《肘後備急方》~ 《附廣肘後方》序
《附廣肘後方》序
1. 《附廣肘後方》序
昔伊尹著湯液之論，周公設醫師之屬，皆所以拯救民疾，俾得以全生而盡年也。然則古之賢臣愛其君，以及其民者，蓋非特生者遂之而已。人有疾病，坐視其危苦，而無以救療之，亦其心有所不忍也。
白話文：
從前伊尹提出關於湯藥的理論，周公設置醫師的職位，都是為了拯救民眾的疾病，讓他們得以保全生命，盡享天年。因此，古代的賢臣都愛護他們的君主和人民，不僅僅是讓活著的人得以生存下去。如果有人生病了，卻見死不救，沒有任何醫治的辦法，也是因為他們的內心有些不忍。
仰惟國家受天成命，統一四海，主上以仁覆天下，輕稅損役，約法省刑，蠲積負，柔遠服，專務以德養民，故人臣奉承於下，亦莫不以體國愛民為心，惟政府內外宗公，協同輔翼，以共固天保無疆之業，其心則又甚焉於斯時也。蓋民罹兵火，獲見太平，邊境寧而盜賊息矣，則人無死於鋒鏑之慮；刑罰清而狴犴空矣，則人無死於桎梏之憂；年穀豐而蓄積富矣，則人無死於溝壑之患。
白話文：
仰望國家受到上天的眷顧，統治著四海，皇帝以仁德覆蓋天下，減輕稅賦和徭役， 約束法令，減少刑罰，減免積欠，安撫遠方，專心以德養民，所以眾臣奉行於下，也莫不以體恤國家、愛護百姓為心，只有政府內外宗族公卿，協同輔佐君主，來共同鞏固國家長治久安的基業，他們的用心則更加用心於此時。百姓遭受兵火之災，獲得了太平盛世，邊境安寧，盜賊平息，就不會有人死於刀兵之禍；刑罰清平，監獄空虛，就不會有人死於桎梏之憂；年成豐收，積蓄富足，就不會有人死於溝壑之患。
其所可虞者，獨民之有疾病夭傷而已，思亦有以救之，其不在於方書矣乎？然方之行於世者多矣，大編廣集，奇藥群品，自名醫貴胄，或不能以兼通而卒具，況可以施於民庶哉！於是行省乃得乾統間所刊《肘後方》善本，即葛洪所謂皆單行徑易，約而已驗。籬陌之間，顧眄皆藥，家有此方，可不用醫者也。
白話文：
唯一值得擔憂的，只有老百姓會生疾病和早死。想著該怎麼拯救他們，難道不在於藥方書嗎？但是，在世人中流傳的藥方書已經很多了。它們體積巨大、內容豐富，其中有各種奇特藥品。即使是那些有名望的醫生和高貴的王公貴族，也未必能做到全部精通，而且最終能備齊所有藥物嗎？更何況是普通老百姓呢！於是，行省得到了乾統年間刊印的《肘後方》善本，書中所記載的藥方都是單獨驗證，簡便易行，很有療效。在籬笆和田野之間，放眼望去，到處都是藥材。家裡有這本書，就可以不用去看醫生了。
其書經陶隱居增修而益完矣，既又得唐慎微《證類本草》，其所附方，皆洽見精取，切於救治，而卷帙尤為繁重，且方隨藥著，檢用卒難，乃復摘錄其方，分以類例，而附於肘後隨證之下，目之曰《附廣肘後方》，下監俾更加讎次，且為之序，而刊行之。方雖簡要，而該病則眾，藥多易求，而論效則遠，將使家自能醫，人無夭橫，以溥濟斯民於仁壽之域，以上廣國家博施愛物之德，其為利豈小補哉！
皇統四年十月戊子儒林郎汴京國子監博士楊用道謹序
白話文：
他的著作經由陶隱居增修而更加完備，又得到唐慎微的《證類本草》，其中附上的方劑，都是切合病情，精心挑選，對於救治疾病很有幫助，但篇幅太過龐雜，而且方劑隨著藥物記載，檢索使用起來很不方便，於是又摘錄其方劑，按照分類例項，附在《肘後隨證》之下，取名為《附廣肘後方》，命令下屬官員校對整理，並為它寫了序，然後刊印發行。方劑雖然簡要，但所涵蓋的疾病很多，藥物容易取得，療效顯著，這樣就可以使家家都能醫治疾病，人人都能免於災禍，普濟百姓於仁壽之境，以發揚國家博施愛物的德行，它的益處豈能小補！
皇統四年十月戊子日，儒林郎、汴京國子監博士楊用道謹序