《醫經小學》~ 序
序
1. 序
嘗謂吳陵劉氏純所輯玉機微義以發明之。復採集名論為初教之資也。並刻之。名曰醫經小學。以傳其書。首本草。次脈訣。次經絡。次病機。次治法。次運氣。凡六卷。一本於素問靈樞難經。及張仲景王叔和至近代劉守真張潔古李明之朱仲修諸家之書。撮其切要。綴為韻語。
類粹。以便初學。本末條理。明切簡備。醫學之指南。而端本之書也。凡善學者。皆務本。況醫人之司命其可昧本而苟乎哉。學醫者誠能熟究是編。融會於心。將所行皆正途。所用皆正法。觸類長之。於幾歲十全何有哉。此書非劉氏莫之為。非陳公亦莫之傳。學醫之幸。生民之幸也。
白話文:
曾經有人說過,吳陵劉氏純編寫了《玉機微義》來闡述醫學理論,我也收集了一些著名的醫學論點作為入門教材的參考資料,並將它們一起刊印出版,取名叫作《醫經小學》,以此來流傳這些醫學著作。這本書首先介紹的是藥物知識,其次是診脈的方法,再次是經絡的概念,接著是疾病的原理,然後是治療方法,最後是五運六氣的相關知識,總共分成了六卷。它的基礎來自於《黃帝內經·素問》、《靈樅難經》以及張仲景、王叔和等歷代著名醫生的作品,精選出其中重要的部分,並且把它們編排成為押韻的文字。 為了方便初學者的學習,《醫經小學》把所有的重要概念都整理得井然有序,非常清楚易懂,可以稱得上是一本很好的醫學指導手冊,也是對醫學的根本進行深入研究的一部重要作品。任何一個想要從事醫學的人如果能夠仔細地研讀這本書,讓自己真正理解其中的道理,那麼他所做的每一件事都是正確的道路,使用的每一種療法都是正確的方式。只要不斷地去推廣應用,那麼在未來達到完全康復的效果也不是不可能的事情。只有像劉氏這樣的人才能夠完成這樣的著作,也只有像陳公這樣的人才有可能將它流傳下去。對於那些想從事醫學工作的人來說,這是他們的一大幸事;對於普天下所有的百姓來說,這也是一件大好事。
純字宗厚。吳陵人。其父叔淵。仲修之高弟。授受有自云。
正統三年己未歲九月甲子光祿大夫柱國少師兵部尚書兼華蓋殿大學士國史總裁同知經筵事廬陵楊士奇序
白話文:
純字宗厚是吳陵的一個人,他的父親叫叔淵,是仲修的大弟子,傳承了某些學問和技能。這段文字是由光祿大夫、柱國、少師、兵部尚書、兼華蓋殿大學士及國史總裁、同知經筵事的廬陵楊士奇在正統三年(己未年)九月甲子日所寫的前言。
醫意也。臨病立意以施治也。其書內經載運氣病源靡不悉備。候天地之變。究疾病之機。盡調治之理。此神聖愛人之仁。拯羸救枉濟物之至道也。醫道斯立。秦越人演其精義述難經。漢張仲景論傷寒。用藥定方。晉王叔和集次及撰脈經以示後學。意亦至哉。經去聖遠。遺文錯簡。
後學專方而惑意。幸唐太僕令王冰重整其義。啟大法之幽玄。釋神運之奧妙。析理於至真之中。俾學者遇諸審脈。用藥去病。根本無貶損醫之道明矣。而其為法。制勝伐其勢。資化助其生。扶危定亂之功。本諸經論。知氣識病。治理得焉。嗟乎學必本於經。病必明於論。治必究於方。
白話文:
「醫學的原則在於臨牀診斷時建立治療的意圖。內經一書詳細載錄了氣候、疾病的來源以及調理疾病的方法,這些都是神聖仁慈的表現,旨在拯救弱者、正直的人並幫助社會。因此,醫學的原則就這樣建立了。秦越人進一步闡述了醫學的精華,並且撰寫了難經。漢代的張仲景則專注於傷寒的理論,確定藥物和方劑的使用。晉代的王叔和整理和編寫了脈經,作為後世學習的參考。這些做法都非常高明。然而,隨著時間的推移,經典的文本變得模糊不清。
對於後來的學者來說,他們只能依靠自己的方子來理解和應用這些知識,但常常感到困惑。幸運的是,唐代的太僕令王冰重新整理了這些經典,揭示了其中深奧的道理,解開了神運的祕密,並將最真實的原理分析清楚,使學者們能夠通過正確診脈和使用藥物來治病,從根本上保衛了醫學的原則。這種方法可以克服敵對勢力,促進生命的成長,並在穩定危局和動亂方面發揮作用。這一切都基於經典的討論和對氣息的認識,以及對疾病的理解。
因此,學習必須以經典為基礎,瞭解病情必須通過論述,治療必須根據方子進行。」
而能變通而無滯斯能盡夫立醫之意矣。昔丹溪朱先生。以醫鳴江東。家君親從之遊。領其心授。純度。竊以先生之旨。輯其醫之可法。本諸經論之精微。節目更為定次。歌語引例具圖以便記習。至於脈訣之未備者。亦為增正。名曰醫經小學。蓋欲初學者。得以因流尋源而不蹈夫他歧之惑。
有志於古神聖愛人濟物之道者。其無誚愚以管窺而蠡測。或有未至。矜其志而加正焉。則不惟醫道之幸。亦斯民之幸也。
洪武二十一年冬十一月朔日吳陵劉純序。
白話文:
當年丹溪朱先生用他的醫術在江南東部出名,我的父親曾經親自向他學習,得到他的真傳。我私下裡認為朱先生的理念是值得效仿的,因此編纂了他的醫書,並根據經典和理論進行了深入的研究。為了方便學生們學習,我在其中加入了歌曲、例子和圖片等元素,並且對一些尚未完善的診斷方法進行了修正和完善。 這本書被命名為《醫經小學》,希望那些剛開始學習的人能夠通過它來追溯到疾病的根源,避免走偏路。如果有志於研究古老的精神和仁慈之道的人看到這本書,請不要嘲笑我這個井底之蛙的看法,如果有人看到了不足的地方,可以指出來加以改正,這樣不僅僅對於醫學是一種幸運,也是人民的一種幸運。 這是明朝洪武二十二年的冬天,在吳陵劉純寫的序言裏提到的內容。