢體無力的良藥。如果病症出現在腰部和膝蓋以下，可以加入川牛膝，稱為三妙散。）對於水腫、黃疸，（由於濕熱所導致。）以及便祕，（當使用利尿藥物沒有效果時，這可能因為缺乏陰氣，使得陽氣無法正常運行。
東垣創製的滋腎丸，使用一兩的黃柏和知母，先用酒洗淨後烘培研磨，再加入一錢二分的肉桂製成丸狀，是一個非常有效的配方。）能治療熱性痢疾、痔瘡出血、腸風等病症，（這些都屬於濕熱類型，宜炒至黑色後使用。）以及各種瘡瘍的疼痛瘙癢、頭部的瘡疹，（將黃柏研成粉末後敷用。）口腔潰瘍，（將蜂蜜炒過的黃柏研磨後含在口中，若無效，應採用相反的治療方法，使用人參、白朮、甘草加上乾薑，嚴重情況下可以加入附子或是含服桂、附，讓火氣回歸原位。）同時，它還能殺死寄生蟲，安撫腸道。
（苦性。）根據記載，黃柏雖然苦寒，古人稱其能補陰，這是因為熱氣消退後，陰氣就不會受到傷害。然而，不論是虛火還是實火，只要看到龍雷之相的火氣一出現，就認為黃柏能夠滋養陰氣，卻不知道當天氣陰暗時，雷火反而更為旺盛，等到太陽一照，火氣就會隱藏起來，應該順應它的本性使其安靜下來，這正是所謂的甘溫能去除大熱的道理。或者上焦有熱症的狀況下，可以用桂附冷服的方式，服用後，熱性會被激發，可以引導火氣自行回到身體內。
但如果原本的陽氣已經虛弱，又使用這種苦寒的藥材，可能會導致脾胃受損，食慾下降，甚至出現腹瀉，生命力遭到抑制，這實在是令人感到悲哀。