《羅氏會約醫鏡》~ 卷十六·本草（上） (3)
卷十六·本草（上） (3)
1. 十、苦參
（味苦性寒，入腎經。元參為使，惡貝母、菟絲、漏蘆，反藜蘆。泔浸蒸過曬乾用。）除熱，（寒也。）燥濕，（苦也。）生津止渴，安五臟。（濕熱去則血氣和平，津液生而五臟安。）治溫病、血痢、腸風、溺赤、（皆涼血之效。）黃疸，明目止淚，殺蟲，解瘡毒。（濕熱之愆。）按苦參大苦大寒，損胃寒精，非大熱者，勿用。
白話文：
【苦參】
(味道苦且性質寒涼，主要影響腎臟。使用時應與元參配合，但與貝母、菟絲、漏蘆相剋，更不能與藜蘆同用。使用前需先以米泔水浸泡，蒸煮後曬乾。)
能清熱降火， (因其性寒。) 去除濕氣， (因苦能燥濕。) 促進唾液分泌以止渴，並使五臟平穩運作。 (當濕熱被清除，身體的血氣就能恢復平衡，津液得以再生，進而使五臟安定。)
可用於治療熱性疾病、血痢、腸道出血、尿色深紅， (這些都是其清涼血液的功效。) 黃疸，改善視力並止淚，殺滅寄生蟲，以及解毒療瘡。 (這些問題都由濕熱引起。)
然而，苦參極苦極寒，可能對胃部造成傷害並導致體寒，除非體內有大量熱毒，否則不應輕易使用。
2. 十一、川芎
（味辛微甘，氣溫，入肝經。白芷為使，畏黃連、硝石、滑石，惡黃耆、山茱萸，反藜蘆。蜀產為川芎，里白者勝；秦產為西芎；江南產小者，名撫芎。）其性善走，為血中氣藥。潤肝燥，補肝虛。（肝以瀉為補，所謂辛以散之，辛以潤之。）治風濕頭痛、血虛頭痛，破瘀蓄，通血脈，祛脅痛，調經候，（因辛散也。
）目淚多涕，（肝熱。）理崩帶眩運，（以氣升也）。療癰疽瘡瘍，（癰生六腑，疽生五臟，皆陰陽相滯而成，芎、歸能和血行氣而通陰陽。）撫芎止利開鬱，亦上升辛散之功也。按川芎補不足而散有餘，以辛多而甘少也，若單服久服，令人走散真氣，能致暴亡。至於陰虛火炎，及三陽火壅於上而頭痛者，得升反甚。
若不明升降，而但知川芎治頭痛，謬亦甚矣!
白話文：
【十一、川芎】
(川芎味道辛且略帶甘甜，性質溫和，主要作用於肝臟。它與白芷搭配使用效果更佳，但需避免與黃連、硝石、滑石同用，同時與黃耆、山茱萸不相容，更不能與藜蘆一起使用。產自四川的稱爲川芎，其中白色的品質更優；產自陝西的稱爲西芎；江南所產的小型品種，名爲撫芎。)
川芎具有良好的流通性，是調節血液中氣體的藥物。它能夠滋潤乾燥的肝臟，補充肝部的虛弱。(因爲肝部的補益在於疏泄，所謂辛味可以散發，辛味可以滋潤。)它能治療風溼引起的頭痛、血虛導致的頭痛，能破壞體內淤積的血液，暢通血脈，消除脅痛，調整月經週期，(這都源於它的辛散特性。)
對於眼睛淚多、流鼻涕的症狀，(通常由肝熱引起。)川芎能調理崩漏、帶下、眩暈等症狀，(因爲它能提升氣的運行。)同時，它也能治療癰疽瘡瘍，(癰疽分別源自六腑和五臟，都是由於陰陽失衡所致，川芎與當歸配合，能調和血液，行氣，從而達到陰陽平衡。)撫芎則有止瀉、開鬱的功效，這也是辛散特性帶來的上升作用。
根據研究，川芎能補充身體的不足，同時疏散過多的餘熱，這是因爲它的辛味成分多，而甘味成分少。但如果長期單次服用，可能會導致體內的真氣流失，甚至可能引發突然死亡。對於陰虛火旺，或者頭部三陽經絡火氣過盛導致的頭痛症狀，如果使用川芎反而會加重病情。
如果不理解藥物的升降特性，只是單純認爲川芎可以治療頭痛，這種誤解是非常嚴重的！
3. 十二、白芍藥
（味苦甘酸，微寒，入脾、肝、肺三經。惡石斛、芒硝，畏鱉甲、小薊，反藜蘆。生用寒，煨熟酒炒，以制寒性。治血脫者，醋炒。）瀉肝火，（味酸斂肝。肝以斂為瀉，以散為補。）安脾肺，固腠理，止虛汗。（木得斂而不剋土，則脾安；土旺能生金，則肺安。肺主皮毛，肺安則腠理固，而汗自止。
）治熱瀉、癰腫目疼、脅痛鼻衄，除煩安胎、血虛發熱，（性沉陰，能入血分，補虛涼血。）除痢疾後重，（屬胃中濕熱，若冷痢忌用。）止血虛腹痛，（能治血虛，又能行氣安脾。）消中滿喘咳，（肺安。）凡一切肝血不足之證。按白芍仍補藥之稍寒者，古人戒產後勿用，似乎太執。
若產後血虛而熱，陰氣散失者，正當用之。
赤芍，尤瀉肝火，治腸風、瘡癤、目赤，通經破血。（能散瀉也。）產後忌之。
白話文：
【十二、白芍藥】
（口感苦中帶甘酸，微寒，主要作用於脾、肝、肺三個臟腑。與石斛、芒硝相沖，遇鱉甲、小薊會減弱藥效，與藜蘆相剋。生用時性寒，若經燉煮或以酒炒過，可降低其寒性。治療血脫時，應以醋炒。）
它能清肝火，（因其酸味有助於肝臟收斂。在肝臟功能中，收斂是排泄的一種方式，散發則為補充。）安定脾肺功能，鞏固肌膚表層，止住虛汗。（當肝木得到收斂而不剋制脾土，脾臟便能安穩；脾氣旺盛能滋養肺金，使肺部健康。肺主管皮毛，肺部健康則肌膚表層堅固，汗液自然停止。
）對熱瀉、腫瘤眼痛、脅痛、鼻出血，消除煩躁、安胎、血虛引起的發熱有療效，（其性質偏陰，能深入血液，補虛涼血。）對痢疾造成的嚴重腹痛有緩解效果，（屬於胃中的濕熱情況，若為冷痢應避免使用。）止血虛導致的腹痛，（既能治療血虛，又可以調理氣血，安定脾臟。）消除中滿的喘息咳嗽，（肺部健康。）適用於所有肝血不足的症狀。根據古籍記載，白芍藥雖為補藥但略帶寒性，古人告誡產後不宜使用，這似乎有些絕對。
然而，如果產後出現血虛和發熱，陰氣流失的情況，正是使用白芍藥的適當時機。
赤芍藥，更強烈地清肝火，適用於腸風、瘡癰、紅眼，通經絡、破血。（具有散瀉的作用。）產後應避免使用。
4. 十三、生地黃
（味甘苦大寒，入心、肝、脾、腎四經。惡貝母，忌銅鐵、蔥、蒜、蘿蔔、諸血。）滋陰退陽，涼血生血。治血虛發熱，（陰虛生熱，滋陰退火。）通二便，（瀉大腸小腸火。）平諸血逆、吐衄崩中、傷寒陽狂、痘證大熱，（熱甚者，用生地搗汁服。）去煩躁骨蒸、勞傷咳嗽，婦人血熱經枯，三消熱渴。
（涼血之功。）按性寒涼，或酒浸一夜用。若胃虛食少，脾虛泄瀉者，禁用。
白話文：
【十三、生地黃】
（口感甘苦且性質極為寒涼，主要影響心、肝、脾、腎四大臟腑。與貝母相剋，食用時應避免與銅鐵器皿、蔥、蒜、蘿蔔及各種血液製品一同使用。）
能滋養陰氣，抑制過盛的陽氣，具有涼血和促進血液生成的功效。適用於因血虛導致的發熱症狀，（陰虛易生熱，滋養陰氣可抑制過盛的火氣。）能改善大小便問題，（有助於清除大腸和小腸的火氣。）對各類血逆現象，如吐血、鼻出血、月經過多、傷寒引發的陽狂症狀，以及出疹高燒等有療效，（在病情極為嚴重的情況下，可將生地黃搗碎榨汁服用。）能減輕煩躁、骨蒸潮熱、勞損咳嗽，以及婦女因血熱導致的月經不調，對於三消症候羣和因熱導致的口渴也有緩解作用。
（其涼血功效顯著。）根據其性質，可先浸泡於酒中一夜再使用。然而，對於胃虛食慾不佳或是脾虛引起腹瀉的人，則應禁止使用。
5. 十四、熟地黃
（性味畏忌同生地黃。熟則甘溫。懷慶所產大本支，其色黃而不黑，中系菊花心，外有小直紋而無橫痕。每兩用縮砂仁（炒研）四分，同好米酒拌勻，入砂鍋內，蓋好莫出氣，蒸半日，卻不用煮，取出曬乾，如前加酒，蒸曬九次為度，令中心透熟純黑乃佳。）滋腎水，填骨髓，益真陰，利血脈，為補血補精之仙品。
治陰虛發熱，頭疼口乾，舌焦喉燥，咳痰氣喘，勞傷風痹。或虛火炎於上焦而吐衄，腎水泛於皮膚而浮腫；或陽浮煩躁，陰脫仆地。入散劑能發汗，以汗化於血，無陰則汗無以作也。入溫劑能回陽，以陽生於下，無陰則陽無以生也。經曰：精化為氣。得非陰生於陽乎?至於聰耳明目，胎前產後，皆深賴焉。
（補血。）黑髮烏髭，所必需也。（補髓）。按性微滯，若痰多氣鬱，胸膈窒凝，當斟酌用之。
白話文：
[十四、熟地黃]
（其性味及禁忌與生地黃相同，但經過熟製後，性味轉為甘溫。懷慶地區所產的大本支熟地黃，顏色呈黃而非黑，中心有菊花紋，外表有直紋但無橫紋。每一兩熟地黃需使用四分炒過並研磨的縮砂仁，與好米酒混合均勻，放入砂鍋中，蓋緊避免漏氣，蒸煮半日，但不需沸騰，取出後曬乾。重複上述步驟九次，直到熟地黃中心完全變熟且純黑，品質最佳。）
熟地黃能滋養腎臟的水分，補充骨髓，增強身體的真陰，有利於血液循環，是補血補精的上等佳品。
用於治療因陰虛導致的發熱，頭痛口渴，舌乾喉燥，咳嗽痰多，呼吸困難，勞損風濕。或上焦虛火上升導致的吐血鼻血，腎臟水分過多導致皮膚浮腫；或陽氣飄浮導致心情煩躁，陰氣耗盡倒地不起。加入散劑中能促進出汗，因為汗水由血液轉化，若無陰液，汗水便無法產生。加入溫補藥物中能回復陽氣，因為陽氣由下部產生，若無陰液，陽氣便無法生成。古書記載：精華轉化為氣，這難道不是陰由陽而生嗎？此外，對於改善聽力視力，以及孕婦產前產後的調理，都有很大的幫助。
（補血。）對於黑髮烏鬍，是必要的補品。（補髓）。然而，因其性質稍顯滯澀，若出現多痰、氣鬱、胸悶等症狀，應酌情使用。
6. 十五、五味子
（皮甘肉酸，核中苦辛，有鹹味，故名五味。蓯蓉為使，惡葳蕤。嗽藥中生用，補藥微妙，或蜜浸蒸用，俱宜捶碎。遼東肥潤色紅者佳。）收肺氣，生腎水，（肺以酸收，金旺則水生。）澀精，收汗，固腸，（酸也。肺與大腸相表裡，肺斂則腸固。）除熱，（水足。）解渴，（肺斂生津。
）益氣，（肺主氣，斂故能益。）收瞳子散大，（收耗散之氣，故能明目。）虛勞咳嗽，（肺氣咳嗽宜人參、五味。）補元陽，助命門，（溫辛。）壯筋骨。（腎足。）按五味子性主收斂，若感寒初嗽，肝旺吞酸，肺脈滑實者，禁之。
白話文：
[十五、五味子]
（五味子的皮甜、果肉酸，核中有苦和辛的味道，還帶有鹹味，因此得名五味子。它與蓯蓉搭配使用效果最佳，但與葳蕤相剋。在咳嗽藥中直接使用，作爲補藥時其效果微妙，有時會用蜂蜜浸泡後蒸煮再用，無論哪種方式，都應先將五味子搗碎。來自遼東地區、顏色紅潤且肥大的五味子品質最好。）
五味子能收斂肺氣，生髮腎水，（肺部因酸味而收斂，金旺盛則水自生。）止精液流失，止汗，穩固腸道，（因爲酸味的作用。肺部與大腸相互影響，肺部收斂則腸道穩固。）消除熱症，（腎水充足。）解渴，（肺部收斂有助於生津。）
它能增強元氣，（肺部主管氣，收斂則能增加。）縮小瞳孔散大的情況，（能收斂流失的氣，因此能明目。）對於虛勞引起的咳嗽有效，（肺氣引起的咳嗽適合用人參和五味子。）補充元陽，助於生命之門，（溫熱辛香。）強化筋骨。（腎氣充足。）
根據五味子的主要特性是收斂，如果剛開始感冒咳嗽，或者肝火旺盛導致的胃酸過多，以及肺部脈象滑實的人羣，應該避免使用。）
7. 十六、天門冬
（味甘苦大寒，入肺腎二經。地黃、貝母為使，忌鯉魚。取明亮肥大者，去心皮，酒蒸用。）清金滋水，（肺為腎母，熱退則水生。）治肺腎虛熱，定喘止嗽，解渴消痰，退骨蒸勞熱、吐血衄血、（以其甘寒養陰，清金降火。）肺癰肺痿，（癰為邪實，咳吐膿血，治宜瀉火解毒。
痿為正虛，咳嗽短氣，治宜養血保肺。）療熱淋熱結、（苦寒）。骨痿。（苦能堅腎，寒去腎家濕熱。）按天門冬性寒而滑，脾寒泄瀉惡食者，忌用。
白話文：
【十六、天門冬】
（口感甘中帶苦，性質極寒，主要影響肺與腎兩個臟器。地黃和貝母是其輔助藥材，服用時應避免食用鯉魚。選用時應挑選明亮且肥大的天門冬，去除中心部分及外皮，以酒蒸煮後使用。）
它能清熱潤肺，滋補腎水，（因為肺是腎的母臟，一旦熱度消退，水分就會得到補充。）治療肺腎虛熱，平喘止咳，緩解口渴，消除痰液，減輕骨蒸勞熱、吐血、鼻出血等症狀，（這是因為其甘寒特性，能滋養陰分，清熱降火。）對肺部感染如肺癰、肺萎縮也有療效，（肺癰是由於邪氣過盛，常伴有咳血，治療上需清熱解毒。
肺萎縮則因正氣不足，常見咳嗽、呼吸困難，治療上應滋養血液，保護肺臟。）此外，還可用來治療熱淋、結石等疾病，（其苦寒特性有助於清熱。）以及骨萎等症狀。（苦味能強化腎臟，寒性則能去除腎臟中的濕熱。）
然而，天門冬性寒且滑，對於脾胃虛寒、易腹瀉或食慾不佳的人，應避免使用。