《羅氏會約醫鏡》~ 卷十六·本草（上） (10)
卷十六·本草（上） (10)
1. 六十三、沙苑蒺藜
綠色似腎，強陰益精，止遺瀝、尿血，縮小便。（補腎。）但興陽澀精，宜酌用之，不得自誤。（市多偽者。狀似腎子，咬之作生豆氣者真。）
白話文：
這段古文中藥材的功效是：可以滋養腎臟，增強陰部功能，治療夜間排尿不正常和尿液帶有血液的情況，也可以收斂大小便。
但是要注意的是，這種草藥能夠提升性能力並固精，因此在使用時要適量，不要自己亂吃以免造成不良影響（市面上有很多假貨）。形態像腎臟並且咬下去會散發出新鮮豆類味道的就是真的了。
2. 六十四、肉蓯蓉
（味甘酸微咸，性溫，入腎經血分。重斤許而鮮紅者良。酒浸一宿，刷去浮甲，劈破，除內筋膜，酒蒸半日用。忌鐵。）大補命門，能益水中之火，（甘溫。）潤五臟，益精髓。治男子絕陽不興、遺瀝泄精、女人絕陰不產、血崩帶下，（補陰助陽。）理勞傷，暖腰膝，堅筋骨，廣子嗣，（補腎之效。
）除莖中澀痛、大便乾燥。（性滑。）按蓯蓉溫而不熱，補而不燥，故有蓯蓉之名。但性滑，若泄瀉及陽易舉而精不固者忌之。
白話文：
這段古文中描述了一種草藥——蓯蓉的功效和使用方法。它的味道是甜、酸、微微鹹，屬性溫暖，進入人體的腎經血液部分。重量約為一公斤左右且顏色鮮紅的是最好的品種。在使用前要先浸泡一夜並刷掉表面的薄皮，然後把它劈開去除內部的筋膜，最後用酒蒸半天後才能使用。要注意不要與鐵器接觸。 蓯蓉具有強大的滋補作用，能夠增進身體中的水火平衡，滋養五臟六腑，增加精氣神。可以治療男性勃起功能障礙、尿失禁或早洩等問題；女性則可改善不孕症、月經過多或白帶異常的情況。此外，還有助於緩解疲勞、保暖腰部和膝蓋、加固骨骼肌肉以及提高生育能力。對於小便時感到疼痛或者排便困難的人也有幫助。由於蓯蓉的特點是溫度適宜、不會過於刺激，因此得名「蓯蓉」。但是因為其特性偏濕滑，所以如果已經出現腹瀉或是容易勃起卻無法持久的人應該避免食用。
3. 六十五、鎖陽
（味甘鹹，性溫，入腎經。）補陰益精，潤燥、（滑腸。）養筋、壯骨。（補腎。）治痿弱不舉。按鎖陽與蓯蓉相仿，功用禁忌亦同。
白話文：
這段古文中描述的是某種草藥的功效和用途。
簡而言之：
這種草藥味道甜而微鹹，屬性溫暖，進入腎臟經絡。它可以滋陰生津，使身體保持濕潤，同時也有助於通便順暢。它還可以增強骨骼的力量，滋養神絆組織。此外，它也可以用來治療男性勃起功能障礙。根據《鎖陽》一書中的記載，它的功效和使用方法類似於蓯蓉，其禁忌症也相同。
4. 六十六、巴戟天
（味甘微溫，入腎經，兼入心經。酒浸去心，微炒用。）強陰益精。禁夢遺、精滑、虛損勞傷。健筋壯骨。陰痿腰疼，及夜夢鬼交，小腹陰中，相引疼痛。（補腎之功。）養心神，安五臟。（精血足也。）若相火熾者勿用。
白話文：
這是一段古文中對某種草藥的功效和用途的描述： 這種草藥味道甜而稍微暖熱，主要進入腎經，也可以進入心經。在使用前需要用酒浸泡去除中心部分，然後再輕微烘烤後才能使用。它的功效包括增強腎功能、滋潤精氣；可以治療因性生活過度或身體虛弱導致的早洩、精子流動不暢等症狀；同時也能夠增強肌肉骨骼的力量，對於陽萎、腰部疼痛以及夜晚做春夢時感到的小腹部和生殖器部位的疼痛有很好的緩解作用。此外它還能夠滋養心神、安定五臟的功能。但是如果有肝火旺盛的情況則不宜服用此草藥。
5. 六十七、胡蘆巴
（味苦性熱，入腎、膀胱二經。出嶺南，是番地萊菔子。酒浸或蒸或炒用。）苦溫純陽，入右腎命門。治腎經虛冷，（同附子、硫黃用。）療膀胱疝氣。（同大茴、巴戟、川楝、吳茱萸用。寒濕成疝，肝疾也，元臟暖，則筋自和而疝愈。此肝腎同治，乙癸同源之理也。）按胡蘆巴性陽，若相火熾而陰血虧者禁之。
白話文：
萊菔子味苦性熱，走腎經、膀胱經，產於嶺南地區。可用酒浸、蒸或炒製後使用。它性屬純陽，入右腎命門，能溫腎補虛，可用於治療腎經虛寒，可與附子、硫黃同用；也能治膀胱疝氣，可與大茴、巴戟、川楝、吳茱萸同用。疝氣多由寒濕入侵導致，屬於肝病，溫暖元氣，就能使筋骨舒緩而治癒疝氣。此藥法為肝腎同治，乙癸同源之理。胡蘆巴性溫，若患者本身陰虛火旺，則不宜使用萊菔子。
6. 六十八、菟絲子
（味甘辛微溫，入脾、腎、肝三經氣分。淘淨泥砂，揀去雜子，酒蒸曬乾，磨末即用，勿使出氣。若用古法制餅，則失性無功矣。）溫而不燥，不助相火，誠補腎中精髓之聖藥也。治精冷淋瀝、（暖臂。）腰痛膝疼，堅齒明目，強陰莖，止夢遺，（腎足之效。）健筋骨，續絕傷，（能補肝腎。
）益氣力，肥肌膚，（補脾。）療口苦燥熱。（脾虛腎燥，而生內熱，菟絲益陰清熱。）按菟絲性溫，強陽不痿者忌之。
白話文：
【性質甘辛微溫，適合進入脾、腎、肝三個臟腑的氣分。先淘洗掉泥土砂石，篩除雜質，接著用酒醃製後曬乾，研磨成粉末即可使用，避免過度散發氣味。若要依照古法製成餅狀，則會失去其特性而喪失功效。】
「溫而不燥」，不會增加相火的熱量，確是滋補腎中精髓的神妙藥物。可以治療精液寒冷、尿頻尿急、腰部疼痛、膝蓋痠痛，堅固齒齒，明眸遠視，強壯陰莖，止住夢遺，對於腎臟和腳部都有良好的效果。強壯筋骨，續接傷口，對於補充肝腎有著很好的作用。「增強體力，讓肌肉豐滿」，對於脾臟的補益效果顯著。「治療口苦、乾燥和熱症」。對於脾虛腎燥導致的內熱，菟絲子可以補充陰氣，清熱解毒。」
「根據菟絲子的溫和性質，對於那些已經強壯且不會萎縮的男性應當慎用。」
7. 六十九、覆盆子
（味甘酸氣溫，入肝腎二經，去蒂酒蒸。）起陽固精，補腎傷，縮小便，（益腎而助封藏。）明目，舒筋，（補肝。）女人多孕。（溫補肝腎。）按覆盆子強腎而不燥，固精而不澀，金玉之品也。若小便不利者禁之。
白話文：
覆盆子味甘酸，性溫，入肝腎二經。去蒂用酒蒸後，可以起陽固精，補腎虛損，縮小便，益腎而助封藏。此外，還能明目，舒筋，補肝。對於女性來說，覆盆子有助於多孕。
覆盆子溫補肝腎，具有強腎而不燥、固精而不澀的功效，是金玉之品。但如果小便不利者則應禁食。
8. 七十、蛇床子
（味辛苦而溫，入脾腎二經。微炒去毒，以生地黃汁拌蒸半日，曬乾用。）去脾經之濕，補腎經之虛，益陽滋陰。治陽痿陰汗，縮小便，廣子嗣，健腰膝，（溫補腎臟。）利關節，除頑痹，（辛能散風祛寒。）止帶濁，（補脾燥濕。）療男子陰囊濕癢、女人陰痛陰癢、（濕生蟲，同礬煎湯洗。
）子藏虛寒、產門不閉。（炒熱熨之。）婦人無娠，最宜久服。凡濕癬疥癩，（殺蟲止癢。）大風身癢，作湯熏洗。按蛇床子溫燥，腎家有火忌用。
白話文：
此藥味辛苦，性溫，能入脾經和腎經。微炒可去毒性，用生地黃汁拌勻後蒸半日，曬乾即可使用。它可以去除脾經濕氣、補益腎經虛損，同時滋陰壯陽。用於治療陽痿、陰汗、小便頻數、不孕不育、腰膝酸軟等症狀，溫補腎臟，利關節，除頑固風寒，止帶濁，補脾燥濕。還可以治療男子陰囊濕癢、女子陰痛陰癢，用藥物加礬煎湯洗滌。對於子宮虛寒、產後子宮口閉合不緊的患者，可以炒熱藥物敷熨。婦女不孕者，最適合長期服用。對於濕疹、癬、疥瘡、風疹等引起的皮膚瘙癢，可以煎湯熏洗。需要注意的是，此藥性溫燥，腎虛有火者忌用。
9. 七十一、仙茅
（味辛氣溫，入腎經。有毒，用糯米泔浸二日，去赤汁，則毒去矣。忌鐵器，禁牛乳、牛肉。）助命門相火，填骨髓，強筋骨，暖腰膝。（溫腎之功。）治心腹寒痛，開胃口，消宿食，（益火生土。）耳目聰明，心神強記。（腎足，上交於心。）按仙茅補火，男子精寒，婦人子宮虛冷不孕，最宜多服。
若陰虛火盛者忌用。（加於各補藥中，為丸服之，無所不可。）
白話文：
仙茅味辛性溫，入腎經，有毒。可以用糯米泔浸泡兩天，去掉紅色汁液，毒性就能去除。忌用鐵器，也禁食牛乳和牛肉。它可以助命門相火，滋補骨髓，強健筋骨，溫暖腰膝。具有溫腎的功效，能治療心腹寒痛，開胃口，消宿食，也能使耳目聰明，心神強記。由於腎氣充足可以上交於心。仙茅補火，對於男子精寒和婦人子宮虛冷不孕，最適合服用。但陰虛火盛的人忌用。可以將仙茅加入各種補藥中，製成丸劑服用，效果很好。
10. 七十二、知母
（味苦性寒，入肺、腎二經氣分，黃柏入二經血分，二者相須而行。上行酒浸，下行鹽水浸。忌鐵。）上清肺火，下潤腎燥。消痰，（火降則痰消。）定咳，（清肺火。）止渴，（兼清胃火。）退有汗之骨蒸。（瀉腎火。）治傷寒煩熱、久瘧、下痢，安胎，（清熱之用。）利二便，消水腫。
（小便利則腫消。）按知母寒滑，用以瀉腎家有餘之火則可；如丹溪用以補陰，則大傷胃氣，發泄不食而死。故陰虛火炎者，切不可用。
白話文：
黃柏味苦性寒，入肺腎二經，但黃柏入血分，知母入氣分，兩者相輔相成。黃柏宜用酒浸，知母宜用鹽水浸，忌與鐵器接觸。知母可上清肺火，下潤腎燥，能消痰、定咳、止渴、退骨蒸，可用於治療傷寒煩熱、久瘧、下痢，亦可安胎、利二便、消水腫。需要注意的是，知母寒滑，用來瀉腎火有效，但若像丹溪所言用來補陰，則會傷胃氣，導致食慾不振甚至死亡。因此，陰虛火炎者切忌使用。
11. 七十三、紫菀
（味苦辛溫，入肺經血分。款冬花為使。洗淨，蜜水蒸，焙用。白者名女菀，入肺經氣分。）辛溫潤肺，苦溫下氣，補虛調中，消痰止渴。治痰喘上氣、咳吐膿血，（辛溫入肺。）能開喉痹、（辛也。）小兒驚癇。（虛熱。）按紫菀其性辛溫，惟肺實氣滯、鬱火刑金而致咳唾膿血者，乃可用之。若勞傷肺腎，水虧金燥，而咳喘失血，則非所宜，當細辨之。
白話文：
紫菀味苦辛溫，入肺經，性溫能潤肺，苦溫可下氣，可補虛調中、消痰止渴。主治痰喘上氣、咳吐膿血、喉痹、小兒驚癇等症。但紫菀性溫，若肺實氣滯、鬱火刑金而致咳唾膿血者，可用之；若勞傷肺腎、水虧金燥、而咳喘失血，則不宜使用，需細心辨證。款冬花是紫菀的使藥，需要洗淨後用蜜水蒸，再焙乾使用。白色的紫菀名為女菀，入肺經氣分。