《醫寄伏陰論》~ 跋
跋
1. 跋
田君瀛嶠，字云槎，（余）畏友也。（余）不敏，不克承先人志操尺寸柄，以變理民物為兩間，彌陰陽之憾，妄思於裡黨中聊為補救，又苦家無積儲，志多未逮。因憶范文正公云：欲為良相，當為良醫。用究心醫理，閱十餘稔矣，然未敢出而應世也。田君負不羈才，具經世略，足跡跡遍天下，卒不得志於時，歸寄於醫。
蓋其幼而聰慧，於書無所不讀，醫雖小道，曾三折肱焉。今年夏秋，疫癘大行，傳染殆遍，時醫皆掣肘，死者相枕藉，友人勸（余）以術壽世，因得晤田君，聆其緒論。凡診一病，皆洞悉本原，以故（余）立一方，必質于田君。心心相印，全活無算，至是德（余）者。益頌田君之神，因而日與過從，藉資砥礪，得讀其所著《醫寄伏陰論》一書，方祖仲景，法師靈蘭。其用藥也，約而精，其立方也，奇而正。
白話文：
田君瀛嶠，字雲槎，是我的畏友。我不聰明，無法延續先人的志向和品德，發揚光大，造福百姓，彌補天地間陰陽的缺陷，只能在鄉裏中盡力彌補，但我又苦於家境貧寒，志向無法實現。於是我想起范文正公說的話：「想要成為好的宰相，就應該先做個好的醫生。」所以我鑽研醫理，已有十多年了，但還不敢出外行醫。田君懷抱不羈的才華，有治國安邦的才能，足跡遍佈天下，最終未能得到時世的賞識，便把希望寄託在醫術上。
田君自幼聰慧，博覽羣書，儘管醫術只是小道，但他曾三折肱，對醫術鑽研得非常精深。今年夏秋，瘟疫盛行，傳染極廣，當時的醫生都束手無策，死者枕藉相疊，友人勸我以醫術濟世，於是我得以拜訪田君，聆聽他的醫學見解。他診療每一位病人，都能洞悉病根，所以我開藥方，必定要請教田君。我們心意相通，救活了無數人，田君由此得益。我更加讚嘆田君的神妙醫術，所以每天都與他相處，藉此磨礪自己。我得以拜讀他所著的《醫寄伏陰論》一書，祖述仲景，師法靈蘭。他用藥簡約精當，開方奇妙而中規中矩。
發前人所未發，補前人所未逮，明白簡易，盡善盡美，洵救世之金丹也。用跋卷末，以志欽佩。
光緒十四年戊子孟冬月如小弟植三周宗槐謹跋
白話文：
這是前人所未曾發現的，補充了前人所未能達到的，內容明瞭簡單，追求完美無缺，確實是救贖世人的良方。我在卷末寫下這段話，以表達我的敬佩。
光緒十四年戊子年孟冬月，小弟植三週宗槐謹慎寫下