馬宗元

《溫病辨症》~ 序 (2)

1. 序

自神農嘗百草，而藥之功用以彰。然必辨其病之源流，而後施治為有據。如溫病一症，其有類於傷寒，並有類於雜病者，固宜辨之早，辨矣，即辨。其為溫病而又有寒極似熱、熱極似寒、虛極似實、實極似虛之別。

苟稽古未深，閱歷未久，而欲臨時得心應手焉，可乎？同邑馬君清儒，沉潛好學，尤工於醫，於溫病一門，要以仲聖為遠宗，以葉氏為近守，暇時就其讀書所得，及臨證所親歷者，作為《溫病辨症》。愛而讀之，其中窮源溯委，毫髮無遺，舉凡風暑燥濕之相類不相類者，無不了如指掌。

噫！馬君之用心，可謂深矣；馬君之濟人，可謂眾矣。是非獨仲、葉之功臣，抑亦後學之津梁者矣！雖然此豈盡為馬君之學哉？特以見其一斑云耳，爰為之序。

（光緒丙戌巧月同里桐生弟丁之干拜序）

白話文：

從神農氏品嚐各種草藥開始，藥物的功效便得以顯現。然而，必須清楚辨認疾病的根源與流程，纔能有根據地進行治療。像溫病這一種病症，有些類似於傷寒，也有些類似於雜病，確實應該及早區分，一旦辨識出是溫病，還需進一步分辨是寒到極點看似熱症，熱到極點看似寒症，虛弱到極點看似實證，實證到極點看似虛弱的情況。

如果對古籍研究不深，經驗不足，卻想要在臨牀時能得心應手，這可能嗎？同鄉的馬清儒先生，他深思熟慮且勤奮學習，尤其擅長醫術，在溫病的領域，他以張仲景為遠祖，以葉天士為近師，閒暇之餘，將自己從書本中獲得的知識，以及親身經歷的臨牀案例，寫成了《溫病辨症》。我閱讀後，發現書中對於病源的追蹤和細節，無一遺漏，無論是風、暑、燥、濕等相似或不相似的病症，都能瞭若指掌。

哎！馬先生的用心，可謂深入；馬先生的救世，可謂廣大。他不僅是張仲景、葉天士的忠實傳承者，也是後學者的橋樑！然而，這難道完全是馬先生的學問嗎？不過是呈現他的一部分罷了，因此我為此書作序。

（光緒丙戌巧月同裏桐生弟丁之幹拜序）