《金匱懸解》~ 卷一 (3)
卷一 (3)
1. 臟腑經絡十六
問曰：脈脫，入臟即死，入腑即愈，何謂也？師曰：非為一病，百病皆然。譬如浸淫瘡，從口流向四肢者可治，從四肢流來入口者不可治。病在外者可治，入里者即死。
白話文：
問題：中醫把脈象的「脈脫」形容為會導致死亡，如果脈氣進入臟腑就會死亡，進入六腑就能痊癒，這是什麼意思？
中醫老師回答：這並不是單指一種疾病，而是所有疾病都是如此。就像皮膚潰爛一樣，從口部流向四肢的可以治癒，從四肢流向口的就無法治癒。疾病在體表、外部的可以治癒，進入體內、裡面就會導致死亡。
脈脫者，脈虛脫而不實也。入臟者陰勝，則死；入腑者陽復，則愈。凡病在外者傷淺，可治；入里者傷深，則死。浸淫瘡，解見「瘡癰」。（此亦切而知之之法。所謂四診也）
白話文：
脈搏無力，不飽滿、不結實稱為脈脫。脈象沉入臟腑，代表陰氣過盛，則會死亡；脈象浮出，上升到腑部，代表陽氣恢復，則會痊癒。所有疾病，病症在外，受傷較淺，可以治療；病症深入內臟，受傷較深，則會死亡。浸淫瘡，見「瘡癰」章節。（這也是根據氣色、表情等切脈後瞭解病情的方法。所謂的四診就是指這個）
夫人稟五常，因風氣而生長。風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五臟元真通暢，人即安和，客氣邪風，中人多死。千般疢難，不越三條，一者，經絡受邪，入臟腑，為內所因也；二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中也；三者，房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之，病由都盡。
白話文：
每個人都具有五行的屬性，並隨著風氣的變化而成長。風氣雖然能滋養萬物，但也可能傷害萬物，就像水能載舟，也能覆舟。如果五臟功能正常順暢，人就會健康安穩。但是，如果受到外邪風氣的侵害，人就容易生病甚至死亡。各種疾病大致可以分為三類：
- 經絡受到邪氣侵襲，侵入臟腑，導致內臟疾病。
- 四肢和九竅的血脈不通暢，導致外皮膚疾病。
- 房事過度、刀傷、蟲獸咬傷引起的疾病。
瞭解這三類疾病的原因，就能知道所有的疾病都是從這三類衍生而來的。
若人能慎養，不令邪風乾忤經絡，適中經絡，未流傳腑臟，即醫治之，四肢才覺重滯，即導引、吐納、針灸、膏摩，勿令九竅閉塞，更能無犯王法、禽獸、災傷，房室勿令竭乏，服食節其冷熱苦辛酸甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理。腠者，是三焦通會元真之處，為血氣所注；理者，是皮膚臟腑之紋理也。（黃氏無此條，依《要略》本補之，以待考焉）
白話文：
如果人們能謹慎養生，不讓邪風侵襲經絡，調和經絡，在邪氣尚未蔓延到五臟六腑時就治療，四肢一旦感覺沉重滯澀，就要進行導引、吐納、針灸、膏摩，避免九竅閉塞。此外，更要遵守法律，避免與禽獸、災難發生衝突，性生活要有節制。飲食上應適度，避免過於寒冷、炎熱、苦、辛、酸、甘，保持身體健康。只有這樣，疾病才能無從入侵身體的肌理。肌理是三焦會聚的地方，元氣和血氣在此運行；理指的是皮膚和臟腑的紋理。