周岩

《六氣感證要義》~ 風 (4)

1. 方解

陳修園、陸九芝，皆極重此方。修園與風引湯互服，九芝適與其體相宜，皆不可為訓，不知至實膏主風熱，三生飲主風寒，兩方正相反照，用昏有當能以意為愛憎。又張石頑以三生飲為中風破的之方，與續命湯為犄角。愚則謂三生治臟，續命治經治絡，至寶治經治府，三生熱而至寶寒，續命則寒熱兼有。錄此三方，中風大意已見。拙擬

本集分部極嚴，此風有寒熱，而隸於一門者，以病名中風，雖有寒熱，一風字概之。不能隱綱而揚目，非自亂其例也。余類此者仿此。

白話文：

陳修園和陸九芝都非常看重這個方子。陳修園將這個方子和風引湯交替服用，陸九芝則認為這個方子很適合他的體質。但這兩人的用法都不能作為標準。其實，至實膏主要是治療風熱，而三生飲主要是治療風寒，這兩個方子的作用完全相反。如果使用不當，就會因為個人的喜好而導致錯誤。另外，張石頑認為三生飲是治療中風的特效藥，可以和續命湯配合使用，如同犄角一樣互相輔助。但我認為，三生飲主要是治療臟腑的疾病，續命湯主要是治療經絡的疾病，而至寶丹主要是治療經絡和六腑的疾病。三生飲藥性偏熱，至寶丹藥性偏寒，而續命湯則是寒熱兼具。我把這三個方子都記錄下來，中風的治療大體情況就可見一斑了。

我編寫這本書分類非常嚴謹，中風有寒熱之分，但都歸為同一類，是因為疾病名稱都叫做中風，雖然有寒熱之別，但都以一個「風」字來概括。不能只看到細枝末節而忽略了整體脈絡，這樣不是我自亂體例。其他類似的情況，大家也可以這樣理解。