《鼠疫約編》~ 避疫篇
避疫篇
1. 避疫篇
吳子存曰：避之之法，當無事時，庭堂房屋，灑掃光明，廚房溝渠，整理潔淨，房間窗戶，通風透氣，凡黑濕處切勿居住。聞近鄰有鼠死，即要時時照察，埋鼠時掩鼻轉面，勿觸其氣，如誤觸其氣，急取逆風吹散之。此《內經》所謂避其毒氣，天牝（鼻也）從來，復得其往之法也。
並宜時常用如意油拭鼻，以避邪氣，家中人不可坐臥貼地，奴婢小兒俱要穿鞋，農人亦宜穿草鞋，以隔地氣。分界各村，赤腳者多死，後俱穿鞋遂安。疫勢稍急，即宜遽避，得大樹下陰涼當風處為妙，樹下避疫，外夷法也驗之，本地屋在樹下俱平安。或泛舟水上尤妙，否則居近水當風處亦佳。
白話文：
吳子存說：想要避開疫病，平時就要注意：庭院、房屋要打掃乾淨，保持明亮；廚房、溝渠要整理乾淨；房間的窗戶要通風透氣，凡是陰暗潮濕的地方就不要居住。如果聽說鄰近有老鼠死掉，就要時時留意觀察，埋葬老鼠的時候要掩住鼻子，轉過臉去，不要接觸它的氣味，如果不小心接觸到，要趕快逆風吹散它。這就如同《內經》中所說，要避開毒氣，鼻孔是氣味進入的通道，因此要防止它進入身體，這是避開毒氣的方法。
另外，還要經常使用如意油塗抹鼻孔，以避開邪氣。家裡的人不要直接坐在或臥在土地上，僕人和小孩都要穿鞋子，農夫也應該穿草鞋，以隔絕地氣。以前有些村莊裡的人赤腳，很多人都死了，後來大家都穿鞋子就安全了。如果疫情蔓延的速度很快，就要立刻逃離，最好去大樹下陰涼通風的地方，樹下避疫是外族人的方法，經過驗證是有效的，本地住在大樹下的房子也都很平安。如果可以的話，最好乘船在水上，否則住在靠近水邊且通風的地方也不錯。
雷廉十餘年，凡船戶及蜒家，即漁戶棚，從無犯此證者，可知也？水以大江大塘為勝，若止水小塘，當疫發時，無不翻底黃濁者。然仍勝於無水處，若不得近水，則嶺頂四面當風處亦好。各鄉避居嶺坳者有禍，居嶺頂者安得風故也。居城者能上城堞避之亦可。高州居城堞者俱平安。
倘無處可避，則每日全家男女，俱出屋外有樹木處高坐吹涼，夜間回家，仍要開窗透風。且用極幼細之沙，厚鋪床底，將房間屋瓦，拆開見天，自然平安。（此神授方，用之有驗）。設避居他宅，必須清涼疏爽，不可眾人擁雜一處，反易致病。倘或感病，即時移出大樹下當風處，必要高床高凳，切勿近地。
白話文：
雷廉地區數十年來，無論是船戶、漁戶或是棚屋的居民，都沒有發生過這種病症，這可以證明嗎？大江大塘的環境最適合，如果只有小池塘，在疫情爆發時，沒有一個不是泥底混濁的。然而，即使在沒有水源的地方，如果無法接近水，那麼山頂四周風吹的地方也是好的。各鄉的居民躲到山凹，會有災難，住在山頂的反而安全，這是因為山頂迎風。住在城裡，如果能夠上城牆躲避，也是一個選擇。高州的城牆居民都平安無事。
如果找不到躲避的地方，那麼全家人每天都要走出屋外，在有樹木的地方坐著乘涼，晚上回家後，還要有開窗通風。並且要用極細的沙子，厚厚地鋪在牀底，打開房間和屋瓦，讓空氣流通，這樣自然就會平安。這是一種神授的方法，使用後效果顯著。如果要搬去別人家躲避，必須保持清涼舒適，不能多人聚集在一起，反而容易生病。如果不幸感染了疾病，應立即移到大樹下通風的地方，一定要使用高牀高凳，不要靠近地面。
若近地則感受毒氣，更速之死。觀避出而睡平地者，死反多於在家，其故可知也。平時不可食煎炒太熱物，不可飲冷凍湯水，男女或因房事感起者難救，尤宜戒慎節欲為是。
《內經》云：欲入疫室，先想青氣，自肝而出，左行於東，化為林木。次想白氣，自肺而出，右行於西，化作戈甲。次想赤氣，自心而出，南行於上，化作焰明。次想黑氣，自腎而出，北行於下，化為水。次想黃氣，自脾而出，存於中央，化作土。五氣護身已畢，以想頭上如北斗之煌煌，然後可入於疫室。
上節錄《素問》刺法論，避疫聖法，若能靜心調息，一志凝神，以運氣法行之，無不靈驗。
白話文：
靠近疫病源頭就會吸入毒氣，死得更快。觀察躲避疫病外出睡在平地的人，死亡率反而比在家中更高，原因顯而易見。平常不可食用煎炒過熱的食物，也不可飲用冰涼的湯水，男女因房事而感染疫病者難以救治，尤其要戒慎節欲才是。
《內經》中說：想要進入疫病的房間，先想像青色的氣息，從肝臟出來，向左邊東方移動，化作樹木；接著想像白色的氣息，從肺臟出來，向右邊西方移動，化作武器；再想像紅色的氣息，從心臟出來，往南向上移動，化作火焰；然後想像黑色的氣息，從腎臟出來，往北向下移動，化作水；最後想像黃色的氣息，從脾臟出來，停留在中央，化作土。五種氣息護住身體之後，再想像頭頂如同北斗星般明亮，然後才能進入疫病的房間。
以上摘錄自《素問·刺法論》，是避疫的聖法，若能靜心調息，專心致志，按照運氣的方法實施，無不靈驗。
避疫之法，陳修園有言：惟在節欲節勞，仍勿忍飢，以受其氣。又膽為中正之官，膽氣壯，則十一經之氣賴以俱壯，邪不能入。
《醫統》云：男人病邪出於口，女人病邪出於前陰。其對坐之間，必須識其向背，或以難黃塗鼻孔中，從容察位而入，人生須知云。家有瘟疫，取初病人衣服於甑上蒸過，一家不染。
《夷堅志》載黃紙朱書⿱𥫗⿰車⿱龴疋⿱𥫗⿸厂⿰其⿱龴疋乙三字懸之。可以避疫鬼。
再用黃紙朱書「玉清文昌大洞仙經」八字，貼於門楣，可保安吉，屢試屢驗。
又除夕三更黃紙朱書「天行已過」四字，貼於門首可避瘟疫。
凡入瘟疫之家看病，入房門，須左足先進，自不為所染，此余世傳秘訣。
白話文：
避免疫病的方法，陳修園說：只要節制慾望，減少勞累，但也不要忍飢挨餓，這樣才能抵抗病邪。膽囊是身體的中正之官，膽氣充足，就能讓全身的經脈氣血都壯盛，邪氣便無法侵入。
《醫統》記載：男人病邪從口而出，女人病邪從前陰而出。在與他人坐在一起時，要注意彼此的方位，也可以用黃丹塗抹鼻孔，小心謹慎地靠近。人人都應該知道這些。如果家中有人染上瘟疫，可以用蒸籠蒸病人穿過的衣服，這樣全家人就不會染病。
《夷堅志》記載，用黃紙朱筆寫下「⿱𥫗⿰車⿱龴疋⿱𥫗⿸厂⿰其⿱龴疋乙」三個字，懸掛起來，可以避開疫鬼。
再用黃紙朱筆寫下「玉清文昌大洞仙經」八個字，貼在門楣上，可以保平安，屢試屢驗。
另外，除夕夜三更時用黃紙朱筆寫下「天行已過」四個字，貼在門上，可以避開瘟疫。
凡是去染病人家中看病，進房間時，要先用左腳跨過門檻，這樣就不會被感染，這是世代相傳的秘訣。
又方，凡入病人家，用香油調雄黃蒼朮末塗鼻孔，既出用紙條刺鼻取嚏，再飲雄黃酒一杯，決無傳染。
又方，用闢毒丹（藥鋪有制）以紗囊盛之，掛於心前。凡人瘟疫之家，鼻嗅此丹，即能噴嚏，邪氣從鼻入者，又由鼻而出，最為捷效，屢試屢驗。
又方，用太乙紫金錠（藥鋪有制）磨井水塗鼻孔或用開水沖服少許，即不傳染，屢試屢驗，幸勿輕視。（自《內經》云起至此條鄭增。）
此外更有經驗闢疫妙方，詳載驗方篇中。
白話文：
這三段文字描述了古代中醫預防瘟疫的幾個方法。主要包括：
- 外用雄黃、蒼朮： 用香油調和雄黃、蒼朮末，塗抹鼻孔，並用紙條刺激鼻孔，使人打噴嚏，可以驅散邪氣，防止傳染。
- 佩帶闢毒丹： 將闢毒丹裝在紗布袋中，掛在胸口，能驅散空氣中的邪氣，防止感染。
- 服用太乙紫金錠： 將太乙紫金錠研磨成粉末，用井水塗抹鼻孔，或者用開水沖服，能有效預防瘟疫傳染。
需要注意的是，這些方法都是古代醫學的經驗總結，不一定完全符合現代醫學的觀點。現代醫學已經找到了更有效的預防和治療瘟疫的方法，比如疫苗接種等。