《醫寄伏陰論》~ 黃序 (1)
黃序 (1)
1. 黃序
庚寅夏五月，從孫義民，應禮部試，報罷南旋，歿於漢陽舟次。時予權漢川縣篆，同里徐詞卿孝廉，遣伻來告。予哭之慟，詢所患，則曰霍亂。因念是疾也，不足以死而竟死。竊悲門祚之薄，時不能去諸懷。明年田君瀛嶠，以所著《伏陰論》二卷見示，其言曰：先痢後嘔，厥逆轉筋之疾，與先嘔後痢，腹痛轉筋之霍亂有間。而世概目為霍亂，浪投苦寒，次則針砭，死亡者不可勝紀，又或辛烈過甚，亦成危候。
又曰：春夏霪雨，陰霾太甚，此證卒發，皆陰邪伏藏，故立伏陰之名。其大旨推本《傷寒》《金匱》兩書，而一以補張仲景雜病論之遺，以視喻嘉言陰病論，有其過之。嗚呼，吾義民之疾先痢後嘔，厥逆轉筋，即所謂陰邪伏藏之證。醫者以霍亂治之，其藥之苦寒辛烈，雖不得知，而皆足以死義民。
以是知義民之死於醫，非死於疾，而庸醫殺人，罪不容誅矣。田君漢川人，有志當世之務，所著疏浚騰池河說，甚有裨於縣之利病。雖格不能行，於心韙之。今又讀君是書，然則君固真能操醫世之術，而益念吾義民不幸，未遇君以夭其年，為尤可悲。因書以為序。
光緒十有七年春二月湘陰黃世崇序
白話文：
在光緒十七年的夏季五月份，我的孫子義民參加禮部的考試，考試結果不如意，決定返回南方，在經過漢陽的時候，不幸在船上逝世。當時我暫時擔任漢川縣的縣令，我的同鄉徐詞卿孝廉派人來通知我這個消息。聽到這個噩耗，我悲痛欲絕，詢問他得了什麼病，得到的回答是霍亂。我想到這種病本不該致死，但義民卻因此離世，不禁悲傷家運的衰弱，這份哀傷久久無法釋懷。
隔年，田瀛嶠先生拿出了他撰寫的《伏陰論》二卷讓我閱讀。他在書中提到，先出現下痢後再嘔吐，以及厥逆轉筋的症狀，和先嘔吐後下痢，並伴隨腹痛轉筋的霍亂是有區別的。然而世人通常都將這兩種病症統稱為霍亂，隨便使用性質苦寒的藥物治療，接著再用針灸，導致死亡的人數無數，或者使用藥性過於強烈的藥物，也會造成生命危險。
他又說，春夏之際的連綿大雨，空氣中的陰寒之氣過重，這些病症突然爆發，都是因為體內潛伏的陰邪所致，所以他命名為「伏陰」。他的理論基礎主要來自《傷寒論》和《金匱要略》兩本書，並且補充了張仲景對雜病的論述，相比喻嘉言的《陰病論》，他的理論更為全面。唉，我的義民的病情就是先出現下痢再嘔吐，厥逆轉筋，這正是所謂的體內潛伏陰邪的症狀。醫生把他當作霍亂來治療，雖然我不清楚他使用的藥物有多苦寒多辛烈，但足以導致義民的死亡。
由此可知，義民的死不是因為疾病，而是因為醫生的誤診。庸醫害人，其罪難逃。田瀛嶠先生是漢川人，有志於當代的事務，他撰寫的《疏浚騰池河說》對縣裡的水利問題有很大幫助。雖然未能實施，但我深感佩服。現在讀了他的這本書，可以看出田先生確實掌握了醫術的精髓，這更讓我感到義民的不幸，因為他未能遇到田先生而早逝，這實在令人悲痛。因此，我寫下了這篇序言。
這是光緒十七年春天的第二個月，湘陰的黃世崇所寫的序言。