龔信

《古今醫鑑》~ 卷之一 (5)

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卷之一 (5)

1. 脈學大要

脈在肉下行也,重手乃得。而伏、石,短、細、牢、實,皆重手而得之類也。遲者,脈不急也,一息二、三至。而濡、緩皆遲之類也。數者,脈來速也,一息六、七至。而疾、促皆數之類也。至於滑、澀之脈,則以往來察其形狀也。

浮為陽,在表,為風、為虛;沉為陰,在裡,為濕、為實;數則在腑,為熱、為陽、為燥;遲則在臟,為寒、為冷、為陰;滑為血多氣少;澀為氣多血少;滑為血有餘;澀為氣獨滯。是浮、沉、遲、數、滑、澀六脈,此診家之要法也。

男子左手脈常大於右手者,為順;女子右手脈常大於左手者,為順。男脈在關上,女脈在關下。男子尺脈常弱,寸脈常盛;女子尺脈常盛,寸脈常弱,是其常也。反者,男得女脈為不足,女得男脈為太過。是以男子不可久瀉,女子不可久吐。上部有脈,下部無脈,其人當吐,不吐不死;上部無脈,下部有脈,病雖重,不死,何也?蓋人有遲脈,謂有元氣,猶樹之有根也。凡人左手屬陽,右手屬陰;汗多亡陽,下多亡陰。

諸陰為寒,諸陽為熱。

至於疾病為證,又有陰陽表裡之辨。蓋六淫之邪,襲於經絡,而未入於胃腑,如左手人迎脈緊盛,大於氣口一倍,為外感風寒,皆屬於表,為陽也,腑也。七情之氣,鬱於心腹之內,不能越散。飲食五味之傷,留於腸胃之間,不能通泄。如右手氣口脈大人迎一倍,脈緊盛,為內傷飲食,皆屬於里,為陰也,臟也。

若人迎、氣口俱緊盛,此為夾食傷寒,為內傷外感俱見也。又陽經取決於人迎,陰經取決於氣口。左脈不和,為病在表,為陽,主四肢;右脈不和,為病在裡,為陰,主腹臟。

至於諸脈,又有表裡、陰陽主病之異,何也?蓋謂脈有七表、八里、九道,凡二十四種是也。自六朝以前,診視固無此說,然此起於高陽生之議論,義雖未得其統要,然智者緣此而進,亦足以察病之原委焉。七表者何?謂浮、芤、滑、實、弦、緊、洪也。歌曰:浮按不足舉有餘,芤脈中空兩畔居。

滑體如珠中有力,實形逼逼與長俱。弦如始按弓弦狀,緊若牽繩轉索狀,洪舉按之皆極大。此名七表不同途。其見於病曰:浮為中風芤失血,滑吐實下分明別,弦為拘急緊為疼,洪大從來偏主熱。八里如何?微、沉、緩、澀、遲、伏、濡、弱也。歌曰:微來如有又如無,沉舉全無按有餘,遲緩息間三度至,濡來散止細仍虛,伏須切骨沉相類,弱脈沉微指下圖,澀脈如刀輕刮竹,分明入里坦如途。其見於病曰:遲寒緩結微為痞,澀因血少沉氣滯,伏為積聚濡不足,弱則筋痿少精氣。

九道者何?長、短、促、結、虛、細、代、牢、動也。歌曰:長脈流利通三部,短脈本部不及些,虛脈遲大無力軟,促脈來數急促歟,結脈時止而遲緩,代脈不還真可籲,牢脈如弦沉更實,動脈鼓動無定居,細脈雖有但如線,九道之形乃自殊。其見於病曰:長為陽毒三焦熱,短氣壅鬱未得倡,促陽氣拘時兼滯,虛為血少熱生驚,代主氣耗細氣少,牢氣滿急時主疼,結主積氣悶兼痛,動是虛勞血痢崩。然七表屬陽、八里屬陰,九道有陰有陽,各隨寸、關、尺及臟腑診之。

白話文:

脈搏是在肌肉下面運行的,需要用力按壓才能感覺到。像伏脈、石脈、短脈、細脈、牢脈、實脈這些,都是要用力按壓才能摸到的脈象。遲脈是指脈搏跳動不快,一呼吸之間跳兩三下。像濡脈、緩脈都屬於遲脈的範疇。數脈是指脈搏跳動很快,一呼吸之間跳六七下。像疾脈、促脈都屬於數脈的範疇。至於滑脈和澀脈,則是要根據脈搏的來去情況來觀察它的形態。

浮脈屬於陽,反映的是身體表面的情況,多與風邪或虛弱有關;沉脈屬於陰,反映的是身體內部的問題,多與濕氣或實證有關;數脈多與腑相關,代表熱證、陽證、燥證;遲脈多與臟相關,代表寒證、冷證、陰證;滑脈代表體內血液多而氣較少;澀脈代表體內氣多而血較少;滑脈表示體內血液有餘;澀脈表示體內氣運行不暢。浮、沉、遲、數、滑、澀這六種脈象,是診脈時最重要的方法。

男子左手的脈搏通常比右手大,這是正常的;女子右手的脈搏通常比左手大,這也是正常的。男子的脈搏在寸關部位比較明顯,女子的脈搏在關下部位比較明顯。男子的尺脈通常較弱,寸脈通常較強;女子的尺脈通常較強,寸脈通常較弱,這也是正常的現象。如果反過來,男子出現女子的脈象,表示身體虛弱;女子出現男子的脈象,表示身體過於強盛。因此男子不宜長期腹瀉,女子不宜長期嘔吐。如果上部有脈,下部無脈,表示病人將要嘔吐,如果沒有吐出來就會死亡;如果上部無脈,下部有脈,即使病情嚴重,也不會死亡,這是因為人有遲脈,代表體內還有元氣,就像樹木有根一樣。通常來說,人的左手屬於陽,右手屬於陰;大量出汗會損耗陽氣,大量腹瀉會損耗陰氣。

所有陰的症狀都屬於寒證,所有陽的症狀都屬於熱證。

至於疾病的表現,還有陰陽表裡的區分。六淫邪氣侵襲經絡,還沒進入腸胃等腑,如果左手人迎脈搏緊張有力,比氣口脈大一倍,表示是外感風寒,屬於表證,是陽證,也與腑相關。情志不暢鬱積在心腹之中,無法散開;飲食五味導致的損傷,停留在腸胃之間,無法正常排泄,如果右手氣口脈搏比人迎脈大一倍,而且脈象緊張有力,表示是內傷飲食,屬於裡證,是陰證,也與臟相關。

如果人迎脈和氣口脈都緊張有力,表示是夾食傷寒,也就是內傷和外感同時存在。陽經取決於人迎脈,陰經取決於氣口脈。左手脈象不平和,表示病在體表,屬於陽證,主要與四肢有關;右手脈象不平和,表示病在體內,屬於陰證,主要與腹部臟器有關。

至於各種脈象,在判斷病症時,還有表裡、陰陽的區別。這是因為脈有七表、八里、九道,總共二十四種脈象。六朝以前,診脈沒有這種說法,是從高陽生的理論開始的,雖然理論還不完善,但聰明的人可以根據它來了解疾病的根源。所謂七表指的是浮脈、芤脈、滑脈、實脈、弦脈、緊脈、洪脈。歌訣說:浮脈輕按就能感覺到,重按反而減弱;芤脈中間空虛,兩邊有力;滑脈圓潤如珠,有力量;實脈堅實有力,且脈體長;弦脈像按在弓弦上;緊脈像拉緊繩索;洪脈按下去感覺脈搏都非常大。這七種脈象各有不同。它們在疾病中的表現是:浮脈多為中風,芤脈多為失血,滑脈多為嘔吐,實脈多為腹瀉,弦脈多為拘攣急迫,緊脈多為疼痛,洪脈多為熱證。所謂八里指的是微脈、沉脈、緩脈、澀脈、遲脈、伏脈、濡脈、弱脈。歌訣說:微脈好像有又好像沒有;沉脈輕按摸不到,重按才能感覺到;遲脈和緩脈一呼吸之間跳三次;濡脈脈象鬆散,細而無力;伏脈要按到骨頭才能感覺到,與沉脈相似;弱脈沉微,按下去感覺很弱;澀脈像用刀輕刮竹子,很生澀,表示已經深入體內。它們在疾病中的表現是:遲脈多為寒證,緩脈多為氣結,微脈多為痞塊,澀脈多為血虛,沉脈多為氣滯,伏脈多為積聚,濡脈多為虛弱不足,弱脈多為筋痿無力、精氣不足。

所謂九道指的是長脈、短脈、促脈、結脈、虛脈、細脈、代脈、牢脈、動脈。歌訣說:長脈流利,能夠感覺到寸關尺三個部位;短脈脈搏範圍很短,摸不到三個部位;虛脈遲緩而脈體軟弱無力;促脈來得快而且急促;結脈時快時慢,有停頓感;代脈跳一下停一下,難以恢復;牢脈像弓弦一樣,按下去感覺沉實有力;動脈跳動沒有規律;細脈脈象細小如線。這九種脈象形態各不相同。它們在疾病中的表現是:長脈多為陽毒,三焦有熱;短脈多為氣機壅塞;促脈多為陽氣受阻,兼有停滯;虛脈多為血虛,生內熱;代脈多為元氣耗竭;細脈多為氣血不足;牢脈多為氣機阻滯,時有疼痛;結脈多為積氣悶痛;動脈多為虛勞、血痢、崩漏。七表脈屬於陽,八里脈屬於陰,九道脈有陰有陽,需要根據寸關尺部位以及臟腑來診斷。