《醫寄伏陰論》~ 卷下 (2)
卷下 (2)
1. 瘥後
共為粗末，加生薑六分，大棗五枚，水一杯煎服。
方解，四君子湯，中正和平，為健脾養胃之良方也。加陳皮名異功散，以主治氣虛而兼氣滯，取效最捷，則異功之名稱焉。
病後數日先食，後不欲食，心下微痛，按之痛劇者，宜胡米煎。（五）
病後飲食將開，食之過飽，使新復之脾胃，運化不及，而停滯難消，故為是候，異功散鞭長莫及，非所宜也。惟以胡米煎小和之，切勿與消克奪正。
胡米煎，理中行滯法
陳米一勺，薑汁浸透，鍋內炒胡成炭，水一杯煎服。
方解，米稟天地衝和之氣以生，味甘性涼，理脾和胃，陳者尤佳，用薑汁浸透炒胡成炭，則行不傷正，為虛人消滯無上妙方。
病後聲顫無力，語不接續，或懶言，或語聲輕微，無氣以動者，均宜獨參湯。（六）
病時誤投消克，元氣大傷，故病退而見此等虛象。人參得天地精英之氣以生，其氣屬陽，而其體屬陰，與人之氣體合其德，故於人身無所不備。凡氣血大虛者，均宜服之。
病後飲食日增，數日不大便，甚有十數日不行，而腹無所苦者，勿服藥。如投通利，死不終朝。（七）
伏陰嘔利轉筋，大傷營液，腸胃為之乾枯，傳道因而鈍滯。故病後飲食日增，而數日不大便，甚有十數日不行者，猶水涸船停耳。腹中即無所苦，無病可知，飲食日增，則營液日化，遲不數日，營液充足，大便自行矣。故不必服藥，如作實症浪投通利，必致正氣隨藥而脫，死不終朝。
白話文：
病癒之後
將藥材磨成粗末，加入六分生薑、五枚大棗，用一杯水煎煮後服用。
藥方解析
四君子湯藥性平和，是健脾養胃的好方子。加入陳皮後稱為異功散，主要治療氣虛兼有氣滯的狀況，效果快速，所以稱為異功散。
病後幾天，剛開始可以吃東西，後來卻不想吃了，心口微微疼痛，按壓疼痛更明顯的，適合服用胡米煎。（五）
病後飲食剛開始恢復，卻吃得過飽，使得剛復原的脾胃來不及消化，導致食物停滯難消，所以會出現這種情況。異功散在這時用不上，不適合使用。只能用胡米煎來稍微調和，千萬不要使用消食的藥物，以免損傷正氣。
胡米煎，是調理中焦、行氣消滯的方法
取陳米一勺，用薑汁浸透，在鍋內炒到焦黑成炭，然後用一杯水煎煮服用。
藥方解析
米吸收天地平和之氣而生長，味道甘甜，性涼，可以調養脾胃。陳米的效果更好，用薑汁浸泡後炒黑成炭，可以行氣而不傷正氣，是虛弱之人消食化滯的絕佳妙方。
病後聲音顫抖無力，說話斷斷續續，或者懶得說話，或者說話聲音很小，沒力氣發聲，都適合服用獨參湯。（六）
生病時誤用消食的藥物，導致元氣大傷，所以病癒後會出現這些虛弱的現象。人參吸取天地精華之氣而生長，它的氣屬於陽，而它的本質屬於陰，與人的氣體相合，所以對人體有全面的補益作用。凡是氣血大虛的人，都適合服用。
病後飲食一天天增加，卻好幾天不大便，甚至有十幾天都沒大便，但是腹部沒有不舒服的感覺，就不要吃藥。如果服用通便藥，可能會很快死亡。（七）
因為之前疾病導致身體陰液虧損，腸胃變得乾枯，傳導功能變得遲鈍。所以病後飲食雖然增加，但是好幾天不大便，甚至有十幾天都沒大便，就像水乾涸了船就停在那裡一樣。只要腹中沒有不舒服的感覺，就說明沒有生病，飲食增加，陰液自然會慢慢產生，過不了幾天，陰液充足，大便自然會排出。所以不必吃藥，如果當成實證隨便使用通便藥，必然導致正氣隨著藥物而脫失，很快就會死亡。