《羅氏會約醫鏡》~ 卷十六·本草（上） (2)
卷十六·本草（上） (2)
1. 三、當歸
（味甘辛，微溫，入心肝脾三經。畏生薑、菖蒲、海藻。酒洗用。）頭止血，身養血，尾去血，全用活血。能引諸血各歸其經，血滯能通，血枯能潤，血亂能撫，去瘀生新。（其氣辛溫，能行氣分，使氣調而血和也。）治虛勞、寒熱、頭痛、腰痛。（血不足也。）舒筋活癱，（血足養肝。
）潤腸（性滑。）止痢，（活血。）心腹諸痛，（散寒和血。）風痙無汗，（辛散風，溫和血，產後痙者，以血脫無以養筋也。）排膿止痛。（血和則痛止。）凡婦人崩漏調經，胎前產後，俱宜用之，誠血中之聖藥也。按當歸辛溫，血虛有寒者，宜多用，血虛有熱者，宜少用。
凡陰虛火動，大便不固者，忌之。入吐血、衄血劑中，須用醋炒，以其辛能動血也。
白話文：
【當歸】
味道甘甜帶些辛辣，性質微溫，主要作用於心、肝、脾三個臟腑。與生薑、菖蒲、海藻等藥物合用需小心。使用時通常會先經過酒洗處理。
當歸的根部能幫助止血，主幹部分能滋養血液，根末梢則有助於去除血液中的瘀積，整株使用則能活化血液循環。它能導引身體各部位的血液回歸到正確的通道，對於血液阻滯能疏通，血液乾涸能滋潤，血液混亂能平復，並能排除舊血促進新血生成。
由於其性質帶有辛辣和溫暖，能調節氣血運行，讓氣血達到和諧狀態。適用於治療虛弱疲勞、寒熱交錯、頭痛、腰痛等症狀，這些都是因為血液不足所導致的。此外，還能強健肌肉、活絡因血液不足而癱軟的肢體，滋潤腸道，止住下痢，緩解各種心腹疼痛，這些都歸功於它能散寒和血的作用。對於風邪引起的痙攣且無汗的情況，辛香能驅風，溫暖能和血，尤其是產後出現痙攣，往往是因為產後失血過多，沒有足夠的血液來滋養肌肉。此外，它還能幫助排出膿腫，緩解疼痛，一旦血液和諧，疼痛自然消失。
無論是女性月經不調、崩漏，或是懷孕生產前後，都非常適合使用當歸，確實堪稱為血液保健的聖藥。根據當歸辛溫的特性，若是血液不足且帶有寒氣的人，應加大用量；若是血液不足但有熱象的人，則應減少用量。
然而，對於陰虛火旺、大便不成形的人，則應該避免使用。在止血藥方中加入當歸時，必須先用醋炒過，因為它的辛辣性質可能促使血液流動加速。
2. 四、甘草
（味甘氣平，入脾經。白朮為使，反甘遂、海藻、大戟、芫花，惡遠志，忌豬肉，犯者陽痿。生用涼，炙用溫。）補脾胃，瀉心火，（火急甚者，以此緩之。）益三焦，散表寒，解諸毒，（解毒藥須冷飲，熱則不效。）和百藥，（姜附加之，恐其僭上；硝黃加之，恐其大下。
）止瀉痢，（補土。）生肌止痛，（土主肌肉，甘能緩痛。）除咳嗽、咽痛、肺痿。（益陰退熱。）梢，止莖中作痛。節，消腫毒諸瘡。助參耆，補氣虛；助熟地，療陰虧。隨氣藥補氣，隨血藥補血，無往不利，故稱國老。須宜重用，而今人只用二三分，何也?但其性和緩，若病勢急，欲見速效，可不必用。
按甘草味甘，凡中滿者，嘔逆者，俱忌用。
白話文：
【四、甘草】
（味道甘甜性質平和，主要影響脾臟。白朮是它的輔助，但是會與甘遂、海藻、大戟、芫花產生反效果，對遠志有不良反應，食用時應避免與豬肉同食，否則可能導致男性功能障礙。生用有清涼效果，經過炙燒後則有溫暖的效果。）
它能補充脾胃的能量，降低心火的旺盛，（當火氣過旺時，可以用它來調和。）增強三焦的功能，驅散表面的寒氣，解除各種毒素，（在解毒時應該冷飲，如果熱飲效果將會減弱。）並能調和各種藥物，（如果與薑附一起使用，可能會導致藥效過頭；如果與硝黃一同使用，可能會引起劇烈的下瀉。）
它能止瀉止痢，（這是因為它能補充脾胃的能量。）促進傷口癒合並緩解疼痛，（因為脾臟主導肌肉，甘味可以緩解疼痛。）去除咳嗽、咽喉痛以及肺部疾病。（因為它可以滋養陰液，降低體內的熱度。）甘草的梢部，能止住生殖器的疼痛。節部，能消除腫脹和各種皮膚病。與人參、黃耆一起使用，能補充氣虛；與熟地一起使用，能治療陰虛。隨著氣藥一起使用可以補氣，隨著血藥一起使用可以補血，無論如何使用都能達到良好的效果，因此被稱為「國老」。在使用時應大量使用，然而現在的人通常只使用二三分，這是為什麼呢？只是因為它的性質平和，如果病情緊急，想要看到快速的效果，就可以不必使用。
根據甘草的甘甜味道，凡是腹部脹滿或是有嘔吐現象的患者，都應避免使用。
3. 五、白朮
（味甘苦溫，入脾胃二經。糯米泔浸一日，飯上蒸熟，切片土炒，蜜水拌勻，防其燥也；荷葉包蒸，借其陽也。）補脾，（甘也。）燥濕，（苦也。）和中。（溫也。）消痰水、腫脹、黃疸、濕痹、泄瀉。（土能勝濕。）進飲食，（脾健。）祛勞倦，（脾主四肢，虛則倦怠。
）已嘔吐，（暖胃。）止汗，（濕從汗出，濕去汗止，且性澀也。）安胎，（胎氣繫於脾，脾健則蒂固不脫，且能化濕熱也。）消痞。（脾運則積化。）按白朮燥濕，脾虛而寒濕者可用，濕而兼熱者勿用。古方君枳實以消痞，佐黃芩以安胎。枳實破氣，黃芩寒胃，亦宜辨其可否，不得概用。
至於癰疽得之，必多生膿。奔豚遇之，恐反增氣。其陰虛燥渴，便閉氣滯，肝腎有動氣者，俱當禁用。
白話文：
【五、白朮】
（口感甘苦而微溫，主要作用於脾胃兩經。先以糯米水浸泡一天，再置於飯上蒸至熟透，切成薄片後與土一同炒制，最後用蜂蜜水拌勻，以防其過於乾燥；也可以用荷葉包裹後蒸制，以增強其陽氣。）
它能補益脾胃，（因爲其味甘。）去除體內溼氣，（因其味苦。）調和中焦。（因其性溫。）能消除痰液、水腫、黃疸、溼痹以及腹瀉等症狀。（土性可剋制溼氣。）增進食慾，（使脾胃功能更健。）消除疲勞，（脾主管四肢，若虛弱則會感到疲倦乏力。）
可以治療嘔吐，（暖胃作用。）止汗，（溼氣隨汗排出，溼氣去除汗自然止，而且其性質也有收斂作用。）安胎，（胎兒的健康與脾臟密切相關，脾健則胎盤穩固不易脫落，且能化解溼熱。）消除痞滿。（脾運化正常，則積滯自解。）
根據白朮去除溼氣的特性，對於脾虛且伴有寒溼的人適用，但若溼氣伴有熱氣就不宜使用。古方常將白朮與枳實配伍以消除痞滿，與黃芩配伍以安胎。枳實可破氣，黃芩能寒胃，使用時也應辨別是否適合，不能一概而論。
然而，若患有癰疽者服用，可能會增加膿液生成。若爲奔豚病患者，可能反而會加重病情。對於陰虛燥渴、便祕、氣滯，以及肝腎有動氣等情況，都應避免使用。
4. 六、蒼朮
（味苦辛溫，入脾胃二經，畏惡同白朮。生茅山，堅白有硃砂點者良。糯米泔浸，同芝麻炒，以制其燥。）燥濕消痰，（苦也。）發汗解鬱，（辛也。）調胃進食。止嘔吐、瀉痢，（濕去，則脾健。）除水腫，（土能勝濕。）散風寒濕痹，為治痿要藥。（合黃柏、川牛膝逐下焦濕熱痿躄。
）闢一切山嵐瘴疫、邪惡鬼氣。（得天地之正氣也。）按蒼朮燥烈，凡陰虛燥熱，大便閉結，表疏自汗者，俱忌用。
白話文：
【六、蒼朮】
（味道苦辛且溫和，主要作用於脾胃兩臟，其禁忌與副作用和白朮相同。產自茅山，品質堅固且色白，表面帶有硃砂點的為佳。使用前可用糯米淘米水浸泡，再與芝麻一同炒製，以此來降低其燥性。）
它能燥濕消痰，（因為它味道苦。）發汗解鬱，（因它味道辛。）調理脾胃，增進食慾。能止住嘔吐、腹瀉，（濕氣去除，脾臟功能得以強健。）消除水腫，（土能剋制濕氣。）散風寒濕氣引起的關節疼痛，是治療萎縮症的重要藥物。（與黃柏、川牛膝合用可清除下焦濕熱，治療下肢無力。）
此外，蒼朮還能防禦各種山間瘴氣、瘟疫及邪惡之氣。（因其蘊含天地之間的正氣。）然而，根據記載，蒼朮性質燥烈，對於陰虛火旺、大便祕結，以及皮膚容易出汗的人，都應避免使用。
5. 七、丹參
（味甘性澀，微熱，心脾肝腎四經血分之藥。畏鹹水，反藜蘆，忌醋。），養陰活血，去瘀生新。（瘀去則新生。）安生胎，（養血。）下死胎。（去瘀。）血崩赤帶可止，經脈不勻能調。治冷熱虛勞、骨節疼痛、手足不隨。（皆血不足。）化癥瘕，（癥者有塊可徵，瘕者聚散無常，皆血病也。
）除煩躁。（血虛發熱，甚則煩躁，婦人產後更多。）古云丹參一味當四物，又云丹參養神定志，通利血脈，實有神驗，為女科之要藥也。但能補血，又長於行血，妊娠無故勿服。
白話文：
【丹參】
丹參的味道略甜，性質有點澀且微熱，是對心、脾、肝、腎這四個臟腑的血液有益的藥材。它不能與鹹水一起使用，也不能和藜蘆同用，同時醋也會影響其效果。
丹參能滋養陰氣並活絡血液，去除瘀血促進新血生成。一旦瘀血清除，新的血液就能生成。它能使懷孕中的胎兒保持穩定（因為它可以滋養血液），也能幫助排除死亡的胎兒（通過去除瘀血）。對於血崩或月經出血過多的情況，丹參可以止血；對於月經週期不規律的問題，它也能調節。
丹參還能治療由血液不足導致的冷熱虛弱、骨頭關節疼痛以及手腳活動不便等症狀。它能消除癥瘕（癥是指可以摸到的硬塊，瘕是指聚散無常的腫塊，這些都是血液問題所導致的）。
此外，丹參還能緩解由血虛導致的發熱和煩躁，尤其是產後婦女更易出現這種情況。古人說，丹參單一成分的功效就等同於四物湯，而且丹參可以安定心神、穩定情緒，並能暢通血液，其效果非常神奇，因此被視為婦科的重要藥材。然而，丹參既能補血，又擅長活血，因此除非有特殊需要，否則懷孕的女性不要隨意服用。
6. 八、沙參
（味甘苦，性微寒，入肺經。惡防己，反藜蘆。）補肺氣，清肺熱，涼肝養血，兼益脾腎，（脾為肺母，腎為肺子。）久嗽肺痿。（金被火克。）散皮膚風熱瘙癢、頭面腫痛，止驚除煩。（清肺熱也。）按沙參雖能補五臟之陰，然氣輕力薄，不堪重任，非人參比也。若臟腑無實熱，及寒客肺中作嗽者，勿服。
白話文：
(內容：[八、沙參]）
沙參的味道有點甘甜又帶點苦，它的性質稍微偏寒，主要影響的是肺部。然而，它與防己不相容，並且和藜蘆相剋。
它能夠補充肺部的氣力，清涼肺部的熱度，並有冷靜肝臟、滋養血液的效果，同時對脾臟和腎臟也有益處。(因為在中醫理論中，脾臟是肺臟的母親，腎臟是肺臟的孩子)。
長期咳嗽或肺部虛弱的人可以服用。此外，它還能緩解皮膚因風熱引起的瘙癢，頭部和麪部的腫脹疼痛，以及平息焦慮和煩躁的情緒。(這都是因為它能清涼肺部的熱度)
但需要注意的是，雖然沙參能夠滋補五臟的陰性能量，但是其效力較輕，不能承擔太重的治療任務，與人參相比，其功效稍遜一籌。如果臟腑沒有實際的熱度，或是因寒冷侵襲肺部而引起咳嗽的人，就不適合服用沙參。
7. 九、元參
（味苦甘微咸，氣寒，入腎經，尤走肺臟。惡黃耆、乾薑、大棗、山茱萸，反藜蘆，忌銅。蒸過曬乾，黑潤者佳。）苦能清火，甘能滋陰，咸能補腎。益精明目，退骨蒸，除痰嗽，（壯水之效。）清手心足心之熱，（此屬無根浮游之火，惟元參清除甚捷。）解煩渴，利咽喉腫痛，治陽毒發斑，（皆肺受火傷，補水可以制之。
）化瘰癧，（寒散火，咸軟堅。）婦人產後余疾。（亦屬陰虛。）按性寒滑，脾虛嘔逆泄瀉者禁之。
白話文：
【九、元參】
（味道苦中帶甘且微鹹，性質偏寒，主要影響腎臟，特別是對肺部有顯著作用。與黃耆、乾薑、大棗、山茱萸相剋，與藜蘆相沖，忌用銅器。經過蒸煮和曬乾，色澤黑而潤澤者為上品。）
它苦的特性能夠清熱去火，甘甜的特性能滋養陰虛，鹹的特性有助於補腎。能增強精氣、明亮視力，退燒，止咳祛痰，（這有壯水的效果。）能清涼手心腳心的熱度，（這種熱度屬於無根源的飄忽之火，只有元參能迅速清除。）能解渴，利於咽喉腫痛，治療因肺部受火傷害引起的發斑，（這些都是肺部受火傷害，通過補水可以控制之。）
能化解瘰癧，（利用其寒性散火，鹹性軟化硬塊。）能治療婦女產後的餘疾。（也屬於陰虛所致。）
然而，由於其性質寒涼滑膩，對於脾虛導致的噁心、嘔吐、腹瀉等症狀，應禁止使用。