《治痢南針》~ 凡例
凡例
1. 凡例
古今治痢專家，多守一二秘方，間有博採諸家之說，而胸中茫無主宰，故治之有效，有不效。余著是書，力矯此弊。雖竊取古人成方，然於分症用藥間，多系屢經試驗。其有未親自經驗者，則棄而不用；有彼此同一效力者，則取其一以棄其餘，刪繁就簡，捨短取長，仿孔聖舉一反三之意，閱者幸無以闕略視之。
是書以表裡、寒熱、實虛分為六症，其餘表裡、寒熱、實虛混雜之症亦附於其間。如仲聖《傷寒論》雖分三陽、三陰為六經，其餘太、少、陽明合病、並病，太、少、厥陰兼病之處，無不應有盡有，面面俱到。凡時俗所創各種痢疾名稱亦姑存之，而其治法則統於六症焉。
白話文：
古往今來治療痢疾的專家，大多只依賴一兩個秘方，偶爾也會參考其他醫家的說法，但心中卻沒有明確的治療主旨，因此治療有時有效，有時卻無效。我寫這本書，就是要矯正這種弊端。雖然我借鑒了前人的方劑，但在辨證用藥方面，都是經過多次驗證的。那些沒有親身嘗試過的方子，就棄之不用；如果兩個方子療效相同，就只保留其中一個，捨棄另一個，刪繁就簡，取長補短，就像孔子所說的“舉一反三”一樣。希望閱讀者不要以遺漏細節而忽略書中的內容。
是書以表裡、寒熱、實虛分為六症，其餘表裡、寒熱、實虛混雜之症亦附於其間。如仲聖《傷寒論》雖分三陽、三陰為六經，其餘太、少、陽明合病、並病，太、少、厥陰兼病之處，無不應有盡有，面面俱到。凡時俗所創各種痢疾名稱亦姑存之，而其治法則統於六症焉。
這本書將痢疾分為表裡、寒熱、實虛六種症狀，其他表裡、寒熱、實虛混合的症狀也包含在其中。就像張仲景的《傷寒論》將六經分為三陽三陰，但書中也包含了太陰、少陰、陽明合病、並病，太陰、少陰、厥陰兼病的情況，應有盡有，面面俱到。至於民間創造的各種痢疾名稱，也都保留下來，但治療原則仍然以六種症狀為基礎。
是書採用藥方無分今古，但分量及加減或遵原方，或由余自行審定，所謂食古而不泥，萬變不離宗者也。
是書純用中法，所有診斷治療，不牽西說。其說西法之處，另於編末紀其大略，以明統系而重國粹也。
是書編末所附《霍亂症治》，系付梓後隨即編出，故附於者，屢試屢驗，活人千萬，為霍亂之救命藥。惜近來舍中用西，舉國若狂，只知有漿苗預防法，甚可哀也。並附有古今治霍亂專方以便博考。
白話文：
這本書收集的藥方不分古今，只是在藥物的份量和增減上會根據原方或由我自行決定，這是所謂的承襲古法但不拘泥於古法，千變萬化卻不離開根本。
這本書完全採用中醫方法，所有的診斷和治療都不涉及西方醫學的概念。對於西方醫學的描述，則放在書末概述，以明確顯示其系統性並重視國粹。
這本書書末附錄的《霍亂症治》是在出版後即刻編寫的，之所以附錄此篇，是因為經過多次實驗和驗證，拯救了數以萬計的生命，成為治療霍亂的救命良方。可惜近年來有人捨棄中醫而使用西方醫學，全國上下如同瘋狂，只知道有疫苗預防的方法，實在令人哀傷。並附有古今治療霍亂的專門方劑，以便廣泛參考。