1痰飲九
夫病人飲水多，必暴喘滿。凡食少飲多，水停心下，甚者則悸，微者短氣。脈雙弦者，寒也，皆大下後虛。脈偏弦者，飲也。
病人陽虛濕旺，火升作渴，飲水一多，不能消化，水阻肺氣，必暴生喘滿。凡土虛食少而飲水多者，水停心下，郁其木氣，甚者木鬱風動，則生瞤悸，微者肺金阻格，必苦短氣。水旺木鬱，則脈必弦。弦為木氣，應見於左關，若兩關雙弦者，是水寒土濕，木氣不達，乙木鬱於左關而不升，甲木鬱於右關而不降，此皆大下後之虛脈。若一手偏弦者，此必飲邪之偏在一方，郁其木氣也。
蓋飲泛土濕，木氣必郁，生氣不暢，故見弦象。左偏弦者，飲在脾土，右偏弦者，飲在胃土也（雙弦者，即偏弦之重者，微則偏弦，甚則雙弦，實同原也）。
痰飲九：當病人飲水過多時，必定會突然出現氣喘和胸滿的症狀。一般來說，如果病人吃得少卻喝得多，水分就會停滯在心下（胃脘部），嚴重時會引發心悸，輕微時則感到氣短。如果雙手的脈象都呈現弦緊狀，這是寒症的表現，通常是由於大下（過度瀉下）後身體虛弱所致。如果只是單側脈象弦緊，則是痰飲停滯的現象。
當病人陽氣虛弱而濕氣旺盛時，虛火上升導致口渴，一旦飲水過多無法運化，水分便會阻礙肺氣的正常流通，引發突發性的氣喘和胸滿。凡是脾胃虛弱、食量少卻飲水多的人，水分停滯在心下，會郁阻肝木之氣。嚴重時，肝木郁滯引發風動，導致肌肉跳動和心悸；輕微時，肺金受阻礙，使人感到氣短。水濕旺盛而肝木郁滯時，脈象必然呈現弦緊狀。
弦脈反映肝木之氣，通常應在左關部（左手寸口脈的關部）出現。如果兩手關部都呈現弦緊狀，說明水寒土濕，肝木之氣不能舒暢升發——乙木郁滯於左關不能上升，甲木郁滯於右關不能下降。這種情況多出現在大下之後，屬於虛弱的脈象。如果只有單側脈象弦緊，則表明痰飲偏停在一側，阻礙了肝木之氣。
因為痰飲泛濫和脾土濕盛，肝木之氣必然受郁，生命之氣運行不暢，所以脈象呈現弦緊狀。如果左側脈象偏弦，痰飲主要停滯在脾土（左關屬脾）；右側脈象偏弦，則痰飲主要停滯在胃土（右關屬胃）。需要注意的是，雙弦（兩手皆弦）實際上是偏弦（單側弦）的加重表現——輕微時為偏弦，嚴重時則雙弦，本質上是相同的病理機制。
2痰飲十
脈弦數，眉批：《金鑑》以弦數之數字，當是遲字之訛，以下寒飲之字，故疑之。是未知少陽甲木不降之故也。有寒飲，冬夏難治。
弦數者，少陽甲木不降，相火逆升，必有寒飲郁格。冬時水旺下寒，陽氣不蟄，夏而水衰，然相火升泄，下寒愈劇，皆難治也。
脈象弦而數，眉批：《金鑑》認為此處的「數」字應是「遲」字之誤，因後文提到「寒飲」一詞，故有此疑慮。這是由於不瞭解少陽甲木之氣不降的緣故。若體內有寒飲停滯，無論冬季或夏季皆難以治療。
脈象弦數，代表少陽甲木之氣無法下降，致使相火逆升，必然伴隨寒飲鬱阻不通。冬季時水性旺盛，下部寒冷，陽氣無法潛藏；夏季雖水性減弱，但相火升發外洩，下焦寒氣更加嚴重，因此這類病症在任何季節都難以調治。
3痰飲十一
肺飲不弦，但苦喘短氣。
肺病痰飲，金能勝木，故脈不弦，但苦痰飲阻礙，喘促短氣耳。
肺部痰飲的病症不一定會出現弦脈，主要是令人感到喘息和呼吸短促。
肺部有痰飲的疾病時，因為肺（五行屬金）能克制肝（五行屬木），所以脈象不會呈弦脈；然而，痰飲阻滯氣機，導致呼吸急促、氣短不足的症狀。
4痰飲十二
支飲亦喘而不能臥，加短氣，其脈平也。
支飲亦飲之偏結於肺部者，故喘不能臥，加以短氣，其脈亦平而不弦也。
支飲也會出現氣喘而無法平躺的症狀，並伴有呼吸短促，其脈象卻表現正常。
支飲是因為水飲偏積於肺部所致，所以會氣喘無法平臥，再加上呼吸短促，其脈象也呈現平和不弦緊的狀態。
5痰飲十三
脈浮而細滑，傷飲。
水飲在中，郁格陽氣，升浮不歸，故如循貫珠，累累聯屬，流利不停，其診曰滑，而其中實有捍格之象。水旺陰盛，是以脈細。
脈象浮而細滑，是因飲邪所傷。
水飲停滯體內，阻遏陽氣運行，使其升浮外散而不得歸位。因此，脈象如同串珠相連，連續不斷且流利滑動，診斷為「滑脈」，但實際上內含阻滯之象。由於水飲旺盛而陰氣偏盛，所以脈象偏細。
6痰飲十四
病痰飲者，當以溫藥和之。
痰飲者，水寒土濕，火冷金涼，精氣堙郁所作。當以溫藥和之，寒消濕化，自然渙解。蓋土不得火，濕氣滋生，此痰飲化生之原也。土濕則上不能生金，痰凝於心胸，下不能制水，飲聚於腸胃，肺冷故氣不化水，熏蒸而為痰，腎寒故水不化氣，停瘀而為飲，是以當溫也。
【痰飲的治療原則】
患有痰飲病症的人，應以溫熱性質的藥物調理。
痰飲的形成，是由於體內的水氣寒冷、脾胃濕滯，加上心火不足、肺氣虛冷，導致人體的精微物質鬱結不暢而成。治療時應用溫熱藥物來調和，使寒氣消散、濕氣化解，痰飲自然就能消除。
根本原因在於，脾胃若缺乏陽氣的溫煦，濕氣便會不斷滋生，這是痰飲產生的源頭。脾胃濕滯時，向上的功能受阻，無法生化肺金之氣，於是痰液凝滯在心胸之間；向下的功能失調，無法調控水液代謝，飲邪便積聚於腸胃之中。
肺氣虛冷會使氣機不足以推動水液運行，水濕便因蒸發不暢而凝結成痰；腎陽不足則令水液無法化生為人體所需的氣，導致水濕停滯而成飲邪。因此，治療此症應當溫補陽氣。
7痰飲十五
心下有痰飲，胸脅支滿，目眩，苓桂朮甘湯主之。
心下有痰飲，停瘀胃口，土濕木鬱，膽經莫降，故胸脅偏支脹滿，目珠眩運。以君相同氣，甲木失根，君火亦騰，神魂浮蕩，無所歸宿，是以發眩。目者神魂之開竅，故眩見於目。苓桂朮甘湯，朮、甘，補中而燥土，苓、桂，瀉水而疏木也。
苓桂朮甘湯（九十二），（方見《傷寒·太陽》）
茯苓（四兩），桂枝（三兩），白朮（三兩），甘草（二兩）
上四味，以水六升，煮取三升，分溫三服。小便則利。
痰飲十五
心下有痰濕積聚，導致胸脅部位支撐脹滿，並出現頭暈目眩的症狀，此時可用苓桂朮甘湯治療。
心下的痰飲停滯在胃脘部位，脾胃濕盛而肝氣鬱結，膽經之氣無法順降，因此胸脅一側脹滿，眼睛眩暈晃動。由於心與膽同屬少陽之氣，肝膽之氣失去根本，心火也跟著上浮，導致神魂不寧、飄蕩無依，因此產生眩暈。眼睛是神魂外現的竅道，所以眩暈表現在眼部。苓桂朮甘湯中的白朮、甘草，能補益脾胃、燥化濕氣；茯苓、桂枝則能利水消痰、疏達肝氣。
苓桂朮甘湯（九十二）（方劑見《傷寒論·太陽篇》）
茯苓（四兩），桂枝（三兩），白朮（三兩），甘草（二兩）
將以上四味藥材，加入六升水，煎煮至三升藥液，分三次溫服。服用後小便會通利。
8痰飲十六
夫短氣有微飲，當從小便去之，苓桂朮甘湯主之，腎氣丸亦主之。方見「消渴」。
微飲阻隔，肺金不降，是以短氣。此緣土濕木鬱，不能泄水，當從小便去其水飲。飲去而土燥，則肺斂而氣降矣。苓桂朮甘湯，朮、甘，補中而燥土，苓、桂，瀉水而疏木，可以主之，腎氣丸，丹、地、苓、澤，清風而瀉濕，附、桂、茱、蕷，暖水而榮木，亦可以主之也。
痰飲十六
如果出現輕微氣短並伴有輕微的水飲症狀，應該通過利小便來消除水飲。可以選用苓桂朮甘湯或腎氣丸治療（腎氣丸的配方見「消渴」篇）。
輕微的水飲阻滯，導致肺氣無法下降，因此出現氣短。這是由於脾土濕滯、肝木鬱結，無法正常代謝水液，應通過利小便來祛除水飲。水飲消除後，脾土恢復乾燥，肺氣就能收斂下降。
苓桂朮甘湯中的白朮、甘草能補益中氣、燥濕健脾；茯苓、桂枝則能利水疏肝，因此適用於此證。腎氣丸中的丹皮、地黃、茯苓、澤瀉能清熱祛濕；附子、桂枝、山茱萸、山藥則能溫補腎陽、滋養肝木，同樣適用於此證。